Если вы хоть немного имели дело с итальянским, то вам наверняка знакомо слово scemo ‘глупый’.
А на староокситанском семинаре нам недавно встретилось слово sems ‘лишенный’. В плаче "Si tuit li doil e·il plor e·il marrimen", традиционно приписываемом Бертрану де Борну (но, скорее всего, автор не он), есть полустишие sems de tot joi ‘лишенный всякой радости’.
И благодаря озарению, посетившему одного из участников наших чтений (Tony Dubinine, браво и спасибо!), мы осознали, что вот это староокситанское sems, итальянское scemo и приставка semi- ‘полу-’ (семи-реализм, семибревис… 😉) происходят от одного и того же латинского слова semis ‘половина’. Приставка книжного происхождения, вошедшая сразу в несколько языков, осталась ближе всего к источнику как по форме, так и по смыслу. А слова устной традиции ушли от этого источника подальше: «половинный» – не целый, а значит, ему чего-то недостает – вот и идея лишения появилась. Было такое значение и в староитальянском (здесь можно посмотреть примеры из Данте, Ариосто и Леопарди), а современный язык сохранил второе значение, где развитие пошло еще дальше: ущербен тот, кому ума недостает. Значение 'глупый, недалекий' есть и у слова sem в майоркинском диалекте каталанского.
Кстати, были еще старофранцузское sain и старокаталанское sem со значением «полупустой / почти пустой», а в современном каталанском основное значение sem – ‘увядший, лишенный жизненной силы’.
Сюда же добавим и итальянский глагол scemare ‘убывать, ослабевать’.
Вот такая любопытная эволюция значений. Все взаимосвязано и очень логично, не правда ли?
#этимология #трубадуры #итальянский #каталанский #старофранцузский
Post #126
866