На сегодняшний день все пишут англицизмы взятые из русского языка с сохранением окончания -ный из русского языка: интересный, виртуальный, классический и т. д. Известно что суффикс -ный не является даргинским, и проник в нашу речь из-за русского языка. В этой связи, для даргинского языка считаю логичным использовать эти слова без этого суффикса, как в оригинале. •Виртуал гӀямру — виртуальная жизнь. По-англ. virtual life.
В некоторых частях Дагестана в качестве лингва франка между жителями разных сел, говорящих на разных языках, в основном использовался какой-то один язык. Так было в южном Дагестане, где общины вблизи границы с Азербайджаном владели азербайджанским языком. Например, жители рутульского села Хина общались со своими цахурскими соседями из Гельмеца на азербайджанском. Другим лингва франка был кумыкский — тюркский язык равнинной части. Жители сел, говорящих на кадарском диалекте даргинского языка (например, Чабанмахи, Ванашимахи, Чанкурбе), использовали кумыкский для общения со своими аварскими соседями из села Дуранги. В некоторых частях центрального и высокогорного Дагестана лингва франка был аварский язык. Ярким примером является использование аварского языка в Ахвахском районе, где носители нескольких андийских языков — каратинского, ахвахского, багвалинского и тукитинского, гораздо более близких друг другу, чем к аварскому, — общались между собой исключительно по-аварски и редко говорили на языках друг друга (Добрушина & Закирова, 2019).
Даргинские (дарги) языки распространены в южной центральной части Дагестана и включают большой спектр языков/идиомов, традиционно считающихся диалектами одного языка – даргинского. В переписях населения все они учитываются как один язык. Исходя из структурных особенностей, можно выделить следующие идиомы: севернодаргинский (133 000), муиринский (муирала; 34 500), цудахарский (цӀудхъурла; 30 500), кайтагский (Кайтак; Хайдакьла; 23 600), шаринский (1 200), тантынский или юго-западный даргинский (Танты-СирхIва-Амух; 13 700), усиша-бутринский (7 600), кубачи-аштинский (гӀугъбуган-иштала; 6 200), гапшиминский (гапшима; хӀябшила; 2 300), чирагский (харгънилла куб; 2 000), санжи-ицаринский (санджи-ицӀарила; 2 000), мегебский (мегвеб; мехӀвела; 800) и амузги-ширинский (гIямузгъан, хьхьеран; 200–400).
Все носители даргинских языков и языковых разновидностей владеют литературным языком, который наиболее близок к акушинскому и урахинскому диалектам севернодаргинского языка. Использование литературного даргинского языка на юге более ограничено. Мегебцы, образующие даргинский анклав в окружении аварцев и лакцев и обучающиеся в школе аварскому языку, не владеют литературным даргинским языком. Чирагский язык, вероятно, является наиболее обособленным (дивергентным) представителем ветви, распространенным глубоко на юге даргинскоязычного ареала. Различные даргинские идиомы находятся под угрозой исчезновения из-за миграции населения на равнину. Более подробно о даргинских языках см. главы 3 и 4.
Даргинский язык | Урахинский диалектСреди урахинцев существует предание, что в прошлом их предки проживали на плоскости, а именно в районе Урцекского городища. Переселение их было связано с нашествиями на равнину иноземных завоевателей и в особенности безжалостных арабов-мусульман. До переселения…
Примечательно что Шамшагьар сегодня населен губденцами.
Среди урахинцев существует предание, что в прошлом их предки проживали на плоскости, а именно в районе Урцекского городища. Переселение их было связано с нашествиями на равнину иноземных завоевателей и в особенности безжалостных арабов-мусульман. До переселения на территорию нынешнего с. Урахи и его отселков переселенцы останавливались в разных местах, основывали ряд населенных пунктов на территории современных Карабудахкентского и Сергокалинского районов, двигаясь все дальше и дальше в горы, в более безопасные места. В связи с этим большой интерес представляют записи, которые имелись в урахинских летописях и на полях арабских рукописей и Коранов. По сообщению одного из старожилов с. Урахи Багомеда Абдуллабекова, когда в 1917–1920 гг. он учился в урахинской примечетской школе, то был свидетелем разговора между двумя известными урахинскими арабистами – Ибрагимом-кади и Улакай-будуном. Первый из них, обращаясь к Улакай-будуну, сказал: «Я нашел запись на полях Корана, где сказано, что в незапамятные времена урахинцы жили на берегу моря – в районе Ураки – близ селения Бойнака». Это район города Урцеки. По территории проживания предков урахинцев проходили бесчисленные племена варваров, с которыми им приходилось постоянно воевать. И наконец сюда пришли арабы, которые и разрушили Урцаки и другие населенные пункты. Урахинцы, устав от постоянной опасности и борьбы с внешними завоевателями, ушли в район нынешнего с. Джанга, а затем и в Шам-шахар. Но предки урахинцев не нашли покоя и в Шам-шахаре. После разрушения города Урцеки арабы разрушили и этот город. «Говорят, что завоеватели не раз шли войной на эти города, но взять их не могли. Лишь при арабском полководце Мерване эти крепости были взяты и сожжены» (Магомедов Р. М., 1963. С. 59).
ИЯЛИ ДФИЦ РАН♦️♦️Сегодня, 16 января 2026 года, в ИЯЛИ ДФИЦ РАН состоялось очередное (второе) заседание рабочей группы по даргинскому языку при Республиканской термино-орфографической комиссии по вопросам обсуждения "Свода орфографических правил даргинского языка". 📖Прошло…
После этого поста, они собрались еще раз, и там решили что соберутся еще раз, 31 марта. Что за правила вносятся так нигде и не написано. А зачем собираться если их уже утвердили, тоже непонятно.
♦️♦️Сегодня, 16 января 2026 года, в ИЯЛИ ДФИЦ РАН состоялось очередное (второе) заседание рабочей группы по даргинскому языку при Республиканской термино-орфографической комиссиипо вопросам обсуждения "Свода орфографических правил даргинского языка".
📖Прошло бурное обсуждение многих правил даргинского письма.
📖Рабочая группа внесла необходимые поправки в Свод орфографических правил. Новые правила утверждены единогласным решением.
♦️📚Однако, принято решение ещё раз собраться перед тем, как рекомендовать новые правила для публикации в печати.
В даргинских языках большое количество периферийных языков, которые являются переходом от одного к другому. Это указывает на постепенное расселение и групповое отпочковывание. Например мугинско-муиринский узел это переходные диалекты от севернодаргинского к южнодаргинскому, кункинский, шаринский также являются переходными но уже внутри южной зоны. По всем признакам я вижу и внутри северных языков свои переходные языки, например говор селения Герга это переходное звено между мулебкинским и мекегино-урахино-акушинским типом. Если исследовать все диалекты до одного, можно точно сложить картину. Пока что по северным диалектам нет полноценных исследований.
