TGViewer
Channel Public Channel
OZ Sharing

OZ Sharing

@ozsharing

Авторский канал Ольги Зотовой. Практики поддержки, тексты и заметки

http://olgazotova.com

https://t.me/help_emdr
Subscribers
1.29K
Photos
642
Videos
44
Links
571

Showing posts older than #1319 · Back to latest

Older Posts 19 shown
Post #1318 401
«Это правда происходит»

Из блога травма-терапевта может показаться, что жизнь - это сплошной тлен, боль и травма. Спорить не буду, апокалипса в мире хватает, но изнутри для меня это не так.

Поэтому заведу тэг #о_хорошем

Проблема с болью и травмой - что они закрывают нам дверь к переживанию жизни как хорошей, или точнее, восприятию нами тех хороших моментов, глиммеров (проблесков), что случаются на фоне остального трындеца, который производит homo sapiens своими руками, и который мы тоже не будем отрицать.

Не случайно буддизм все время возвращается к нашим трудностям с восприятием, отделением субъективной реальности от объективной. Мы не можем договориться даже про саму реальность - правда ли это происходит? Что здесь прошлое, что настоящее, а что будущее?
Это даже не обсуждая неудобный вопрос кто такой этот «я», который на все это смотрит.

Прошлое для нас часто совсем не в прошлом, особенно в ситуации острой эмоциональной боли.

И так же как про травму в прошлом нам важно увидеть, что «этого сейчас не происходит»: «я уже не там», я могу себя защищать и находить поддержку (или научиться этому);

Происходящую травму в настоящем (это может быть естественное человеческое страдание в силу болезни и умирания или рукотворное, как результат насилия и безразличия к насилию окружающих) нам нужно перестать вытеснять и признать, что «это правда сейчас происходит» —например, «этот человек меня не любит и не хочет со мной отношений», «эти люди/мое государство хотят меня убить», итд., как бы ни было больно это признавать.

Некоторые вещи про самого себя тоже бывает очень тяжело признать, а стоит — чтобы хотя бы перестать оставлять себя в небытии иллюзий, а иногда и в реальной опасности.

А еще у нас есть третий аспект — признать, что сейчас происходит что-то хорошее. Суметь заметить хорошее и сказать: «это правда происходит». Впустить в себя его.

Моменты красоты, близости, поддержки, созидания.

В EMDR есть специальное понятие для этого - «непереносимость позитивного аффекта». Это про то, что иногда хорошее вызывает стресс — смешанные, часто грустные чувства. С хорошим бывает невозможно соединиться: страшно в него поверить, горько, что этого не было когда это так было нужно, тревожно, что оно сейчас ненадолго появилось, а потом снова исчезнет. И тогда это такой сложный опыт, что лучше от него защититься, вычесть как неправдоподобный.

Напишу как-нибудь поподробнее про причины.

А про то что с этим делать могу сказать сразу: да то же, что мы делаем с травмой: перерабатывать слона «по кусочкам» — постепенно учиться впускать в себя хорошее. Очень скромно, как «принятие с маленькой буквы «п».

Не сверхобобщать - «я нашел работу мечты / любовь всей моей жизни / землю обетованную», а для начала просто заметить: вот сейчас это так. Вчера я видел очень красивое небо. Сегодня мы обнимались с собачкой. Я нашел классный трек.

Как говорилось в одной книжке, «просто делай это птица за птицей». One track at a time.
Telegram OZ Sharing Глиммеры, или как ловить проблески хорошего Всем, кто работает с темой травмы, хорошо знакомо понятие «триггер», дословно, спусковой крючок — то, что запускает стрессовый отклик. Это могут быть как внешние стимулы (часто сенсорные — звук, запах, картинка…
  • ❤ 18
  • 👍 3
  • 🙏 3
Post #1317 377
Сегодня в 17:00 по Тель-Авиву очередное занятие EMDR-Help, веду не я, но замечательные коллеги.

Приходите, это хорошая возможность переработать хотя бы какую-то часть накопившегося стресса. Просто не тащить это дальше.

Коллегам тоже про это хорошо помнить: травма свидетеля — это результат нашей затронутости, потому что мы живые и нам не все равно. Хорошо, что мы еще не очерствели и можем сохранять не безразличие и эмпатию, но плохо, если произошедшее насилие и страдание, о котором рассказывает клиент, добралось и до нас и сумело нас поранить. Вот с этим вторичным причинением вреда не нужно соглашаться.

И тут обычно возникает вопрос: «кто поддержит поддерживающего?»

Потому что поддерживающему тоже нужно коммьюнити поддержки.
Telegram EMDR-HELP Дорогие участники, наша групповая сессия состоится на этой неделе, в пятницу 19 декабря в 17:00 по Тель-Авиву (18:00 Мск). Ссылку на зум опубликуем днем в пятницу в этом канале. Занятие проведут наши со-ведущие, EMDR-терапевты Олег Хухлаев и Ася Бурштейн.…
  • ❤ 9
  • 👍 2
Post #1315 446
Ощущение базовой окейности / практика

Дальше нам нужно быть готовым, что мы из своей окейности будем выпадать — и учиться возвращаться. В логике боевых искусств: «неважно сколько раз самурай упал, важно сколько раз он поднялся».

Сколько раз выпал — столько и возвращаешься. Помогаешь себе каждый раз.

Вот небольшая памятка как это можно делать. Так же можно обходиться с триггерами отвержения (безразличия, отстраненности):

1. Заметить, что меня это задело, какой именно момент

2. Прошкалировать по шкале стресса от 0 до 10 (0 = не задевает, 10 = максимум задетости)

3. Заметить где это ощущение в теле

4. Направить себе в этот момент сочувствие (self-compassion).
Напомнить: «я с тобой» (или другие слова, которые дадут вам знать, что вы на своей стороне).

5. Спросить себя: “Какая поддержка мне сейчас нужна?» (телесная/эмоциональная/деятельностная)
  • ❤ 13
  • 🔥 1
Post #1313 401
Откуда берется ощущение «неокейности»

Лучше не быть в иллюзии, что «ощущение базовой окейности» можно взять и разом пофиксить. Особенно если оно на фоне КПТСР, то есть сложилось в результате опытов эмоционального и/или физического насилия, принижения, наказания за естественные проявления.

У меня есть про это метафора: представьте, что табличка негативного само-описания («ты не окей», «ты неудачник») оказалась «приколочена» с помощью многократно повторенных ситуаций «травмы с маленькой буквы «т» — ну, подумаешь, воспитательница поставила в угол, учитель обдал презрительным взглядом — от такого же не умирают… нет, но крепко усваивают этот взгляд 👀 и начинают так на себя смотреть.

В EMDR-терапии мы перерабатываем такие истории: буквально составляем список «подтверждающих воспоминаний» — опытов, из которых складывается «я не окей».

И в каждую такую ситуацию нам нужно внести знание, что несмотря на то, что я пережил этот опыт, я был окей — обычным ребенком, который нуждался в поддержке, защите и уважении.
  • ❤ 17
  • 🔥 1
  • 🙏 1
Post #1312 520
«Ощущение базовой окейности»

Я иногда не знаю про себя, я коуч, который пришел к терапии или терапевт, который любит коучинговый подход. Про второе точно — коучинг открывает много надежды на изменение и способов это реализовать.

Как говорят в ОРКТ, «проблема — это отсутствие навыка». Не «я сломанный» (неорганизованный, неуверенный в себе, не могу построить отношения) — а «я (пока) не научился».

Дальше надо понять какие навыки нужны (например, находить и создавать в жизни хорошие отношения — это множество разных навыков), но по крайней мере, появляется какой-то маршрут.

Но верно и другое: иногда даже в поддерживающих отношениях, несмотря на доброе и конструктивное намерение коуча («вы просто это не освоили — давайте вместе будем учиться») человек все равно проваливается в глубокое переживание своей неадекватности и стыда, или не может поверить в поддержку и принять ее.

Это значит, что есть что-то, какой-то опыт, в который человек проваливается несмотря на.

И тогда приходится откладывать работу с навыками и работать с источником боли — чувством неокейности, недотягивания. Правом не знать, не уметь, не мочь сделать, не успевать — и все равно сохранять право быть и уважать себя.

Это может быть дольше, труднее, но необходимо. Потому что если нет этой «базовой окейности», любая даже не критика, а просто отличие от идеального будет ранить, тогда невозможно воспринимать никакую развивающую обратную связь, даже высказанную в конструктивной манере (результаты асессмента, например).

Когда у меня все время болит «какой я?», когда есть тревога — мой луч внимания направлен внутрь и трудно быть в контакте с происходящим. Что там коллеги, чего хотят клиенты или руководство, чего ждет муж/жена — все эти слои общения, разных векторов желаний требуют очень широкого луча внимания, которого у нас нет, пока мы заняты «само-осматриванием».

Тогда уж лучше на время отвлечься от прагматики жизни и работы и действительно всмотреться вглубь себя и опыта.

И тогда через некоторое время люди рассказывают (и так радостно быть свидетелем таких изменений): «а знаете, я заметил, что появилась какая-то выносимость. Что вот мне сказали, что вот такой навык надо подтянуть — а я не сыплюсь, критика не запускается. Ну правда надо освоить такой навык.»

#коучинг #принятие_себя
  • ❤ 23
  • 🔥 3
  • 🙏 2
  • 🤗 2
Post #1311 366

Forwarded from Анатолий Зубарев, психолог для взрослых 🔞

«Кто-то думает о тебе прямо сейчас»

Пожалуй, так я бы сформулировал главную мысль, с которой я ушел вчера с последнего занятия на 8-недельном курсе по развитию навыков сострадания. Этот курс организовал и провел замечательный специалист, доктор и профессор университета Рузвельта Мэтью Скинта.

Показательно и отрадно, что курс этот был проведен прицельно для представителей квир-сообщества развивающихся стран при этом совершенно бесплатно для участников. В группе было около 40 человек из Гонконга, Бразилии, Чили, Аргентины, Колумбии, Эквадора, Уругвая, Румынии и России (это был ваш покорный слуга).

Очень необычно и интересно работать в такой культурно разнообразной группе, потому что присутствие людей со столь разным бэкграундом очень обогощает контекст и позволяет совершенно по-новому взглянуть на кажущиеся обычными обстоятельствами.

❗️Отчасти поэтому к концу нашего тренинга мы пришли с двумя очень ценными наблюдениями.

❤️1. Возможность практиковать сострадание – это, конечно, привилегия. Нужно иметь много разнообразных ресурсов, чтобы держать в голове одну довольно простую, но одновременно такую трудно постигаемую мысль. Все мы люди, всех нас объединяет общее для всех живых существ стремление избавиться от страданий и обрести покой, смысл и счастье. Все мы люди и ограничены в наших суждениях, неизбежно допускаем ошибки и, стараясь избежать боли, часто лишь увеличиваем ее объем.

😇2. Сострадание может быть формой протеста и борьбы за то, что для нас важно. Особенно это актуально для представителей угнетаемых сообществ. Очень легко и соблазнительно ответить злом на зло, насилием на насилие и, таким образом, стать частью системы, которой ты пытаешься оказать сопротивление.

Эта диалектическая тонкость сама по себе может вызывать много фрустрации, потому что тяжело признавать непригодность самых действенных методов (например, насилие – это очень действенный инструмент).

❤️Хорошая новость, что такая фрустрация также может быть поводом проявить сострадание по отношению к себе самому: слабому, уязвимому существу, которому дана жизнь, но не инструкция к жизни.

Завершился тренинг уже знакомой мне (и нежно мною любимой) практикой тонглен. В буквальном переводе «тонглен» значит «давать-получать», потому что с каждым вдохом мы, думая о людях близких и дальних, имея в виду благополучие всей жизни на земле, забираем из окружающего мира страдание, несправедливость и тьму, а с каждым выдохом – дарим естественным образом рождающиеся в нас любовь, сострадание и мудрость.

Поскольку в работе нашей группы участвовали люди со всего мира, было легко представить как вся планета оказывается бережно окутана этим благотворным дыханием практикующих. В эти два часа понедельника благие намерения в отношении всего живого в себе взращивали мы. Но очевидно, что на смену нам пришли затем другие люди, им – третьи. Уверен я, что и сейчас сотни и тысячи человек практикуют где-то, думая о наших общечеловеческих тяготах, вдыхая боль и страдание и выдыхая пожелания покоя и ясности.

И пусть каждый такой выдох по своему влиянию не превосходит возмущения в воздухе, который производит взмах крыла бабочки, лучше, чтобы было это влияние. Я выбираю, чтобы оно было.

Я очень надеюсь продолжить практиковать то, чему научился на этом тренинге, и если у вас тоже есть интерес к более или менее ежедневным практикам осознанности, напишите мне, давайте практиковать вместе.
  • ❤ 15
Post #1310 354
Совпадения, которые не совпадения - мой замечательный друг и коллега Анатолий Зубарев тоже как раз недавно писал про практики само-сострадания и тонглен.

Толя ведет тг (незаслуженно малочисленный), а еще у него сейчас есть места в терапии. С ним можно работать не только в формате КПТ- и ACT-терапии, но и обсуждать всякие сложные непонятные философские и экзистенциальные темы, в том числе как с доулой смерти, и быть в этом встреченным (очень ценю наши такие дружеские разговоры).
Telegram Анатолий Зубарев, психолог для взрослых 🔞 Это пост для знакомства со мной. Меня зовут Анатолий Зубарев, я психотерапевт. У меня за плечами пять лет личной терапии, исторический факультет МГУ им. Ломоносова как базовое образование и почти 15 лет работы в крупнейших компаниях России на позициях…
  • ❤ 8
Post #1309 379
В этом месте нам может помочь буддийская практика «тонглен».

Насколько я знаю, ее не преподают на базовых курсах mindfulness, посколько мы в ней имеем дело с негативными эмоциями (их переработкой, как сказали бы терапевты).

Но в книге Пемы Чодрон приведено ее подробное описание.

Выложила ее на сайт:
https://olgazotova.com/pema_chodron_tonglen/

***
Практика тонглен служит для активизации состояния любящей доброты и сострадания.

Буквально слово «тонглен» в тибетском языке означает «давать и получать». Этот подразумевает готовность принимать в себя боль и страдания всех существ (в том числе и свои) и посылать всем счастье.

Существует много способов практиковать тонглен, но суть практики всегда одна: сначала мы вдыхаем в себя все болезненное и нежелательное, с искренним желанием, чтобы мы и другие существа освободились от страданий, отбрасывая при этом все словесные объяснения и переживая чистую энергию, полностью открываясь всему, что возникает. И затем, выдыхая, посылаем всем существам освобождение от боли и пожелание счастья.

Если нам удаётся хотя бы недолго находиться в контакте с неприятной энергией, мы постепенно перестаём её бояться. Тогда, видя страдающего человека, мы уже не отстраняемся и можем без страха вдыхать его боль и посылать ему облегчение.

Практика тонглен состоит из четырёх ступеней.

Первая ступень — короткий момент тишины или открытости, момент безусловной бодхичитты.

Вторая ступень заключается в визуализации и работе с энергиями закрытого и открытого пространства.

Третья стадия является основной: мы вдыхаем то, что нежелательно для нас, и выдыхаем чувство облегчения.

На четвёртой стадии расширяем крут своего сострадания, включая в него всех, кто испытывает подобные переживания. Третью и четвертую стадии при желании можно объединять, вдыхая и выдыхая одновременно для себя и для других.

***

Еще одно описание этой практики.
Olga Zotova Пема Чодрон — практика Тонглен Источник: Пема Чодрон, «Там, где страшно. Советы для храбрости в трудные врем
  • ❤ 17
Post #1308 370
Про бессилие и само-сострадание

Продолжаю думать про бессилие. Во всех ситуациях, когда мы можем не все. А иногда — ничего. Море таких ситуаций. Здоровье, политика, отношения с людьми.

Часто первый шаг — признать невозможность. Не вообще-навсегда, а сейчас-мне. Скромное, даже не «принятие», а «признание с маленькой буквы “п”».

И нам остается здесь, вспоминая Виктора Франкла, свобода выбора отношения к происходящему. Эту свободу относиться у нас никому не отнять — если только мы сами не отдадим.

В этом месте свобода отношения соединяется у меня с буддийским понятием сострадания. Как минимум, именно в этом месте бессилия сострадание и ее сестра само-сострадание (self-compassion) нам особенно нужны.

В буддизме сострадание рождается из глубокого понимания, что все мы — живые существа — в одной лодке: все подвержены дуккхе, то есть неизбежному страданию жизни — рождению, болезням, старости, смерти, разлуке и несчастью.

Но мы существа способные, и к неизбежному страданию умеем добавлять еще всякого разного — само-осуждение, само-бичевание, презрение к жалкому-себе, что вот так все повернулось.

Это как раз оборотная сторона свободы — свободы сделать хуже, в том числе. Быть последним отвернувшимся, который “и ты, Брут”.

И тогда выбор сострадания — это активный, деятельный шаг навстречу себе вместо само-отстранённости, прямо там, где ты есть.

Трудное место. И в нем, как рекомендовалось в стихотворении, «будь избыточно нежен к себе»(«be excessively gentle with yourself»).

#self_compassion #existential
  • ❤ 13
  • 🔥 1
Post #1306 330

Forwarded from Центр обучения и практики ДПДГ | EMDR

Друзья, уже в этот вторник, 16 декабря в 19.00–21.00 ждём вас на семинаре «Работа с бессилием в EMDR: концептуализация и работа с навыками. Коучинговые инструменты в EMDR» с Ольгой Зотовой.

⤵️ В видео Ольга расскажет о том, что будет на семинаре, а также объяснит, в чём сложность темы бессилия и почему важно быстро определить точную причину проблемы клиента

Записаться на мероприятие можно по ссылке: https://emdrrus.timepad.ru/event/3683705.

До встречи! 💕
  • ❤ 4
Post #1305 350
Уже завтра, 16.12 вечером буду вести семинар про работу с беспомощностью - и что с этим всем делать. Еще можно присоединиться!
  • ❤ 3
Post #1302 428
Бывают моменты в жизни, когда нам очень нужны слова-утешения. По правде сказать, слова работают не всегда, и иногда от них только хуже. Но бывают слова, которые пришли из правильного «места», и тогда они могут куда-то попасть. И тогда это может быть целительно.

Наташа Пресс перевела замечательное стихотворение Джона О’Донахью, оно прекрасно в оригинале, но я оставлю здесь перевод (со своими некоторыми правками - вряд ли они лучше, но так текст звучит больше как свой).

***

Ты слишком быстро шел по ложным землям;
теперь твоя душа пришла забрать тебя обратно.

Вот ощущения — твое прибежище; откройся
Всем чудесам, что не заметил на бегу.

Открой в себе желание замечать свободное падение дождя,
Стань подобен сумеркам, без спешки открывающим колодец цвета, что делал ярким этот день.

Оставайся рядом с безмолвием камней
Стой там, пока покой не заберет тебя.

Будь с собой непревзойденно нежен.

— Джон О’Донахью, из книги «To bless the space between us»

#poems #self_compassion
  • ❤ 15
  • 🙏 3
  • 🤗 1
Post #1301 394
Вынесу из комментариев к прошлому посту:

Мне кажется очень важной работа с не-мирными действиями.

Мы можем различать конфликт, или ситуацию Win/Lose, и ситуацию войны на уничтожение, Win/Destroy.

В обычной ситуации найти решение означает найти способ привести ситуацию к равновесию, где каждая из сторон может сказать «да».

В этом смысле это и будет Win/Win: да, мы договорились.

Но что делать, если мы имеем дело со стороной, которая не готова договариваться, не стремится к Win/Win?

Живя на Ближнем Востоке сейчас, это все разворачивается перед глазами — когда стороны переходят к войне на уничтожение. Но это случается не только между странами, но и в семьях, например, в ситуации тяжелого развода.

И вот тут вопрос — а я-то какой хочу быть? Что этот опыт со мной делает? Я хочу быть тем, кто уничтожает? Кто только уничтожает?

Война превращает человека из живого многослойного процесса в орудие, в вещь, у которой есть только одна цель.

Поэтому я бы была внимательна к местам, где мне нужна победа «любой ценой».

Потому что противник, который никогда не остановится, завлекает меня во взаимодействие бесконечной борьбы.

Победа в такой борьбе — сохраниться и сохранить свою человечность.

Как говорит Пол Линден: «Maybe I will have to kill you but I will not stop loving you.» — «может быть мне придется тебя убить, но я не перестану тебя любить» (а значит всегда пытаться уменьшить страдания для всех живых существ, добавили бы буддисты.)

И тогда победой будет выйти из такой борьбы, иметь территорию жизни за пределами этого.
Telegram OZ Sharing Нарративная практика: карта деконструкции Ниже я привожу карту деконструкции идей, с которой познакомилась на курсе по нарративной практике у Екатерины Дайчик и Екатерины Жорняк, с моими авторскими дополнениями. Вы можете использовать эту карту в индивидуальном…
  • ❤ 17
Post #1300 370
Очень не люблю видео формат, всячески его избегаю, но решила, что пришла пора с этим работать методом десенсибилизации — то есть столкновения со сложным. Если стресс не зашкаливающий, то с каждым разом по идее должно получаться чуть лучше.

Как говорит наш дорогой учитель Paul Linden: “I am not perfect. Next week I will be better”.

То есть для развития желательно жить долго. И тренироваться :)

Только предостерегу вас от повторения упражнений на высоком и зашкаливающем
стрессе: не надо так с собой. Во-первых, научение может не произойти, тело-сознание занято выживанием.

Во-вторых, мы закрепляем связь между навыком и стрессом, по типу «английский — это больно».
  • ❤ 16
Post #1299 433
Видео телесной практики с занятия EMDR-HELP в прошлую пятницу: «Проветривание и само-поддержка».

Это небольшая (7 минут) интегративная практика направлена на то, чтобы стряхнуть оставшийся после переработки стресс и дать себе прикосновение само-поддержки.

Подробное описание здесь:
https://t.me/help_emdr/467
  • ❤ 10
  • 🔥 5
  • 🙏 2
Post #1297 477
Нарративная практика: карта деконструкции

Ниже я привожу карту деконструкции идей, с которой познакомилась на курсе по нарративной практике у Екатерины Дайчик и Екатерины Жорняк, с моими авторскими дополнениями.

Вы можете использовать эту карту в индивидуальном или групповом формате. Для группового формата относитесь к разным представлениям как в «мозговом штурме» — нет правильного и правильного, задача — просто создать объемную картину восприятия группой.

***Карта деконструкции идей***

1. История идеи (дискурса):
как вы познакомились с идеей о том, что [«Настоящая женщина должна…»],[«Нормальный/правильный человек должен ххх»]?

2. Сегодняшний контекст
Что и кто сейчас поддерживает эту идею?
Кому она выгодна?

3. Обещание идеи
Что эта идея обещает?
Что произойдет, если вы будете этому соответствовать?

4. Требование идеи
Что эта идея требует?
Каким именно требованиям вы должны соответствовать?

5. Санкции (наказание за несоответствие)
Какие есть санкции?
Что будет, если вы НЕ будете этому соответствовать?

Внешние санкции:
Какие “санкции” могут последовать снаружи? Что с вами могут сделать?
Есть ли в обществе какие-то явные или неявные (негласные) санкции за неисполнение этой нормы?

Внутренние санкции:
Какой может быть ваша внутренняя реакция?
Есть ли какое-то само-наказание?
Что вы себе сами скажете или сделаете, если не будете соответствовать?

5* Каковы «особые условия» договора с идеей?
(Как в договорах бывают надписи мелким шрифтом когда условия договора не действуют — например, когда обещание идеи не выполняется.)

6. Альтернативные позиции
Есть ли какие-то другие позиции на этот счет?
Какие альтернативные представления об этом существуют в других временах, культурах?

7. Авторская позиция
Если бы вы могли выбирать из этого то, что вам важно, что бы вы оставили?
От чего бы отказались?
Что могло бы поддерживать вас в контакте с этим пониманием?

Подробнее:
https://olgazotova.com/deconstruction-practice/

#нарративная_практика
  • ❤ 17
  • 👍 5
Post #1296 297
Как обнаружить ограничивающий нормативный дискурс?

Вот некоторые признаки, помогающие обнаружить, что мы имеем дело с ограничивающим убеждением или дискурсом (набором идей):

1. «Пакетное мышление». Часто дискурсы содержат “запакованные” наборы описаний — если у тебя есть ценность Х (например, семья или поддержка маргинализованных групп), ты должен одновременно соблюдать Y, Z и много чего еще.

2. Нормирующие описания. Синонимы типа “нормальный …”, “правильный …”, “идеальный …”, “успешный…”, которые указывают, что такое предписывается всем людям как норма или идеал.

Это условная “дочь маминой подруги”, которой я стремлюсь быть, но не получается. Только если в детстве значимые взрослые сравнивают нас с нормой и идеалом, а постепенно эти «линейки» помещаются внутрь, и уже сам человек сравнивает себя с идеалом, в который верит – и от это еще больнее.
  • ❤ 10
  • 🔥 3
Older posts →
Threads Profile ViewerView any public Threads profile without an account.Open ThreadLook →Writing with AI? Make it sound human.Metric37 rewrites AI drafts so they read naturally. Free AI detector, 1,500 words free.Try Metric37 →