🐈 Хайдеггер и кошки #игры_с_корпусом 🎪

💭 Доступ к огромным объемам философских текстов позволяет находить интересные слова, а также создавать термины на основании найденного, которые не были разработаны самими философами. Стало быть, наша задача заключается в том, чтобы обратить на эти слова внимание и сделать из них термины!

😁 Это веселое занятие — посмотреть на философии с точки зрения повседневных слов (например, создав морквософию)! Тренируем мышцы для корпусного концептуального анализа!

❓По Хайдеггеру, кошки фальшивые, неисторичные и несуществующие? Да! Почему так? Читайте ниже!

💻📚 Ранее мы проанализировали упоминания о кошках у Зигмунда Фройда, Жака Лакана, Карла Маркса и Фридриха Энгельса, Ханны Арендт.

😎 Обратимся к нашему англоязычному корпусу Мартина Хайдеггера из 85 книг; объем корпуса - 7,9 млн токенов (слов) (но это с повторениями и редакторскими материалами). Было найдено 18 упоминаний кошки (без повторений), но релевантным для понимания отношения Хайдеггера к кошкам, оказалось только 6. Конкордансы и конспект по кошкам здесь.

💭 Результаты

Кошки неисторичны

✅ Кошки — неисторические существа. Только человек создает историю. У людей и кошек схожая физиология, но физиология не создает историю. История есть у того, кто имеет прошлое и будущее. Например, народ вступил в историю (имеет прошлое и будущее), ушел из истории (не имеет будущего). При этом нечеловеческие формы существования могут присоединяться к историческому: самолет фюрера, почва, которая полита кровью исторических битв, по своему существу не являются историческими, но привлекаются к истории. Неисторическое предшествует и мобилизируется историческим и наоборот.

😼 Если кошка родила котят, то это не история, хотя старая тетушка может рассказать об этом историю, но это не история в собственном смысле слова.

Природа кошки

✅ Кошка является физической, телесной, но в то же время эстесиологической природой, то есть, обладающей чувствительностью, раздражительностью. У кошки есть психическое, локализированное в ее теле, в ее движениях. Сожительство с другими приводит к тому, что мы относимся друг к другу как к личностям, а не просто как к природным телам.

✅ Кошки, как и люди, камни и собаки, не определяются в своем существе через внешние, географические, пространственно-временные характеристики.

✅ У кошки, как и у других животных, есть доступ к сущим (например, к мышке🐁), но при этом они бедны в своем отношении к миру, поскольку они ограничены инстинктивными реакциями. У животного нет мира, но есть "доступ к…" в некоторой сфере инстинктивного поведения, а камень🪨 вообще немирный.

✅ Все кошки хитрые, а значит, фальшивые. В Германии фальшивое 🟡золото🟡 и ⚪️серебро⚪️ называется 🙀кошачьим🙀. У слова "фальшивый" есть множество значений (ложное, ошибочное, обманчивое, неправильное), но при этом есть некоторое общее семантическое основание. Вот это было бы интересно корпуснуть!

Кошки и существование

✅ Существование есть только у человека. Кошка только живет. У камня нет ни существования, ни жизни, но только присутствование для нас, в подручности. Человеческое присутствие (Dasein, тут-бытие) – это бытие-при-сущих, раскрытие их нечто как определенного нечто в бытие-истины, раскрытие, обнаружение, открытие их в их истине.

😺💭📝 Итак, кошка по Хайдеггеру — это психическое, чувствительное, хитрое существо, определенное своим отношением к миру посредством инстинктов, к которому люди могут относиться персонально, а старые тети — даже рассказывать о них истории, но это существо лишено возможности раскрывать истину сущих, жить будущим и прошлым.

❓ Что думаете об отношении Хайдеггера к кошкам? Пишите в комментариях!

==========

👌 Найдем и терминологизируем какое-нибудь интересное слово из корпусов западных философов!

Пишите фамилию автора и слово (например, "Августин, сон").

@raumanalysis_ih