🦹 Майя Б. Кроник #о_любви няшной 🧜

📙 Мы познакомились с творчеством Кроник (aka Робин Маккей; небинарная личность) благодаря переводу фрагмента из их книги "Няшный акселерационизм" (в соавторстве с Эми Айрленд), осуществленному Ханом Рубероїдом для 2️⃣-го номера украинского зина "прокинься" (заказать тут, содержание здесь; продается уже по 300 грн!; заказывайте!). Разрешение на перевод дали сами авторки. Им (то есть, Кроник) даже прислали зин и они об этом сделали публикацию в своей инсте.

📚💻 Для исследования составили корпус из 114 работ философинь (Кроник), любезно собранных ими в удобном формате на персональном сайте. Объем корпуса — 411 тыс. слов. Анализ показал, что среди коллокаций слова "love" (любовь) наиболее значимой и частотной оказалось "cute" (няшный), а это указывает на прямую связь любви с главной концепцией философинь. Слово "love" чаще всего встречается в соответствующей книге и интервью 2023-2024 гг. Материалы тут.

✅ Результаты

❤️ Акселерационизм — это любовь

1️⃣ Концепция няшного акселерационизма буквально родилась из любовного опыта: это был, как говорят в нашем микрорайоне, «labour of love», труд, написанный в состоянии влюбленности между авторками, и поэтому любовь стала для них исходным импульсом. Впрочем, было бы странно, если бы люди, которые так страстно любят, не говорили часто о любви; отсюда и количественные показатели ☝️.

2️⃣ Акселерационизм у Кроник осмысляется как логика любви, потому что речь идет о трансформации субъекта, расширении границ идентичности, о принятии будущего и о специфической темпоральности любовного опыта: (будущая) встреча с возлюбленным меняет не только настоящее, но и переопределяет прошлое, как если бы все предшествующее вело именно к этому событию (вот это вот сакраментальное "как долго я тебя искала!", которое произносит любящая своему возлюбленному!).

3️⃣ Кроник выводят любовь за пределы привычной интимной формы и показывает, что сегодня она всегда технологически и художественно опосредована. Это любовь к 2-мерным объектам (аниме), персонажам, к тому, что разрушает различие субъекта и объекта, активности и пассивности. Здесь работает логика становления, когда человек может превращаться в животное, растение или вымышленного персонажа и испытывать сильные, "испепеляющие" чувства к таким же гибридным фигурам, разыгрывая себя в разных ролях, дестабилизируя свою идентичность, отдаваясь своим привязанностям, страстям. Пример с аниме подчеркивает компенсаторный характер этой любви: первая анимация родилась как попытка создать образ недостижимую возлюбленную, создать ее виртуальный аналог; сегодня мы любим сначала персонажей, а потом реальных людей; вспомним феномен квадроберов; любовь неких субъектов к совам 🦉 ; культура няшных смайликов, стикеров и гифок, и т.д. Таким образом, медиакультура не просто сопровождает, а структурирует опыт любви.

4️⃣ Важный акцент Кроник делают на гермафродитизме любви: различия полов сглаживаются, мужчина может становиться женщиной и наоборот, и это возможно не только физиологически, но прежде всего технологически. В этом смысле любовь понимается как пространство открытости и игры, где половые различия снимаются.

5️⃣ У этой концепции есть и политическое измерение. Люди, практикующие такие формы «2-мерной любви», выходят из нормативной социальной логики семьи, собственности, деторождения, карьерной продуктивности. Их любовь – это своеобразная форма сопротивления: она превращается в «няшный феномен», игру и отдачу себя без остатка приятным аффектам. Современная молодежь не хочет встраиваться в гетеронормативные, капиталистические образы жизни, предпочитая "просто лежать на постели в позе кота, которого нужно почесать по животику"😻. Так любовь становится ключевой силой няшного акселерационизма: не разрушительной машиной, а мягкой, милой, ми-ми-мишной😜, но при этом радикальной силой, которая пересобирает субъекта, открывая его к нечеловеческим, технологическим формам со-бытия.

💡 Это очень радостная и прогрессивная концепция любви, наследующая Делезу (и Брайдотти?), с явно анти-правым и анти-капиталистическим запалом!

@raumanalysis_ih