Румынский заметил

В вечер после просмотра записал рецензию на фильм Кубрика "С широко закрытыми глазами".

Говорю подряд о:
- чувстве ревности

- о том, почему Кубририк снял гениальное кино о просветлении и росте

- много говорю про отношения и о том, что происходит с героем Тома Круза

- (совсем не говорю о героине Николь Кидман, может быть кто-нибудь за меня скажет?)

Приглашаю вас обсудить этот фильм!

Блиииин это же песня о кризисе среднего возраста! Я только сейчас понял.

Ps. Хоть и спел он о вечном. Дух времени явно изменился.

Я дописал свой первый лонгрид. Ура товарищи! Ура.

Сегодня был на встрече московского бизнес сообщества. Это та самая усадьба Чертковых, жутко красивая, стоящая на Лубянке.

Впечатления в целом тёплые. Но вот я лежу и не могу уснуть.

Темой встречи была любовь. Причем - Любовь. С большой буквы.

И вот я лежу и исхожу мыслями по поводу того, как можно брать за членство 600к в год. А со сцены звучать так, что я вынужден как слушатель либо засыпать (мне глубоко не интересно).

Либо делать усилие и присоединяясь к спикеру, переноситься куда-то в рассуждения ... Будто я стою на берегу большого бескрайнего океана и смотрю вдаль. Ничего не видящим взглядом. Не слышащими ушами. Не чувствующими ногами. Смотреть в океан, где нет людей и никогда не было. Вот "так" они говорили.

Я провел последние 10 лет, чтобы достать себя из этих рассуждений о жизни. А не чтобы возвращаться в них. И даже так, я все равно гуляю в парке с 00 до 02 ночи, думая о всякой всячине, просто от одиночества.

Любовь это боль. Любовь это луковица, где в центре греческое Агапе. Любовь это отсутствие ожиданий. Любовь это всё вокруг. Господи, чего они только не говорили.

Но из шести спикеров, качество любви к тому предмету о котором говорит этот человек было только у одного. У одной.

Ну как можно говорить о любви с невидящим взглядом или думающей головой. Ну как!

Наверное я просто глубоко завидую тому, что они могут собрать свою тусовку в центре и рассказывать о том, о сём.

Но с другой стороны, если вы претендуете на смыслы, то пора бы уже включить в эту работу и качество тоже.

Недаром в аббревиатуре SIBAM - soma, image, behaviour, affect, meaning. Смысл, то есть тот самый meaning стоит на последнем месте. А предыдущие четыре свойства - это качество. Можно так определить.

Так вот смысл по тому же SIBAM вообще верхнеуровневая штука. Он собирает вместе телесный опыт (soma), образ (image), поведение (бихевиор), чувство (affect). Мало этого, по сибаму смысл является одновременно следствием этих четырех вещей.

О какой любви можно говорить сидя, глубоко мысля, без чувства и почти без образа? Луковица в центре которой Агапе? Серьёзно?!

Но, к чести спикеров, есть такая идея, что мы живём в эпоху супер-смыслов. Это когда M - meaning, а остальных букв нет. И мы пытаемся из этих M что-то цельное собрать.

При этом сообщество прекрасное. Люди клёвые. Ну бог с этими 600к, Москва же. Ну сон такой. Мы потом шли и немножко над этим угорали.

Наверное можно было бы аккуратнее подбирать слова. И я хотел бы не упрекать ребят. Но я знаю, что тогда лучше уж вовсе молчать. Будет просто какой-то отчётный набор букв о хорошем мероприятии.

Такой вот вечер. Внутри же здания было удивительно красиво. Сдохнуть можно как красиво.

Победило безумное творчество! Второе место за шизофренией :) 🐲🤪

Не-делание по-прежнему никого не интересует, что закономерно. 🫠

Давайте выберем?

Уже почти декабрь, значит можно порассуждать о том, что самое важное я разложил на части и понял за этот год. Действительно. Что?

У меня четыре кандидата.

В этом году я отдался с головой состояниям замирания и не-делания. Они всегда были сильнее меня, поэтому я решил провести эксперимент по практике этих ответов на происходящее. То есть замирать, когда замираю и не-делать в той бесконечной и бескрайней степени, в которой возможно.

Во-вторых, я начал различать нарциссов или, говоря этичнее, нарциссические части других людей. Не в каком-то плохом свете, а скорее функционально я начал их видеть. Сейчас нарциссизмом клеймят вообще всё подряд, на деле же это оказалось достаточно безобидной штукой.

В-третьих я понял, чем на самом деле является шизофрения. То есть что такого делает шизофреник в отношениях, что его определяет. Это знание оказалось каким-то новым и очень недостающим мне пазлом. И вот если нарциссизм оказался что-то ну… достаючим, может быть раздражающим, то шизофренизм (кхе) оказался вещью абсолютно лютой.

И на четвертое - Витакеровская диалектика "безумие и хитрость". Я что-то важное понял и здесь, но сходу красиво написать не могу. Творчество - совершенно точно безумно.

Давайте я перестану делать вид, что у меня нет публики и спрошу вас. О какой из этих четырёх тем вам бы хотелось прочитать в первую очередь?

В эти выходные есть, что смотреть!
(в продолжение темы про смыслы и национальную идею)

- В Петербурге идёт кинофестиваль "Послание человеку". Осталось два дня. Посмотрите программу, очень советую на что-нибудь сходить!

- 24-25 октября в ГЭС2 "Докажите, что вы не машина". Уик-энд о японском киберпанке и его присутствии в нашей жизни. Будет и Акира и Призрак в доспехах.

Программа уик-энда построена вокруг исчезновения субъекта как центральной темы киберпанка. Диссоциация человека с его телом, децентрированный город, внутренний голос вместо выражения лица — мы исследуем, как трансгуманистические идеи японского киберпанка беззвучно обитают в архитектуре, моде, дизайне и самом восприятии «я» в цифровую эпоху.

Если на что-нибудь сходите - мигните!

Про расстановки

Вчера был на ... расстановках про НАЦИОНАЛЬНУЮ ИДЕЮ

И знаете, хоть замысел абсолютно сумасшедший, мне понравилось. Может быть как раз поэтому и понравилось!

Расстановки это такая штука, когда участники из набора ролей выбирают себе одну и встают куда-нибудь в общем пространстве. Затем даётся отмашка и начинается что-то вроде групповой динамики. Участники начинают двигаться кто-куда на основании телесных и мыслительных реакций.

Это так работает, что если в этом процессе соблюдать определенную дисциплину и не выпрыгивать из штанов, то можно затронуть сферу отношений между выбранными ролями.

Это выглядит примерно так - вы встаёте на определенное место и можете задать себе примерно такие вопросы:
1. Чувствую ли я что-нибудь в отношении участников? В отношении кого именно? Отсутствие связи - тоже переживание.
2. Каково мне стоять здесь? Хорошо, свободно, страшно, ужасно итд.
3. Что изменилось, когда Другой переместился?
4. На каком расстоянии я хотел бы быть и от кого именно?

По моему опыту такое затрагивание отношений бывает чрезвычайно важно по двум причинам. Как минимум можно что-то понять или увидеть, то есть получить инсайт. Как максимум - развернуть игру между ролями и прожить событие. То есть прямо-таки по-настоящему измениться.

Расстановки бывают очень разными. Как я понимаю, всё началось с семейных расстановок Хеллингера, в них расставляют семейные роли и переживания. Расстановки иногда проводят по ролям в бизнесе, чтобы решить кого уволить наладить отношения в структуре. В телесной терапии, в биодинамике тоже делают расстановки.

Одна из вещей, которой меня научили в биодинамике были как раз расстановки. Но не на людях, а на камнях. Этот вариант очень хорошо подходит для всякой невыносимости и хтони. Камни в отличие от людей чувствуют чуть меньше, поэтому с ними легче управляться.

Кроме того, когда расставляешь камни, проще учитывать место НА КОТОРОМ их расставляешь. Его можно подвинуть, убрать, застелить чем-то новым. Я заметил, что это очень важная деталь. Такие манипуляции позволяют затронуть отдельный класс отношений с пространством и местом в котором происходит событие. В классических подходах редко кто с этим работает.

(хоть я начал писать про национальную идею, текст вышел про расстановки, fuck it, про идею в следующий раз)

И вот вчера мы расставляли вещи, связанные с государством: Восток, Запад, СВО, Россия, Национальная идея и так далее. Всего было 12 участников и 2 ведущих. Было здорово, у нас всё получилось. Понял ли я что-нибудь конкретное? Кажется, что да! Надо сказать, что тема удивительно не-хоженая. Для меня похоже на космос, которого не знаешь.

Таня @tapua будет делать исследование при помощи таких расстановок. Очень интересно, что у нее получится и как она будет выкручиваться! Потому что бессознательное, конечно же аморально.

Я обязательно попробую это нарисовать @color_of_shape

Про уважение

Я сегодня подумал, что уважение может быть качеством, создающим безопасность.

Я вспоминаю семинары Петра Гавы по биодинамике. На них нам показали, что безопасность можно рассматривать гораздо шире, чем отсутствие опасности.

Например "безопасности" может прирастать, если вы знаете, что именно находится за вашей спиной. Если вы сознаете размеры комнаты или пространства в котором находитесь. Если вы чувствуете стопами опору, землю.

То есть речь идёт о каких-то вполне физических параметрах, которые контролирует ваше внимание.

Вот что-то очень похожее и с уважением. Конечно, уважение очень непонятная штука. Но заметная и чрезвычайно важная.

По каким-то причинам безопаснее уважать, чем этого не делать. Так всегда ощущается.

Не поймите меня неправильно, это не означает, что нужно быть паинькой. Никто не запрещает ненавидеть тех, кого уважаешь. Я бы сказал наоборот!

Я помню одни свои чрезвычайно болезненные отношения. Как-то уйти и завершить ту историю я смог только начав всерьез воспринимать поступки того человека в отношении меня.

Вот это "всерьез" и было уважением.

Отношения и контакт без уважения похожи на колейдоскоп из сменяющихся, но почему-то вторичных событий. Вроде бы все случается, а вроде бы и нет.

Это похоже на день сурка. Ой, как ни странно, я думаю это отличный фильм-пример об уважении! ...

Женя Марцынович очень клёво собрала в одну заметку штуки про обычное человеческое внимание и контент.

"Если вы не генерите контент, у вас все будет сложно с клиентами" - это чистая правда.

Человек контенто-генерирующий. Это что-то про сейчас.

налог капитализма на внимание: 5 отчётов/кейсов

ну, что вам сказать? просыпаться без телефона очень скучно. поэтому вчера в 8 утра было решено: раз в рилсы нельзя, отработаю текстами-разборами это недоразумение по полной

с утра пораньше разживаемся второй любимой рубрикой в канале — искать в рандомных каналах то, что сами авторы даже не подозревают о своём контенте. на сей раз из закладок достала текст про фэшн-рынок, сохранённый у маркетолога (и пошло-поехало)

пошарилась, достала оч интересную себе поле: экономика внимания, покупательская способность, паттерны в поведении. поразмышляла, накидала. иногда вопросов больше, чем ответов. держите:

((мифологизация обыденности))

отчёт из тик-тока про тренды на новые достопримечательности: типа вот дорожная яма и это must-see в мюнхене. в современной фотографии тоже полно такого по-настоящему непримечательного, замечали? утомили фальш-фасады, абсурдом защищаемся

((разбор ситуации с фэшн-рынком))

собственно, текст из начала поста. об этом я сама писала летом, а тут разбор маркетолога из серии «что делать». в конце поста список вопросов — я бы применила их к себе-фотографу, если у вас в заказах просадка

((всё хочет нас развлекать))

классное наблюдение, тоже это вижу. теперь бренды выстраивают вокруг себя медиа-экосистемы, чтобы прям ну буквально захватывать внимание. тут вывод напрашивается простой: если продукт вас развлекает, скорее всего ему нужно в ваш карман и надолго

((маленькие радости > большие радости))

все точно слышали про клятый капитализм и что «квартиры/машины дорогие, а радоваться хочется — поэтому куплю себе кофе в красивом стаканчике». где-то убыло, где-то прибыло: зато съёмки в частном секторе в фаворе сейчас, чем не маленькая радость

((дримскролинг — новый способ удержать внимание))

тут про то, как всё желает стать алгоритмичной соцсетью, и даже маркетплейсы. мне кажется на это надо обратить особенное внимание — на вб/озоне не дураки, они заметили что нам нравится складировать лайки. кароче контент и покупка — в мёртвой хватке теперь, почти синонимы*

*тут хочется сказать, что если вы не генерите контент вокруг себя (и вы ещё без сарафана), у вас будет всё сложно с клиентами

как бы я ни планировал выстроить практику вокруг простых движений. сами они по себе, как и никакие физические упражнения, не несут какого-либо смысла. я знаю, что в природе существуют практики формы - повторяй, пока не поймёшь - но чтп в итоге однозначно свелось к практике форм ума. вся практика строится в поиске не столько правильных движений тела, сколько требуемых совершенно определенных форм движения или покоя ума.

на новичков в такой практике падают одновременно сразу две глыбы:
1. концепция одного ума и одного тела, и
2. концепция паттернов действия ума в материи.


про один ум и одно тело можно сказать примерно следующее:

по мере углубления телесной практики ум научается видеть всё тело как одну текучую податливую или инертную форму, похожую на лужу, облако, тесто, стаю, одноклеточное.

сложно сказать - это именно практика приводит к такому видению, выявлению какой-то присущей всем способности, функции цнс, или же это какое-то особенное индивидуальное, не всем доступное устройство цнс и следовательно психики и мышления. а может быть это вообще что-то сродни отклонению. а может быть это какие-то формы старения и потери доступа цнс к простым и понятным тело-словам и тело-движениям.


про паттерны действия:

по умолчанию никто не только не действует целым телом - а значит двигается поддерживая или развивая целостные нетравмирующие паттерны непрерывного перемещения и организации тонуса - но и не знает, не воспринимает тело целиком. к сожалению психика, личность и необходимость двигаться и действовать развивается намного раньше, чем нервная система хотя бы приближенно начинает выделять себя как отдельное непрерывное не исчезающее целое. это определенный процесс и умение, как правило не развивается в процессе созревания и обучения человека.

как правило, действия жесты, движения и перемещения тела объектны, частичны, ситуативны и бессознательны. 'обычные люди' могут что либо делать только не с собой, только не со своим телом. тело и ум заточены на манипуляцию предметов (кружка, поверхность, рука, голова ...) и достижение внеположенных целей (вверх, на пол, вперёд ...). все это делают как попало, неизвестным количеством тела и мышц, как когда-то будучи ребёнком успели скопировать взрослых или сверстников, как научились и смогли когда-то ближние и дальние члены их семьи.

в итоге с точки зрения целого тела обычный сознательно-бессознательный жест, движение и даже перемещение строится примерно как: появиться, бессознательно насколько-то сбежать (сместиться относительно тела), пропасть, появиться, оторвать кусок тела, пропасть, появиться, поставить цель, впасть в беспамятство, пропасть, появиться, проверить сделалось ли дело. короче, каша из незамечаемых пропаданий, появлений, обрывков тела и ума.

целостные телесные жесты совершенно недоступны, и понятным образом необъяснимы начинающим практиковать, поскольку сама культура и язык - это язык обломков реальности и тела.

но это можно научиться замечать и постепенно тренировать какие-то другие, причём различные способы и формы непрерывной телесной жизни. простыми словами - не только пользоваться тем, что сложилось, но и менять и развивать. это даже может начать приносить определенное удовольствие - мне хорошо, оттого что я нашёл тело, тело меня нашло, мы одно, я разгадал тайну воздействия на живую материю и прочее такое.

Дай поделюсь-ка я тем, что Илья про тело пишет

Скорее всего понятно будет только тем, кто был на его классах. Работа с телом в его подходе прям совсем экзотичная. Там даже язык другой.

Однако, если вы лечите какую-нибудь хроническую ассиметрию в теле или учите сложное движение, то Беленков будет находкой. Это факт.

Что я понял про дыхание

Задерживать дыхание очень и очень необычно. Это факт.

Во-первых на контрасте между повседневным и дыханием после задержек становится видно, КАК я дышу. Появляется эталон для сравнения.

И оказывается, вокруг дыхания есть куча спецэффектов например - продолжительность выдоха.

В выпуске у Хубермана нашёл какой-то гайд про это. Он свёлся к тому, что выдыхать тонкой струйкой можно хоть три минуты. Если вас хватает всего секунд на 10, то вероятно (хаха) вы в стрессе.

Ну. Словив свои 10 секунд, я пошёл гуглить чо делать. Оказывается, что ШУМ при выдохе позволяет "раз-выдыхаться", если выдох слишком короткий. Работает так, что пока мозг слышит это "шшшш", он понимает что всё ещё можно продолжать выдыхать.

Так же интересно, что повышение концентрации СО2 в крови включает режим отдыха или говоря точнее - парасимпатическую нервную систему. Если у вас когда-нибудь было что-то вроде парасимпатического шока, свойственного ПТСР (этот шок похож на коллапс, обморок и близкие "прозрачные" состояния). То работа с задержкой дыхания это походу хороший способ переучить тело.

Вообще говоря, фридайверы сталкиваются с двумя разными проблемами. Первая - как не отключиться от недостатка кислорода, О2 в крови. Что логично. Вторая же - как не отключиться от переизбытка углекислого газа, СО2 в крови. Отсюда и две таблицы на О2 и СО2 в приложении.

Это всё из ожидаемого.

Чем-то совсем новым для меня оказались сокращения диафрагмы. Дело в том, что когда вы задерживаете дыхание, то примерно на половине от вашего максимального времени диафрагма начинает самопроизвольно сокращаться. Это такой мышечный сигнал на полпути, что пора найти кислород.

Фишка в том, что эти сокращения необходимо обрабатывать. То есть насколько возможно, не стараться их подавить, а сделать нечто противоположное подавлению. Если их давить, они приходят сильнее и чаще, а вот если быть с ними, то внезапно становится окей. И можно продолжать не дышать!

За десять дней моя максимальная задержка выросла на 10 секунд. Что в принципе не было целью. А вот опыта - дофига.

...

Аааа. Совсем забыл отметить - задержки каким-то образом перестраивают тонус в теле. Отчего на какое-то время становится возможным сидеть на стуле с прямой спиной не напрягаясь. И вот пожалуй это - самое из неожиданных открытий!

Айда задерживать вместе

Я нашёл афигенное приложение для задержки дыхания у фридайверов. Делюсь. Вряд ли я в ближайшие пару лет осмелюсь нырнуть, хотя пару раз плавал погружался с аквалангом. Мой интерес к задержке - бытовой.

Во-первых, это шикарно заземляет и успокаивает, не забирая при этом силы.

Во-вторых, это очень просто. Здесь нет дополнительных идей или задач: вот секундомер, вот я не дышу, вот моё время.

В третьих, походу для меня это отличный способ освоиться с дыханием, узнать его. Учитывая, что я бывший астматик, который забывает дышать, когда слишком много думает.

...

Приложение клёво тем, что автоматически составляет две таблицы, по которым дышишь. Одну на тренировку времени задержки, Другую на тренировку задержки при росте углекислого газа в крови. Не знаю, почему так, но и то и то - интересно и по-разному.

Если хотите и готовы - присоединяйтесь. Тогда дайте знать в комментариях, напишите что-нибудь :) Через неделю сверим часы.

Моё лучшее время 2:21, я пока осваиваюсь. Пока ясно одно - интереса к задержке очень много, причём он очень телесный. Я что-то узнаю, когда это делаю.

Любопытный феномен. Мне думать и писать на английском бывает легче, чем на русском.

Я сейчас описываю свои части по IFS (Internal Family System). И это для меня прям супер тревожная и трудная работа. Заметил, что описывать их на русском ну ваще никак. Просто рука не пишет, пальцы не печатают. Это неинтересно. Но стоит включить английский, и понеслась.

Возможно дело в том, что в такие моменты я начинаю растягивать слова как Буковски. Может, английский просто создаёт нудную мне дистанцию с привычным. А может подбор слов увлекает меня, бывают паузы, когда я не знаю, какое слово подойдёт. И это очень приятные моменты.

Любопытный текст про fetters или оковы в буддизме

"Here, O bhikkhus, a bhikkhu understands the eye and material forms and the fetter that arises dependent on both (eye and forms); he understands how the arising of the non-arisen fetter comes to be; he understands how the abandoning of the arisen fetter comes to be; and he understands how the non-arising in the future of the abandoned fetter comes to be. [And thus] he understands the ear and sounds .... the organ of smell and odors .... the organ of taste and flavors .... the organ of touch and tactual objects .... [and] consciousness and mental objects ...."

– Satipatthana Sutta (MN 10)[30]

Это как-то хорошо прозвучало для меня в контексте травмы и сценариев.

Я думаю каждому знакомы грабли, по которым он ходит из раза в раз. И уже давно видно, к чему конкретно эти грабли приводят. Но мы всё равно не можем остановиться. Поэтому вопрос - в какой момент человек всё-таки перестаёт ходить по сценарию и освобождается от него? Тут пишут:

he understands how the arising of the non-arisen fetter comes to be; he understands how the abandoning of the arisen fetter comes to be; and he understands how the non-arising in the future of the abandoned fetter comes to be.

Это как-то трудно перевсти на русский, если вам по силам, то буду рад комментарию. Здесь оставлю на англицком.

То есть вы понимаете про сценарий вообще всё.

Как сценарий возникает ещё не запустившись. Как возникает выход из сценария, если он запустился. И моё любимое - Как в будущем возникает не-рождение сценария, который вы уже покинули.