⛓️ Медиаторы и #корпусная_лингвистика #современная_философия

💭 Всегда хотелось изобразить производство корпусного факта как сложную, хрупкую, экспериментальную связку операций, технологий, интуиций, моралей-политик. Отчасти мы ранее говорили об этом посредством слова "уныние".

Однако есть термин из латуровского лексикона, который больше подходит. Это термин — "медиатор".

📚💻 Обратились к англоязычному корпусу Латура для соответствующих поисков. Частотной коллокацией к слову "mediator" является "intermediary" (см. 🖼). Конкордансы и заметки на полях можно посмотреть здесь.

💭 Результаты

✅ Медиаторы дают доступ к чему-либо через совокупность связанных элементов, но при этом этот доступ всегда рискованный, экспериментальный и хрупкий. Ничто не гарантирует работу медиаторов.

✅ Медиаторы — это акторы, которые передают нечто другому актору, но с трансформацией этого нечто в процессе. В отличие от посредников, которые передают нечто всегда с полным объемом, медиаторы ломают логику причинно-следственных связей, полной адекватности передачи и влияния чего-либо на что-либо.

✅ Медиаторы указывают на гибридность человечески-технологически-вещественного-религиозного-и-так-далее, а также хрупкость, нестабильность, ломкость связей и ассоциаций внутри этих гибридов. Медиаторы ломаются, тем самым, обрывая любую стабильность и завершенность, будучи непредсказуемыми. Поэтому и не срабатывают критические, объяснительные теории, поскольку они назначают акторам их характеристики, признают некоторую долю медиаторов, но заполняя большую долю мира сугубо посредниками, которые всегда абсолютно детерминируют любые действия, мысли, состояния и процессы.

✅ Медиаторы указывают на то, что мы никогда даже при модерне не жили, поскольку разрыв пар "общество-природа", "человек-технология" и т.д. нельзя осуществить. Нет этих чистеньких противоположностей (отдельно "природа" - отдельно "общество"; отдельно "факт" - отдельно "ценность") без их переплетенности, ангажированности, "сконструированности" в рамках хрупких акторных-сетей.

✅ Нужно развертывать, умножать, поддерживать медиаторы, описывая их действие в своих текстах. Чем больше медиаторов мы зафиксируем, тем лучше можно будет определиться с поддержанием существования "факта", "ценности", "сообщества", "веры", "любви" и т.д.

💡 В деле производства корпусного факта мы имеем дело с медиаторами, которые деформируют окончательный вывод:

▪️ ограниченность доступа к текстам для корпуса ограничивает обобщение в выводах; (вообще-то можно и с электричества начать, которое, как настоящий медиатор, работает не всегда ввиду российского вторжения);
▪️ при оцифровке и распознавании текстов в ABBYY FineReader теряется 1-2% символов, если за этим не следить (мы не следим, ибо долго), что влияет на исчерпанность обзора корпуса;
▪️ в текстовых файлах есть множество словесного "шума" (списки литературы, например), которые мешают делать выводы о частотности (мы не всегда их удаляем, если речь о большом количестве файлов);
▪️ программа AntConc постоянно развивается, при этом обнаруживаются ошибки, что влияет на подсчет количественных данных о корпусе;
▪️ наша работа по выбору слов, применению инструментов (выбор стоп-слов, например), обобщению конкордансов, коллокаций и т.д., также становится дополнительным медиатором, поскольку здесь смешивается интуиция, политическая ангажированность и теоретическая сноровка (два последних фактора и, собственно, привели к инициированию всего процесса связывания медиаторов);
▪️ далее эта работа подвергается интерсубъективной верификации, что еще добавляет-убавляет "фактичность" факта.

📝 В итоге, первичный текстуальный "сигнал" проходит через множество медиаторов, каждый из которых "глушит-усиливает" его, чтобы в конце появился некоторый корпусный вывод, который будет только приближением к Ее Величеству - Истине.

😎 Однако это все же лучше, чем иметь гибрид "читатель-книга", в котором всегда есть риск замкнуть текст в предсказуемости, в захваченности, не-медиатор-изированности, без права у текста показать свое сопротивление интуициям-политикам-моралям читателя.

@raumanalysis_ih