Эстетика Византии (ЭВ)

📱 Эпикур || византийская "Вики"

Послушал великолепный подкаст 📱Ольги Алиевой про Эпикура. Захотелось поискать, что думали про Эпикура образованные византийцы, поэтому залез в византийский аналог гугла и вики: в т.н. Суду. Подробнее про сам памятник можете почитать тут. "Суда" пишет об Эпикуре следующее:

📖 Эпикур: имя собственное. Содержала, стало быть, книга воззрения Эпикура. которые те (эпикурейцы) называют «главными» , — скверны признаки эпикуреизма; в них, значит, было и следующее: что и вся эта вселенная несётся по некоему случаю, а не по воле и суду Бога. И вот эти пресловутые атомы, сталкиваясь друг с другом, затем отскакивая, — из них образуются воздух, земля и море, а затем смешения и соединения распадаются и совершенно исчезают, превращаясь (снова) в атомы. Несётся же всё вразброс и как попало, а не по мудрости Творца. Затем: что всё смешивается по провидению, не имея ни кормчего, ни правителя, ни пастыря. Затем: тот, кто пришёл по посланию Бога, не потерпел, чтобы он (им. в виду сам Эпикур) так безумствовал, но заставил умолкнуть безумное исступление его речей; затем он вскочил, говоря, что Эпикуру и его мнениям остается только плакать. (дословнее — "веля им плакать")

Ἐπίκουρος: ὄνομα κύριον. εἶχε δὲ ἄρα τὸ βιβλίον τὰς Ἐπικούρου δόξας, ἃς ἐκεῖνοι κυρίας οὕτω καλοῦσιν, Ἐπικούρου κακὰ γνωρίσματα· ἐν αἷς ἄρα καὶ τόδε ἦν, ὅτι καὶ τόδε τὸ πᾶν φέρεται τύχῃ τινί, οὐ μὴν βουλήσει καὶ κρίσει θεοῦ. ταύτας δὴ τὰς θρυλουμένας ἀτόμους πληττομένας ὑπ' ἀλλήλων, εἶτα ἀφισταμένας, ἐκ τούτων γίνεσθαι ἀέρα, γῆν καὶ θάλατταν, εἶτα διαλύεσθαι τὰς ἀνακράσεις καὶ συνόδους καὶ παντελῶς ἀφανίζεσθαι εἰς ἀτόμους. φέρεσθαι δὲ εἰκῆ τὰ πάντα, καὶ ὡς ἔτυχεν, οὐ μὴν ἐκ τῆς τοῦ ποιητοῦ σοφίας. εἶτα ὅτι ἐκ προνοίας φύρεται πάντα, οὔτε κυβερνήτην οὔτε ἰθυντὴν οὔτε ποιμένα ἔχοντα. εἶτα ὁ πομπῇ τοῦ θεοῦ ἥκων οὐκ ἠνέσχετο παραληρεῖν αὐτόν, ἀλλὰ τὴν τῶν λόγων παραπλῆγα λύτταν κατεσίγασεν, εἶτα ἀνέθορεν, Ἐπικούρῳ καὶ ταῖς ἐκείνου δόξαις κλάειν λέγων.

Не очень понял, кто этот проповедник обличитель, про которого идёт речь. В любом случае, это не вся статья. Если хотите посмотреть всё, что есть по Эпикуру в "Суде", то вот вам 🔗очень удобная онлайн-версия памятника, там и поиск по словам есть, так что всё быстро отыщется.

Вид на монастырь Пантанасса (Всевладычица) в Мистре

Здание XV в., фото — зима 2025, автор Stathis floros

♥️ Эстетика Византии

Должно мне покаяться, о други!

В старых постах об истории христианства (вот, например) я писал «religio liceta»(разрешенный культ), в то время, как оно licita.

Супины-то у II спряжения обычно имеют -i, а не на -e перед -tum!! «licet» и «licentia» здесь, скорее, сбивают с толку.

Запомните по английскому слову illicit (незаконный)

Логика, на всякий, такова: licita (разрешённая) это страдательное причастие, такие причастия образуются от основы супина, а это, в свою очередь, такая особая латинская часть речи,котопая переводится «чтобы делать что-то»)

🌟 Царская порфира — прекрасный саван

Тут коллеги спрашивают, сколько подписчики читают классических авторов в свободное время. Предлагаю немного поднять "среднее значение" и прочитать отрывок из реального классика, которого, как мне кажется, не грех почитать сразу после Фукидида и Ксенофонта:

«...Οἱ δὲ ἀμφὶ τὸν βασιλέα ἐν βουλῇ ἦσαν, πότερα μένουσιν αὐτοῖς ἢ ταῖς ναυσὶν ἐς φυγὴν τρεπομένοις ἄμεινον ἔσται. Καὶ λόγοι μὲν πολλοὶ ἐλέγοντο ἐς ἑκάτερα φέροντες. Καὶ Θεοδώρα δὲ ἡ βασιλὶς ἔλεξε τοιάδε

„Τὸ μὲν γυναῖκα ἐν ἀνδράσι μὴ χρῆναι τολμᾶν ἢ ἐν τοῖς ἀποκνοῦσι νεανιεύεσθαι, τὸν παρόντα οἶμαι καιρὸν ἥκιστα ἐφεῖναι διασκοπεῖσθαι, εἴτε ταύτῃ εἴτε ἄλλῃ πη νομιστέον.

Οἷς γὰρ τὰ πράγματα ἐς κίνδυνον τὸν μέγιστον ἥκει, οὐκ ἄλλο οὐδὲν εἶναι δοκεῖ ἄριστον ἢ τὰ ἐν ποσὶν ὡς ἄριστα θέσθαι.

Ἡγοῦμαι δὲ τὴν φυγὴν ἔγωγε, εἴπερ ποτὲ, καὶ νῦν, ἢν καὶ τὴν σωτηρίαν ἐπάγηται, ἀξύμφορον εἶναι. Ἀνθρώπῳ μὲν γὰρ ἐς φῶς ἥκοντι τὸ μὴ οὐχὶ καὶ νεκρῷ γενέσθαι ἀδύνατον, τῷ δὲ βεβασιλευκότι τὸ φυγάδι εἶναι οὐκ ἀνεκτόν.

Μὴ γὰρ ἂν γενοίμην τῆς ἁλουργίδος ταύτης χωρὶς, μηδ´ ἂν τὴν ἡμέραν ἐκείνην βιῴην, ἐν ᾗ με δέσποιναν οἱ ἐντυχόντες οὐ προσεροῦσιν. Εἰ μὲν οὖν σώζεσθαί σοι βουλομένῳ ἐστὶν, ὦ βασιλεῦ, οὐδὲν τοῦτο πρᾶγμα. Χρήματα 〈γάρ〉 τε πολλὰ ἔστιν ἡμῖν, καὶ θάλασσα μὲν ἐκείνη, πλοῖα δὲ ταῦτα. Σκόπει μέντοι μὴ διασωθέντι ξυμβήσεταί σοι ἥδιστα ἂν τῆς σωτηρίας τὸν θάνατον ἀνταλλάξασθαι. Ἐμὲ γάρ τις καὶ παλαιὸς ἀρέσκει λόγος, ὡς καλὸν ἐντάφιον ἡ βασιλεία ἐστί“.»

Ну, блин, красиво же!! Почитать можно тут, например

♥️ Эстетика Византии

Вопрос от падпищщщека: из латыни бралось много слов, а из других языков в латынь попадали ли слова? Помимо очевидно греческого

КАНЕШНА. К очевидному греческому я бы добавил еще очевидный этрусский — как говорится, если воровать то все сразу, включая слова персона, ланиста, атриум, иды, триумф, арена, популус и проч. Туда же слова, кажущиеся исконно латинскими, но на деле отжатые у других италийских соседей — жаба bufo, бык bos, рыжий rufus, кабак popina, даже блин волк lupus!

Следующий кандидат — кельтские языки, в частности конечно галльский. В первую очередь это конечно ПИВАС (cerivisia), ШТАНЫ (bracae), повозка (carrus), лошадь как caballus и прочие предметы роскоши местных, включая возможно даже ГЛАДИУС. Думаю, логика вполне прослеживается — новые для Рима вещи и понятия перекочевали как есть, с другими языками в целом та же история

Карфаген (RIP) тоже в стороне не остался — салфетка mappa, которая впоследствии стала картой, как раз вероятно оттуда. Туника, вероятно, тоже (но может быть и этрусским). Да и здороваются римляне "ave", а чье это по-вашему слово м?? (но это неточно)

Кроликов, как считается, завезли из Испании/Иберии, так что происхождение слова cuniculus аналогичное

Германцы, разумеется, тоже в стороне не стояли — мыло sapo, лось alces, зубр urus (хотя тут хз, Цезарь был уверен что оно кельтское)

Ну короче вы поняли. Большинство можно оспорить при желании, просто потому что по словарю "uncertain origin", что называется

#буднипереводчика

Архонт Ходжа Лулу: реконструкция этнической идентичности по данным ономастики

Небольшая статья, которую я-таки опубликовал, наконец. Я всё думал её предложить в "Вопросы ономастики", но а) похоже она не особо тянет на их уровень б) надо было срочно для отчетности иметь именно публикацию, поэтому отправил в "Генезис".

Читать на их сайте не очень удобно, а в их ПДФ-ке почему-то все греческие надписи слетели.

Может быть, если защищусь, то превращу эту статью в рассказ побольше. Или в подкаст. А, может, и нет. Надо как-то и дожить, и защититься...

Аттила — человек, которого Европа с V века в ужасе назвала не иначе, как «Бич Божий»⚔️

Аттила родился около 406 года в Паннонии — в семье правителей гуннов Мундзука. Его дядья, Октар и Руа, совместно правили гуннским племенным союзом, так что мальчик принадлежал к высшей кочевой аристократии. Детство и юность прошли в типичной для знатного гунна обстановке: охота, верховая езда, война. Степная романтика!

В 434 году умирает его дядя Руа. Аттила и его старший брат Бледа совместно наследуют власть над гуннами. Бледа на Востоке, а Аттила на Западе. Первые годы правят вдвоём, но примерно в 445 году Бледа умирает — источники, где-то глухо, а где-то напрямую, говорят, что не без помощи брата. В любом случае, Аттила становится единоличным правителем.

К тому времени гунны контролируют огромную территорию — от Волги до Рейна, от Дуная до Балтики. Это, однако, не государство в римском смысле слова, а скорее военно-политический союз, держащийся на личности вождя . А также его личной способности приводить подданных к победам и добыче.

И потому Аттила воюет постоянно. Первые кампании — против Восточной Римской империи. В 441 году он переходит Дунай, берёт Виминаций, Маргус, Сингидунум (будущий Белград). В 443 году разоряет Филиппополь и подходит к самому Константинополю. Император Феодосий II перед такой угрозой оказывается вынужден заключить мир, по которому ежегодная дань гуннам возрастает с 350 до 2100 либр золота. Кроме того, ромеи обязались выплатить единовременно контрибуцию — ещё 6000 либр золота. Это просто какие-то непостижимые горы золота!

Следом за этим Аттила начинает второй поход на Византию, в ходе которого решающей стала битва на реке Утус, где гунны наголову разбили неприятеля. Подход, соответственно, завершился невероятным успехом — Аттила возвращается в свою ставку в Паннонии богатым и грозным.

Вопреки образу дикаря, Аттила — расчётливый политик. Его столица, располагавшаяся где-то на территории современной Венгрии, интересно описана Приском Панийским — византийским послом, посетившим ставку гуннов в 448 году. По его словам, там были вовсе не юрты и кибитки, а подобия дворцов, бани, пиршественный зал с изысканной посудой. При Атилле находится и множество образованных греков с римлянами — военачальники, помощники и советники. Аттила ест с деревянной тарелки, пока его приближённые — с золотой, сознательно показывая подчинённым собственную скромность. Одевается же он просто, но опрятно, на пиру осмотрительно не пьёт из кубка, пока этого не сделают гости.

Существует любопытная история: когда византийцы прислали к Аттиле убийцу-гунна, тот пришел к вождю с повинной. Аттила устроил целое судилище при дворе и заставил всех участников заговора признать свою вину,но... никого не казнил! И даже наоборот, отправил Фиодосию II издевательское письмом, заодно потребовав от императора ещё больше золота в качестве дани:

«Феодосий есть сын благородного отца, и Аттила также родился от благородного отца (Мундзука) и сохранил свое достоинство. Феодосий же потерял свое благородство и стал рабом Аттилы, будучи вынужден платить ему дань.Посему Феодосий поступил нечестно, посягнув тайно, как лукавый раб, на жизнь своего господина...» — Приск Панийский.

Террор как инструмент политики, но не более.

➡️➡️➡️Что же было дальше? — продолжение здесь!

😤Забытый Платон || Р. В. Светлов

Ecce! Запись августовской лекции для тех, кто не смог придти или хотел бы переслушать.

О пхэканьях и тхэканьях

Возникло желание настрочить пару постов по одному очень заезжанному сюжету. В среде изучающих и преподающих древнегреческий порой возникает дискуссия о произношении. Я как-то изначально относился к этому несколько безразлично, так же, как и в случае с латинским: хотите «кекайте», хотите «цэкайте», да и «чэкнуть» при должном желании тоже можно. 
Сам я в школе когда-то учился по-эразмовому, да и в университете преимущественно тоже, хотя, когда мы начали с Алексеем Михайловичем* читать средневековые тексты, то стали переходить на рейхлина, что особенно оправдано в случае византийской поэзии.

Я сейчас не собираюсь писать об эмоциональной стороне своего отношения к обеим системам произношения, оставим это для другого случая. Я о другом!
 
Если выходить за рамки академических традиций, то надо, по идее, произносить взрывные придыхательные как взрывные придыхательные, а не как фрикативные. Иначе говоря φ, χ, θ как [ pʰ] [kʰ] [tʰ], а не [f], [χ], [t/θ] — многие так и делают.

Что меня смущает и как-то подсознательно возмущает, так это то, что они при этом произносят «пХ»,«кХ», «тХ». Я не лингвист, и могу ошибаться, но это же вроде как не придыхание. Русский [χ] – это прямо такой  отдельный согласный, фрикативный глухой заднеязычный, что-то близкое по артикуляции к Кк и Гг. Я мало того, что не лингвист, так ещё и не армянин по языку! Но! Вот в армянском есть прекрасное трио глухих взрывных придыхательных, получившихся, правда, из других фонем праиндоевропейского, но всё равно! Փփ это как Φφ, Թթ как Θθ и Քք как Χχ! Иначе говоря, придыхание – это же просто дополнительный выдох вместе с произнесением звука, это не отдельный согласный, очень грубо, что-то вроде того, что мы слышим в начале английских слов pit, too и cake. 

Вывод первый: возможно, я не прав по поводу природы придыхания, поправьте в комментах.

Вывод второй: учите армянский

P.S. пока писал про армянский, сам себе улыбнулся – получилось немного анекдотично. В целом,пост не совсем серьёзный,я скорее ворчу и немного «набрасываю».

♥️ Эстетика Византии
 

Т. н. «византийский телеграф», о котором идёт речь в посте выше, Михаил, скорее всего, не уничтожал.

Остатки системы сигнальных огней обнаруживаются ещё при Мануиле Комнине. Вероятно, в IX-X в. она пришла в негодность по неизвестным причинам, больше похоже на то, что продолжатель Феофана, писавший во времена Константина Багрянородного, сотворил поклёп на императора-алкоголика, которого дед Константина сверг, положив начало новой, Македонской династии

♦️Хуже всего было то, что император не терпел, когда его под любым предлогом, даже государственной важности, отрывали от любимых развлечений.

🐦‍🔥Однажды на Ипподром к императору прибыл гонец от доместика схол (главнокомандующий сухопутными силами) и доложил о нападении арабов, которые захватили несколько азиатских провинций.

⚡Реакция Михаила III была немыслимой для любого правителя в подобной ситуации. Он громко вскричал:

Нет, какова дерзость являться ко мне с таким докладом, когда я весь поглощён крайне важными бегами и решается вопрос, не будет ли правая колесница разбита при повороте!

🔥От границ Киликии до Константинополя в Империи была создана система сигнальных огней, которая позволяла быстро сообщать о нападении арабских войск.

✴️Михаил III приказал демонтировать эту систему, так как дурные новости отвлекали народ от бегов и мешали ему, народу, получать заслуженное наслаждение.

Наш второй канал Эллада🪉

Наш третий канал Русь Великая 🇷🇺

Телеграм канал Византия ✅

Погрузитесь в прошлое и актуальное настоящее вместе с лучшими авторскими каналами!
От древней Месопотамии до эпохи 90-х, от рыцарских замков до советских архивов — каналы, где история оживает.

🎩 ЭСТЕТ  — Твой путеводитель по миру культуры, который подскажет «Что посмотреть?» и «Что почитать?».  Регулярные анонсы кинопремьер, новинки литературы и статьи о саморазвитии и образовании;

📼 Эпоха 90-х — Эпоха 90-х. У каждого она своя. Это не только пора минувшего детства и юности, это период становления нового поколения и нового государства. Мы покажем из чего она складывалась;

🪖 Стальной шлем – политическая история Нового и Новейшего времени. В основном, Европа и Северная Америка

🚩 USSResearch — Кандидат исторических наук на основании архивных документов и современных исследований говорит о неочевидных фактах советской истории;

🏺Smart Babylonia — история и культура древней Месопотамии и курьёзные случаи из жизни ее обитателей от учёного-востоковеда;

📊 Research and data analysis — наука о людях и AI: когнитивистика, неравенство, демография и политология по данным из ведущих научных журналов;

🇯🇵 Японская Почка Сэнсэя — Востоковедческий Канал из Токио. История и культура Восточной Азии;

⚔️ Великая война - Всё о Первой мировой войне: тактика и стратегия, великие сражения и окопный быт,  первые танки и артиллерия;

🧛🏻‍♂️ Panfilov FM — когда реальность необычнее фэнтези и мифов. Канал историка, автора книг про восприятие прошлого, мифологию в искусстве и масскульте;

🛡 Записки о Средневековье — хочешь в средневековье? Заходи и узнаешь как там!;

👑 Old Russia With Masha — Удивительные люди и факты нашей истории до и после 1917 года;

🇺🇲 Хижина дяди Тома — История, культура и политика США;

🗡Тамплиер — военное дело и вооружение Средневековья, Крестовые походы, Столетняя война, история европейских монархий и многое другое.

💣 Lace Wars | Историк Александр Свистунов — канал известного историка. Статьи и циклы, а также авторские переводы иностранной литературы, которая едва-ли будет издана на русском;

🎭 Античная философия — Мудрость древних философов. Отрывки из античной литературы. Поэзия, история и философия Древней Греции и Рима;

🇸🇪 Чертог Медведя — авторский канал о Швеции, викингах и путешествиях. Автор живёт в Стокгольме и делится уникальным контентом из Скандинавии и не только;

🎠 РОСТОВСКАЯ ЗЕМЛЯ — социальная антропология Глубинной России. О славянской и финно-угорской истории, культуре, искусстве и метафизике "Замкадья" — свежо, весело и без понтов;

🪬Край, где чудится — изучение финно-угорского субстрата "Золотого кольца" России в его русском прошлом и настоящем. Меря, чудь и мурома исторические и этнофутуристические;

🧠 КультКод — Гуманитарная выжимка: культура, история, философия, смыслы. Всё важное — в одном канале.

Михаил III Пьяница – краткая история правления

Чуть больше года назад Кирилл из «Второго Рима»(сейчас ACADEMIA) проводил фестиваль «Византийские очерки», в общем лекции открытые. Вышло тогда очень уютно и бодро, потому что рассказывали мы про самых худших и странных императоров.

Я-таки смонтировал своё выступление: оно вышло не без огрехов, но я им доволен, тем не менее.

я ОЧЕНЬ долго мучался с кодеком, но всё равно выходит ужато, ничего не могу поделать,прошу прощения за качество картинки.

Более полную версию с нашими всякими перетолками да переговорами, ответами на вопросы и розыгрышем книг выложим на 📱 бусти «Второго Рима», так что подписывайтесь, благо это совсем не дорого – сто рублёв в месяц.

📱 Смотреть на Ютубе

P.S. Это, кстати, был наш последний совместный лекторий с Ильёй Агафоновым :(

Солид Михаила ΙΙΙ Мефиста (Пьяницы)

♥️ Эстетика Византии

Михаил III Пьяница (840-867)

Акварель и тушь, арт нарисовала discipula mea (минутка гордости)
DRAUJANA

♥️ Эстетика Византии

Василий Македонянин кидает болгарского силача на прогиб

Илл. из «Мадридского Скилицы», иллюминированной рукописи XII в.

Прилагаю пространное описание этого эпизода из хроники Продолжателя Феофана (X в.)

...присутствовал на угощении и господин Василия Феофил (как родственник кесаря), а также патрикий Константин, отец нашего логофета дрома, мудрого философа и совершенно неподкупного патрикия Фомы. Среди этих болгар, людей чванливых и постоянно хвастающих, был и один болгарин, бахвалившийся телесной силой, отменный борец, которого до тех пор не сумел одолеть почти ни один соперник. Трезво к нему отнестись болгарам было невозможно, и они гордились им сверх всякой меры. Питие продолжалось, веселое застолье шло полным ходом, когда этот крошка Феофил сказал кесарю, что есть тут у меня один человек, который, если только прикажешь, поборется со знаменитым этим болгарином. Ибо великий будет позор ромеям, и уж никто не вынесет хвастовства болгар, если вернется он на родину, так никем и не побежденный. Кесарь велел тому и быть, и упомянутый уже патрикий Константин (он тоже вел род свой из Армении и потому весьма дружески относился к Василию), увидев, что пол на месте будущей схватки мокрый, и убоявшись, как бы Василий не поскользнулся, попросил кесаря распорядиться насыпать опилок. Так и сделали, и Василий, набросившись на болгарина, обхватил его, сжал, поднял над столом и с легкостью отшвырнул, будто безжизненную легкую охапку сена или невесомый клок сухой шерсти. После этого все до единого принялись хвалить и восхищаться Василием, да и сами болгары были поражены и буквально онемели от столь великой силы и проворства Василия, и с того дня слава его начала распространяться по всему городу, имя его было у всех на устах, и он стал предметом всеобщего восхищения.

♥️ Эстетика Византии

В «Минутной» проводим, кстати, знатный розыгрыш, ажно с денежным призом!

📱 поучаствовать можно тут