На своей латыни | Алина Звонарева

И снова сентябрьскими прогулками навеяно. 🌰

Сегодня я решила притащить вам желудей и дубовых листьев: майоликовая плитка из Деруты (знаменитый центр художественной керамики в центральной Италии), 1503-1513, хранится в музее Каподимонте в Неаполе.

🌳 Желуди здесь геральдические – герб аристократического рода Делла Ровере, представители которого вошли в историю как крупнейшие меценаты итальянского Ренессанса. Как известно, rovere – это и есть 'дуб', а самые знаменитые желуди, выросшие на этом генеалогическом древе, – папы римские Сикст IV и Юлий II. К понтификату второго из них (заказчика Микеланджело и Рафаэля, и основателя Ватиканских музеев) как раз и относится наша майолика.

В этот же самый период:
🪵 Альдо Мануцио в Венеции издает в карманном формате античных классиков и своих современников (которые тоже впоследствии станут классиками: Стив Джобс эпохи Возрождения в этом отношении обладал безошибочным чутьем);
🪵 Оттавиано Петруччи в той же Венеции издает свои книги фроттол;
🪵 Лудовико Ариосто в Ферраре работает над первой редакцией «Неистового Роланда»;
🪵 Бальдассаре Кастильоне в Урбино задумывает и начинает писать «Придворного»;
🪵 Леонардо ставит всевозможные эксперименты над «Джокондой» (здесь без города, потому что он ее за собой таскал из одного места в другое);
🪵 Микеланджело в Риме расписывает Сикстинскую капеллу;
🪵 Рафаэль в Риме начинает расписывать парадные залы Ватиканского дворца;
🪵 Пьетро Бембо, перемещаясь между Венецией, Феррарой, Урбино и Римом и общаясь со всеми вышеперечисленными личностями*, активно работает над своей грамматикой «Беседы о народном языке», изменившей дальнейшую судьбу итальянского языка и культуры.

* Знакомство Бембо и Петруччи документально не подтверждено, но вероятность очень велика.

А вы какие еще желуди добавили бы в этот список? 🐿

Обо мне | Я VK | Мои вебинары

В последнее время я часто гуляю среди яблонь, но вместо фото поделюсь с вами еще одной плодоносящей яблоней из Италии конца XIV века.

📖 Манускрипт был создан в Милане при дворе Джан Галеаццо Висконти и сначала был подарен королю Богемии и Германии Венцеславу (Вацлаву) IV, а потом перешел в личную библиотеку короля Венгрии Матьяша Корвина.

Это тоже представитель семейства рукописей "Поддержание здоровья" (Taquinum sanitatis); также он известен под кодовым названием "История растений" (Historia Plantarum). Волшебные акварельные иллюстрации атрибутируют крупнейшему мастеру ломбардской миниатюры позднего Треченто – Джованнино де Грасси и его мастерской.

🌳 Кстати, большинство яблонь начинает давать первые плоды лишь на 4-5 год после посадки. Выводы пусть каждый сделает самостоятельно.

Обо мне | Я VK | Курс истории итальянского языка

Сезон яблок в разгаре, и вот вам по такому случаю картинка.

📖 Что это за картинка такая? А это миниатюра из североитальянской рукописной книги конца XIV века, называется "Поддержание здоровья" (Taquinum sanitatis). Это арабский медицинский трактат, который был написан в XI веке багдадским врачом Ибн Бутланом и получил новую жизнь в северной Италии три века спустя: его латинский перевод начали обильно и роскошно иллюстрировать, и эти изображения часто отражали не содержание трактата, а вкусы заказчика рукописи.

Велик соблазн увидеть в этих богатых деталями картинках попытку реалистично изобразить повседневную жизнь людей того времени, но все-таки это не совсем так. Скорее это стремление запечатлеть некий идеальный мир – такой, каким его хотелось бы видеть аристократическим заказчикам.

Эту конкретную рукопись можно полистать на сайте Национальной библиотеки Австрии, где она хранится.

🗒 И как же без истории итальянского языка: слово taccuino 'блокнот' произошло именно от этих медицинских трактатов, а латинское tacuinum – это на самом деле арабское taqwīm (تَقْوِيم‎) 'правильный порядок'. И действительно, здоровье напрямую связано с умением держать себя (тело, эмоции, мысли, дух) в порядке.

Да пребудет с вами здоровье, порядок и яблочное изобилие! 🍎🍏

Обо мне | Я VK | Курс истории итальянского языка

Я к вам с дружеской рекомендацией.

Лев Кац – человек, которого я знаю уже два десятка лет и даже больше. Мы познакомились и притянулись друг к другу на базе общей страсти к итальянскому языку и культуре. Мы были совсем юные, восторженные и буквально бредили всем, что связано с Италией. Говорили друг с другой по-итальянски (в Москве, ага!), и я помню, что Лёва уже тогда умел на этом языке шутить (а я, по-моему, научилась гораздо позже). И мы оба связали свою профессию с итальянистикой, хоть и по-разному.

Лёва, он же Лео – тот преподаватель, которого я готова рекомендовать с закрытыми глазами. Он обожает итальянский язык и блестяще им владеет, у него огромный опыт преподавания, а также самых разных видов перевода и чего только не. А еще, что немаловажно, Лео регулярно бывает в Италии и поддерживает живой контакт со средой и современными итальянскими реалиями (в отличие, например, от вашей покорной слуги, чьи отношения с Италией вот уже несколько лет существуют вне времени и пространства). И если вы любите итальянские песни, то Лео – это настоящий кладезь, и у него даже есть отдельный курс об этом. А также группы, где слушают подкаст о еде, смотрят сериалы, разговаривают обо всем на свете... ну или просто учатся, в таком формате Лео тоже работает.

🤌 А еще у него есть замечательный канал про итальянский язык, называется Altrettanto. Лео там щедро и остроумно рассказывает про живой узус, редкие слова и выражения, лайфхаки для усвоения сложных правил и те самые современные реалии, в которые он по-прежнему глубоко и вдохновенно погружен. Например, вы знаете, что такое staccare la spina или в чем коварная разница в употреблении portare и prendere? Если нет, то канал Лео – для вас настоящая находка. А если да, то вы тоже найдете там немало интересного, от мемов до высокой поэзии. И если вы хотите заниматься итальянским на продвинутом уровне, то такой преподаватель, как он – огромное счастье и огромная удача, точно вам говорю. Впрочем, на любом другом уровне тоже. 😉

Еще один фонтан по проекту Тонино Гуэрры – Фонтан Бабочек (Fontana delle Farfalle) или Ковер Бабочек (Tappeto delle Farfalle). Создан в 2003 году все тем же равеннским художником-мозаичистом Марко Бравурой, который живет и работает в Тарусе. Сам фонтан при этом находится в Романье, в местечке Сольяно-аль-Рубиконе (тот самый Рубикон Юлия Цезаря).

«Над ковром, прилетевшим в Романью из африканской пустыни, несколько бабочек хотят подняться в воздух и взлететь» (Тонино Гуэрра).

А еще у Гуэрры есть стихотворение про бабочку на романьольском диалекте. Оно было написано в 1945 году после возвращения из нацистского концлагеря:

Cuntént própri cuntént
a sò stè una masa ad vólti
tla vóita
mó piò di tótt quant
ch'i m'a liberè
in Germania
ch'a m sò mèss a guardè una farfàla
sénza la vòia ad magnèla.

Счастлив, по-настоящему счастлив
я часто бывал в своей жизни,
но самое сильное счастье я испытал,
когда меня освободили
в Германии,
и я смог посмотреть на бабочку
без всякого желания ее съесть
(мой подстрочник, на художественность не претендует).

🦋 На первый взгляд стихотворение мрачное, но одновременно оно очень жизнеутверждающее. Во всех культурах бабочка испокон веков была символом трансформации и возрождения, и этот текст – тоже о всепобеждающей силе жизни. К образу бабочки как к символу красоты, гармонии и нежности Гуэрра обращался всю жизнь, и питерский кукольный театр "Бродячая собака" даже посвятил этому его лейтмотиву целый спектакль (2019). А в городе Равенне в 2022 появилась улица Тонино Гуэрры, причем адресная табличка дополнена щитом с текстом стихотворения "Бабочка".

🦋 Бабочки в природе и бабочки в искусстве напоминают нам, что, какими бы темными ни казались времена, в которые мы живем, это все не навсегда. Выход всегда есть, и он всегда светлый. Даже если в моменте нам кажется, что это не так.

Фото фонтана принадлежат все тому же неназванному талантливейшему фотографу, что снимал фонтаны для сайта музея Тонино Гуэрры.

Предоставлю два бесплатных места на курс истории итальянского языка, который стартовал сегодня.

Условие: сделать качественные детальные таймкоды ко всем видеоурокам курса.

🇷🇺 Вакансия 1: видео на русском (текущий поток)
🇮🇹 Вакансия 2: видео на итальянском (предыдущий поток)

Вы получите доступ ко всему, что входит в обучение, кроме проверки домашних заданий куратором (но по желанию вы сможете доплатить 4500 ₽ за весь пакет заданий).

Пожалуйста, не воспринимайте это как способ попасть на курс на халяву. Речь о кропотливой работе, требующей ответственности, организованности и довольно большого количества времени, которое вы должны будете ей уделять каждую неделю. Если вы готовы отнестись к этому серьезно, и в целом любите упорядочивать, детализировать и структурировать, напишите мне, пожалуйста, в директ канала. Сначала надо будет выполнить пробное задание, по результатам которого я смогу дать вам окончательный ответ.

Дорогие любители впрыгивать в поезд в последний момент, сегодня ваш день! Курс истории итальянского языка начинается уже завтра, 13 сентября. И это будет последний раз, когда я буду читать все лекции в потоке, то есть в формате "живых" встреч в зуме.

А сегодня о курсе рассказывает выпускник предыдущего потока – филолог-германист Илья-Свердлов. Ему слово!

🌨️ ЗАЧЕМ ГЕРМАНИСТУ ИСТОРИЯ ИТАЛЬЯНСКОГО ЯЗЫКА? 🌨️

Товарищи! Я совершенно уверен, что вы мечтали об этом. Как можно не мечтать о курсе исторической грамматики итальянского – даже если вы его, итальянский этот, толком не знаете?

Так что, вот, пожалуйста, сбыча мечт начинается совсем скоро, и сбывает вам их Алина Звонарева, которая знает про историю итальянского чуть более, чем могут вообразить себе даже знатоки. Этот курс читается по-русски, а я в прошлое полугодие слушал его же по-итальянски, так что если я говорю, что это неизреченно прекрасно, увлекательно, информативно, и душеполезно, мне вы можете поверить.

Часто думают, что история языка – это исключительно законы исторической фонетики. Последняя, разумеется, интересна и сама по себе, но я еще с занятий древнеисландским <...> отмечал, что это знание остается неактивным, если постигается путем чтения исторических грамматик – ведь в конце концов фонетические законы действуют не потому, что это следствие, допустим, второго закона термодинамики, но потому, что реальные люди по ходу реальной истории обмениваются реальными сообщениями, которые обычно называются текстами. И сами законы хорошо понимаются и запоминаются тогда, когда познаны через тексты, где видно их действие.

И отличительная особенность занятий у Алины – это именно это: вы читаете реальные исторические тексты, разной длины и разной известности, от надписей и писем до фрагментов из Данте, Петрарки, и Бокаччо, и видите живое развитие итальянского из (так называемой народной) латыни в современный его вид через многочисленные ступени, получая возможность взглянуть своими глазами на тысячу с небольшим лет развития. Можно сказать, вы проходите все эти изменения вместе с самим итальянским языком – и такое путешествие не только увлекательно, но и в самом деле позволяет вам, завершив курс, заметить, что то, что влетело в правое ухо, не (целиком) вылетело из левого.

Нельзя также не заметить, что путешествие это не только по итальянскому, так сказать, sensu stricto – взгляд участника останавливается и на многочисленных итальянских диалектах (мы читали и псевдо-неаполитанское письмо Бокаччо, и реальные таблички на венецианском диалекте в Венеции – которые может видеть всякий, кто побывает в городе), и на языках-соседях, романских, германских, семитских и так далее.

Я, как вы знаете, германист – и с удовольствием могу заметить, что ряд фактов, которые мне было бы положено знать в рамках своей области, я узнал именно на курсе Алины, взглянув на германские языки романскими глазами – поверьте, такого стереоскопического взгляда очень не хватает по обе стороны романо-германского забора; пожалуй, только сейчас мне стало понятно, и почему древнеисландский и германскую филологию до сих пор преподают в Италии (это стало выглядеть так естественно), и почему целый ряд работ романистов цитируются германистами (которые, правда, часто не замечают того, что цитируют коллег с другой кафедры ). <...> Спрашивается, почему меня этому не учили на германской части филфака? Ну, там не учили – а у Алины научили. И вас смогут научить!

Приходите, не только, перефразируя Щербакова, не пожалеете, но и много узнаете, и новыми красками заиграет не только итальянский, и но и другие языки, которыми вы, быть может, владеете.

Плюс - Алина позаботилась о трудностях тех, кто живет по западную сторону занавеса, и теперь есть упрощенная возможность оплаты европейскими карточками и т.д.

Подарите себе новую ширину раскрытия глаз на итальянский! На курсе придется поработать, но, как говорил Антоний Падуанский, без труда не выкрестишь и рыбку из пруда della Valle. И более того, практические занятия – это пожалуй самое увлекательное и интересное в этом курсе, как я уже сказал выше: ничто так не помогает запомнить теорию, как когда сталкиваешься с ней в реальном тексте. (Я стараюсь так же преподавать древнеисландский и -английский.) Вам понравится!

Полный текст отзыва здесь.

🌨️🌨️

Кстати, Илья – мой коллега: он тоже преподает историю языков, а именно древнеисландский и древнеанглийский. Любителям германских языков на заметку!

А что касается нашего курса истории итальянского, то подробная информация тут.

Если вы уже все решили, то вам сюда:
👉 записаться

Тем временем курс истории итальянского языка стартует уже в воскресенье, 13 сентября.

Если вы хотите

🔵глубже понять устройство языка,
🔵соприкоснуться с закономерностями, стоящими как за правилами современной итальянской фонетики и грамматики, так и за большинством исключений из этих правил,
🔵и получить волшебные ключи к итальянским текстам от Средневековья до XIX века, 🔑

то у вас есть редкий шанс совершить увлекательное филологическое путешествие к основанию айсберга в компании единомышленников.

Мы будем разбирать и осмыслять основные изменения, затронувшие систему языка в процессе развития от латыни к итальянскому на всех языковых уровнях (фонетика, морфология, синтаксис, лексика), а также читать тексты Боккаччо, Данте и других классиков XIII-XVI веков с лингвистическим и литературным комментарием.

👉 Подробнее о курсе здесь.

Успевайте присоединиться! Мы с Боккаччо и Ариосто ждем вас! 🤎

Дорогие друзья, я подготовила для вас подборку моих постов по теме "История итальянского языка". Приятного чтения!

А если вы хотите изучать этот предмет глубоко и системно, то уже 13 сентября стартует курс, после которого ваше восприятие этого языка (и, возможно, реальности в целом) уже никогда не будет прежним.

📖 В огороде бузина, в Индии бузиллис

📖 Итальянские мыши в латинском тексте?

📖 Pulcelloni: ничком, ползком, не замужем

📖 Почему quintale обозначает не пятерку, а сотню?

📖 Presto, prestissimo! Морфологический детектив

📖 Allegro ma non troppo! Про суффиксы, трубадуров и прочее веселье

📖 Scazzati dal Paradiso: нет, не ругательство!

📖 Magnemo e bevemo: что не так со словом mangiare?

📖 Базовые итальянские глаголы пришли из другого языка?

📖 Scemo: как связаны глупость и половинчатость?

📖 Квадратура диска и семеро разбойников

📖 Пиратская копия ренессансной грамматики-бестселлера: как связаны внешняя и внутренняя история языка?

📖 Мореплавание в романских глаголах движения

📖 Притчи и сказки в романских глаголах речи

📖 Как мертвец стал негром черным, или колдунство в замене одной буквы

📖 Как зовут персонажа Боккаччо – Кикибио или Чичибио, и какая тут собака птица зарыта?

📖 Canoscenza, часть 1: ошибка или что-то другое?

📖 Canoscenza, часть 2: Данте писал по-сицилийски?

Какая из рассказанных историй – историй про историю – вас впечатлила больше всего?

ЗАЧЕМ ПЕРЕВОДЧИКУ ИСТОРИЯ ЯЗЫКА?
🌨️ часть 2 🌨️
(начало тут)

Еще пара примеров. Гоцци пишет, что «опекал» труппу комических актеров «per cinque lustri». Что бы это могло значить? Речь явно не о блеске и славе (хотя некоторая ассоциация с театральным миром здесь прослеживается). Одно из значений этого слова – временной период длиной в пять лет: выходит, Гоцци двадцать пять лет покровительствовал любимой (и ненавидимой) труппе.

В другой главе тех же воспоминаний он пишет, что во время сильного дождя не стал ждать, пока ливень перестанет, и

«mi sottomisi mansueto al diluvio, giugnendo al mio albergo molle e grondante d’acqua».

Слово albergo знакомо даже тем, кто только начинает учить итальянский, вот только в этом случае имеется в виду не гостиница или постоялый двор (кстати говоря, обозначаемый словом locanda), а 'жилище, пристанище', то есть именно дом, где жил автор – а это основное значение слова в староитальянском.

В этом предложении можно обнаружить и «неправильную» форму глагола giungere. Кавычки не случайны, поскольку изучая то, как менялся язык, начинаешь понимать, что говорить о правильности и неправильности не совсем корректно, лучше назвать это «вариативностью».

Или такой пример. Человека на улице спрашивают, отчего там создалась давка, и он отвечает:

«Fu oggi creato patriarca di Venezia il patrizio Bragadino, che ha il suo palagio nel fondo di questa calle — rispose quell’uomo. — Si fanno fuochi, feste; si largisce pane, vino e danari al popolo per tre giorni. Queste sono le cause della pressa enorme».

Для начала, в современном языке слово pressa употребляется в значении 'пресс', то есть механизм для обработки материалов под давлением. Зато в текстах от Средневековья до XIX века значение 'давка, толпа' очень распространено, а в XVIII-XIX веках его частотность дополнительно выросла благодаря влиянию французского presse.

Давайте теперь обратим внимание на слово palagio. Кто-то, возможно, догадается, в том числе из контекста, что имеется в виду то же самое, что и palazzo; как же так получилось? Обе формы происходят от латинского слова PALATIŬM, и в результате фонетических изменений мы получили два варианта, из которых в современном языке закрепился один. А в слове danari легко узнать denaro, произошедшее от латинского DENĀRIUM; но откуда взялось «а» в первом слоге? То же произошло, например, со словом meraviglia: в «старых» текстах часто встречается форма maraviglia. Как называются эти явления и причем здесь Тоскана – это вы тоже узнаете, если будете изучать историческую грамматику (еще одна интрига). И вот загадка: как бы вы перевели начало этой реплики («oggi fu creato patriarca»)?

Со временем меняются не только лексика и фонетики, но также и морфология и синтаксис. Вернемся к giugnendo: его чередование с giungendo имеет не фонетическую, а морфологическую природу. Знание истории языка помогает не просто осознать вариативность, но и научиться видеть логические закономерности, стоящие за оппозициями вроде giungendo - giugnendo.

Еще пример из исторической морфологии. В тексте Карло Гоцци нам не встретится привычная форма первого лица единственного числа imperfetto с окончанием на -о. Где-то понять, что речь именно о первом лице, помогает местоимение io, а где-то мы имеем только формы вроде rideva, attendeva, cercava, и понять, к кому они относятся, можно лишь при внимательном прочтении и при условии, что эта особенность языка прошлого нам известна.

И вот вам еще загадка: про обитателей Далмации автор пишет, что они

«recano il pesce a vendere calcato entro a delle sacca».

Из контекста мы можем заключить, что мешков (или сум) больше одного, однако, остается вопрос: почему у них такое окончание? Подскажу: в деле замешано множественное число латинских существительных среднего рода, и вы, возможно, вспомните примеры похожих слов в современном итальянском.

И, наконец, синтаксис. Начиная забавный рассказ о том, как его постоянно принимали за кого-то другого, Гоцци пишет:

«Parmi che non sia indegno d’esser narrato un comico contrattempo...».

Признавайтесь, кто задумался, что это вообще за форма parmi и как ее переводить? Так вот, перед нами пример правила, согласно которому безударное местоимение (mi) не может стоять в начале предложения, поэтому вместо mi pare мы имеем parmi.

Надеюсь, мне удалось показать на этих немногочисленных примерах (которых на самом деле в разы больше), что история языка – очень увлекательная дисциплина, к тому же, отвечающая на извечный вопрос об исключениях и «неправильных» формах. Переместиться в прошлое мы, конечно, не сумеем, но приблизиться к пониманию текстов, написанных столетия назад, и таким образом отчасти сблизиться с их авторами и персонажами – вполне выполнимая задача.

⚡️ Автор текста – Марина Козлова, филолог, переводчик и куратор курса истории итальянского языка, к которому пока еще можно присоединиться.
Начинаем в это воскресенье, 13 сентября.

👉 записаться

В этот раз студентов курса истории итальянского будут сопровождать целых два преподавателя – ваша покорная слуга и куратор Марина Козлова.
Марина – выпускница самого первого потока этого курса (2019-2020); с тех пор она прошла многие другие мои курсы по итальянистике и сама начала преподавать историю языка на кафедре европейских языков РГГУ.

Но давайте по порядку. Кто такая Марина Козлова? (разверните)

🔹переводчица с итальянского и французского
🔹выпускница переводческого семинара Е.М. Солоновича
🔹старший преподаватель кафедры художественного перевода Литературного института имени А.М. Горького и кафедры европейских языков РГГУ
🔹магистр филологии, преподаватель-исследователь (компаративистика или сравнительное изучение литератур РГГУ, Университет Париж-8),
🔹литературный редактор (серия "Литературные памятники"; сотрудничество с разными издательствами)

👩🏻‍🎓 На курсе Марина будет проверять задания на платформе и помогать мне отвечать на вопросы студентов в чате. А сейчас она делится своим (на мой взгляд, интереснейшим) опытом – история языка через призму литературного перевода и связанной с ним редактуры. Ей слово!


ЗАЧЕМ ПЕРЕВОДЧИКУ ИСТОРИЯ ЯЗЫКА?
🌨️ часть 1 🌨️

Я регулярно слышу этот вопрос не только от знакомых, не имеющих отношения к итальянскому языку и смежным дисциплинам, но и от своих студентов. И у этого есть логичное объяснение: современные переводчики чаще всего переводят именно современные тексты, будь то художественная литература или нон-фикшн.

Впрочем, бывают и довольно неожиданные «встречи»: так, в книге философа Джорджо Агамбена мне попался отрывок из хроники XIV века; автор счел, что его потенциальный читатель достаточно образован, и не стал сопровождать этот фрагмент переводом на современный итальянский. В другой его книге встречается, возможно, непривычное для нас, но вполне соответствующее этимологии значение слова cristiano: Агамбен противопоставляет «un burattino di legno», то есть деревянную куклу, человеку (а вовсе не христианину) из плоти и крови: «un cristiano in carne e ossa»; в этом случае разобраться, что к чему, мне помогло именно знание истории языка.

Также стоит сказать, что «старые» тексты по-прежнему публикуются и как самостоятельные издания, и в журналах, например, в «Иностранной литературе». И я бы сказала, что для работы с такими текстами вышеупомянутое знание необходимо.

Язык, как вам скорее всего известно, имеет географическую «протяженность»: в двух разных местностях, где говорят на том или ином языке, он будет отличаться; где-то сильнее, где-то слабее, но все же отличаться. Существует и временная «протяженность»: в разные эпохи тот же итальянский выглядел по-разному, и чем «дальше» от нынешнего момента находится интересующий нас период, тем больше различий мы обнаружим, если будем читать произведения этого периода.

Пожалуй, первое, что бросится в глаза при встрече с таким текстом, – незнакомые или необычно выглядящие слова. С этой проблемой, безусловно, можно справиться при помощи словаря: но какого? Далеко не всегда современный, даже одноязычный, или толковый словарь, предложит переводчику нужное значение. Какими именно инструментами стоит воспользоваться – об этом вам расскажут на курсе исторической грамматики (такая вот интрига).

Более сложный, или лучше сказать, коварный случай – когда внешне слово либо не сильно отличается от своей современной версии, либо даже полностью совпадает с ней, но имеет иное значение. И если не учитывать этого, можно совершить ошибку. Например, в своих воспоминаниях итальянский драматург Карло Гоцци, рассказывая о несчастливой дружбе с актрисой Риччи, приводит слова ее мужа о том, что она в благодарность за присланные одним знатным господином сладости «volle tosto consegnare al servo un viglietto di risposta». Слово tosto здесь значит не 'жесткий / сильный / решительный', а 'cразу же': в данном случае перед нами наречие, а не прилагательное (родственник французского tôt 'рано'; и в piuttosto тоже спрятано именно оно).

/продолжение следует/

⚡️ А мы с Мариной ждем вас на курсе!
Начинаем уже на этой неделе (13 сентября).

👉 записаться

Фонтан Улитка (Fontana della Chiocciola) в местечке Cант-Агата-Фельтрия недалеко от Римини. Создан в 1994 году равеннским художником-мозаичистом Марко Бравурой по рисункам Тонино Гуэрры.

🐌 Улитка была одним из любимых животных Тонино Гуэрры, а замысел фонтана – напомнить, что «если двигаться медленно, то душа сможет нас догнать, а если слишком спешить, то душа рискует отстать и остаться позади».

⭐️ Сколько тут глубокого символизма в лаконичных формах: спираль как символ жизненных циклов, фрактальность как символ бесконечного единства Вселенной... А у вас какие ассоциации вызывает эта улитка?

Кстати, Марко Бравура уже много лет живет и работает между Италией и Россией (Равенной и Тарусой).

Фото с сайта музея Тонино Гуэрры. Фотограф не указан, но ему восхищение и tanto di cappello.

Тем временем до начала моего курса истории языка остались считанные дни!

Делюсь с вам отзывом коллеги-преподавателя Ольги – выпускницы последнего потока, а также моего курса по диалектам, который я планирую перечитать через год.

Курс Grammatica storica dell'italiano стал вторым курсом Алины, в котором мне повезло участвовать. По предыдущему опыту я знала, что нас ждëт увлекательное языковое путешествие с глубокой проработкой разных аспектов темы, логичной структурой и вниманием к деталям. И мои ожидания полностью оправдались! Каждое занятие дарило языковые и внеязыковые открытия и, что важно, приглашало к самостоятельным исследованиям. Этому способствовали и продуманные домашние задания, которые помогали лучше осмыслить обширный материал, изучаемый на занятиях.

Скрупулëзность и профессионализм Алины сочетается с живостью подачи материала, богатыми знаниями культуры страны и сердечным подходом к делу. Professoressa вкладывает всю душу в работу - наверное, ещё и поэтому на каждом курсе царит отличная атмосфера и складывается особенное сообщество ценителей итальянского языка.

Однозначная рекомендация всем, кто хочет и готов по-настоящему погрузиться в историю языка!

Ольга Овчинникова, преподаватель итальянского языка (МГУ, факультет журналистики)

А вот спонтанный отзыв человека, который учится у меня с 2020 года (еще один ее отзыв тут):

Сегодня Алина Звонарева позвала меня в гости к себе на занятие. Вот серьезно вам говорю - если вы серьёзно занимаетесь итальянским, надо идти к Алине практически все равно на что. Потому что мало от чего в моей итальянской жизни было столько пользы, сколько от Алины.
P.S. Через неделю еще приду.

Саундтрек: "Отчего ты мне не встретилась..."

Екатерина Скульская, преподаватель итальянского и латинского языков

Катя, Оля, благодарю за ваш отклик!

Еще больше отзывов на курс здесь.

Новый поток стартует 13 сентября, присоединяйтесь!

#ensonlati_отзывы #история_итальянского

Подытожим то, что мы сказали про canoscenza:

1️⃣ эта форма – результат определенного фонетического изменения, которое имеет свою логику;
2️⃣ это явление вообще-то для итальянского языка нетипично (безударный о в 99,99% случаев НЕ переходит в а);
3️⃣ форма была частотна в XIII веке, а в XIV вышла из употребления;
4️⃣ форма использовалась исключительно в поэзии, а в прозе встречается только conoscenza.

Сочетание пунктов 2 и 4 – повод заподозрить, что явление не исконное (то есть не тосканское), а заимствованное. Для языка поэзии характерны определенные заимствования из других традиций: это прежде всего окситанские трубадуры (первая светская поэтическая традиция на романском языке) и так называемая Сицилийская школа при дворе императора Фридриха II Гогенштауфена (первое в истории итальянской литературы поэтическое объединение).

🍋 Canoscenza в тосканской поэзии появилась именно благодаря влиянию "сицилийцев" (в кавычках, потому что там были уроженцы и других южных областей), которые писали на литературно обработанном бленде из наречий итальянского Юга. Как раз-таки в этом ареале переход безударного о в a случается довольно часто, потому что развитие гласных от латыни к итальянскому происходило совсем по другим законам!

И в современном сицилийском это слово имеет форму canuscenza (а глагол 'знать, познавать’ – canùsciri), с тем самым безударным а!

Смотрите, какая прелесть написана в сицилийской Википедии:

La canuscenza è lu canùsciri quacchicosa.

А еще в сети можно найти даже крепкий алкоголь под названием Canuscenza... 🙄
(Ссылку не дам, ищите сами, кому надо!)

Влияние сицилийских форм и других заимствований мы тоже будем подробно изучать на курсе истории итальянского языка. А если вы его освоите в этом учебном году (в котором будет всего один поток), то у вас будет прекрасная база, чтобы легко и с пользой пройти курс по диалектам Италии, который я планирую через год (осенью 2027).

История языка стартует уже на следующей неделе!

Картинка – портрет императора Фридриха II из рукописи его трактата «Искусство охоты с птицами».

Обо мне | Я VK | Мои вебинары