❤️ #о_любви в метамодерне

📚💻 В нашем корпусе по метамодерну нашли два важных фрагмента о любви. Всего в 106 работах слово "love" употребляется 916 раз, а если с коллокацией "metamodern" на расстоянии 15 слов слева и справа от "love", то 38 раз! Вот это оптимизация поисков! Материалы тут.

📝 Фрагменты

1️⃣ Вот тут:

«Еще один способ выразить метамодернистскую позицию — это простая артикуляция эмоций:

если модернист скажет: «Я тебя люблю»,

постмодернист скажет: «Я хотел(а) сказать "Я тебя люблю", но это ничего не значит»,

тогда как метамодернист начнет длинную тираду: «Я знаю, что это ничего не значит, что об этом написаны тысячи книг, пьес, стихов и диссертаций, и что это всего лишь химический процесс в моем мозгу, но я все равно тебя люблю»».

2️⃣ И тут:

«Любовь — это еще одна определяющая сила метамодернизма… Любовь неразрывно связана с возвращением субъекта, которого постмодернизм когда-то торжественно провозгласил мертвым… [Метамодерн] вращается вокруг утверждения: «Я люблю, следовательно, я существую». Эта формула, как отмечается, не полностью отвергает модернистское представление об индивидуальности, но и не скатывается в постмодернистскую критику, которая отрицает субъектную агентность… Метамодернистское состояние определяется тем, что мы стремимся к единству, сохраняя при этом свою отдельность [здесь ссылки на Фройда и Лакана]».

💡 Попробуем помыслить в связи с этими положениями.

❤️ Метамодернистское понимание любви строится на осознании очевидности, данности, но также деконструкции и трагичности отношений, но при этом не впадает в постмодернистский скептицизм, делающий любовь недоступной или иллюзорной. В отличие от модерна, где любовь представлялась очевидным, объективным и рационально постижимым чувством, и постмодерна, где она подверглась полной деконструкции (любовь как проекция мужского желания на женский объект, любовь как захват, подчинение женского объекта; нет очевидных "я", "люблю", "тебя", но все они критическим образом объясняются глубинными причинами и означают нечто противоположное, чем можно было подумать в контексте модерна — иррациональное, субъективистское, исторически ограниченное) и оказалась встроенной в дискурсы власти, физиологической редукции, но метамодерн признает эти проблемы, не позволяя им уничтожить саму возможность любви. Метамодерн разочарован в разочарованности постмодерна и желает вернуться к наивности модерна, вполне признавая всю конфликтность и противоречивость, разделенность-неразделенность любви.

💌 Любовь здесь воспринимается как движение между стремлением к единству (Фройд) и признанием расколотости субъекта (Лакан). Однако вместо того, чтобы абсолютизировать либо целостность, либо разрыв, метамодерн интегрирует эти противоположности, создавая более глубокое понимание любви. Она уже не наивна, но и не превращается в невозможную утопию. Важно, что метамодерн не сводит любовь ни к биохимии, ни к социальной конструкции, признавая оба аспекта, но не ограничиваясь ими. Он возвращает любовь в культуру, мышление и политику.

💪 Кроме того, любовь в метамодерне приобретает социально-политическое измерение. Она позволяет выйти за рамки индивидуализма, индивидуального чувства и становится принципом, организующим как личные, так и общественные отношения. Любовь здесь — не просто личная эмоция, но аффективный фундамент прогрессивных, эмансипативных движений, ратующих за спасение и защиту хрупких, уязвимых форм жизни, угнетенных социально и экологически.

❗️ Таким образом, метамодернистская любовь балансирует между рациональной очевидностью модерна и деконструктивным разочарованием постмодерна, признавая конфликтность отношений, но не позволяя ей уничтожить возможность близости, ответственности, объединения, целостности и подлинного переживания опыта встречи с Другим. При метамодерне вполне понимается ложность как абсолютного единства, так и абсолютной расколотости в любви: первое приводит к консервации, насилию, деградации отношений, а вторая — обессмысливает всякие любовные отношения, разрывает отношения.

❓ А как любите Вы?

@raumanalysis_ih