Край, где чудится

Екатерина Соловьева. Тверская Карелия, наши дни. (2020)

Андрей Мерянин посоветовал глянуть новый сериал "Территория". Начала смотреть. Все как мы любим: хтонь, Мерзликин, идолы, шаманы, участковый на «Урале» с коляской, самогон, мухоморы, страшно. В интернете прочитала, что жанр сериала - фолк-хоррор. Прервала просмотр, потому что вдруг поняла, - я ж в этом жанре тверских карел снимаю. Фолк-хоррор. Вот же он, хоспади. (С)

#тверскаякарелия #екатеринасоловьева #фото

Половодье на Костромке и Волге, 1931 год.

Фото костромского фотографа Алексея Петровича Соболева. Ипатий, Шунга, Тепра, Саметь, Аганино, Некрасово превращались во время половодий в острова.

Сама Шунга расположена на оставшемся от приледниковых водных потоков дюнно-наносном песчаном всхолмлении. У Вершинина сопоставляется мокш. чонга "остров"; мар. чонга "холм", "бугорок", "пригорок", "возвышенность", "горка"; коми чунгыр "бугор", "холм" с хант. śuņk "неровность", "холм" < фу. *ċińkä "холм". По-видимому в мерянском для слов "остров", "холм", "пригорок", "возвышенность" использовалась форма — шун(к)га,

Аналогия не только по названию, но, в значительной степени, и по ландшафту, имеется в Заонежье. Это старинное село саамо-карельского происхождения Шуньга, расположенное на гриве меж двух озёр.

Можно предположить, что Шунгой в нашем случае первоначально называли окружённый множеством озёр, проток и заливными лугами "остров", - обжитый мерей и труднодоступный для других уголок.

#меря #топонимия #кострома

Куклы с востока Вологодской обалсти из коллекции Александра Ильина (Ростов Великий). Первая половина XX века.

1. Народная набивная кукла / заготовка куклы — наиболее вероятно.
2. Обрядовая или магическая антропоморфная фигура — вполне возможно.

#куклы #традиция #север

О светло светлая и красно украшенная земля Мерянская!

Многими красотами дивишь ты: озерами студеными многими, дивишь ты реками и источниками местночтимыми, святыми горами крутыми, холмами высокими, дубравами молельными чистыми, полями дивными...

Внушительных размеров двусветный пятиглавый Благовещенский храм с высокой колокольней с верхневолжским «карандашным» шатром в погибшем селе Протасово Костромской области.

Само село известно только лишь тем, что лежало на пути почтового тракта Кострома — Иваново.

Храм был выстроен в типичных для Костромской земли эклектичных формах сельского барокко и ордерной архитектуры. Возведен в 1783 году на средства прихода.

В селе не осталось ни одного дома, а за стенами кирпичного четверика в удивительной сохранности дошел до нас пятиярусный каркасный иконостас с червлеными раскрепованными антаблементами, украшенными резьбой и позолотой.

Удивительное зрелище нашей малой Родины.

#меря #протасово #костромскаяобласть

Типичные эмоции северных русских.

Привет Чухлома! Привет Пыщуг! Привет Тотьма! Привет Няндома!

#меря #северныерусские

Мерянский этнофутуризм как самораспаковывающийся экзешник

23 года назад Трифонов и Малышевы запустили во всемирную паутину самоустанавливающиеся мерянские программы. С тех пор они тихо гуляют по верхневолжскому сегменту рунета и инсталлируются в сознание кинешемцев, шуян, нерехтчан, галичан, костромичей, ростовцев, пошехонцев, ярославцев и суздальцев, перепрошивая их ПО.

Вы просто живёте, пьёте чай, ходите на работу, скроллите ленты. А потом внезапно ловите себя на том, что отмечаете в окрестной топонимике мерянские основы, варите кашу по старинному рецепту, слушаете, как звучит «мёртвый» язык, пытаетесь на нём заговорить — и понимаете: что-то в вас изменилось.

Это не принудительная установка. Это самораспаковывающийся архив, который лежит в культурной памяти поколений. Достаточно было сказать заветное слово — «поехали», «ёлусь!» — щёлкнуть по нему, и пошло.

Кто-то скажет: «Это просто интерес к краеведению». Но мы-то знаем: это мерянский .exe. Он не спрашивает разрешения. Он просто самоустанавливается 🙃

Чухломские прялки, по крайней мере те, которые попались в окрестностях, на вид вроде неказисты - лопаски маленькие, резьба и рисунки строгие и простые: не скачут тут кони и не улыбаются львы, как на прялках северных.

Зато почти на каждой - солнышко. Солярные знаки - самый популярный орнамент в этих краях, они и на наличниках, и на домовой резьбе, и на керамике попадаются. Что то древнее, мерей отмеряное, помнит наверняка войны Галичской земли с землей Московской и времена, когда на месте погостов были языческие керемети.

Фото Андрей Павличенкова

#костромскаяобласть #чухлома #прялки