Люди Элазара бен Яира, устроившись во дворце Ирода, сделали из него общежитие: разделили перегородками залы на каморки, поставили печки, устроили мастерскую для изготовления наконечников стрел (прямо в приемной тронного зала с потрясающим мозаичным полом) и кожевенную — нужна была кожа на пращи и луки. И, конечно, открыли синагогу.

Получилась типичная израильская маабара (מעברה) — лагерь беженцев. Люди Игаля Ядина таких в сороковые-пятидесятые годы нагляделись в избытке, так что проблем с опознанием у них не было. 

Вот так выглядели печки: снизу закладываем топливо, типа кизяка или веток, на отверстие сверху ставим горшок. И готовим пайковую чечевицу.

Запасы продовольствия тоже были Иродовы. Флавий утверждал, что они сохранились идеально и в таких количествах, что смерть от голода осажденным точно не грозила. Современные исследователи обнаружили в остатках запасов следы жучков и гнили. Но в условиях, когда римляне перекрыли все выходы, выбирать не приходилось.