Итак, что же такое раскопал Макс фон Оппенгейм?

Если коротко - провинциальную ассирийскую столицу Гузану, она же библейский Гозан, она же - бывшая арамейская крепость Бит-Бахиани. Название означает просто "Переход", потому что крепость контролировала т.н. "царскую дорогу" на Ниневию.

До фон Оппенгейма копали только имперские столицы - Ниневию и Нимруд. А он открыл, как выглядели окраины империи.

Великое открытие произошло, как это обычно бывает, вполне случайно. Германская империя решила построить железную дорогу от Берлина до Басры, через Вену, Стамбул и Багдад (сразу скажем - ничего не вышло), и фон Оппенгейма отправили поизучать местность на нынешней границе Турции и Сирии. Там он в 1899 году и наткнулся рядом с очередной нищей деревушкой на небольшой курган-тель. Местные его называли Тель-Халаф, и показывали разные интересные обломки. Фон Оппенгейм место запомнил - у него вообще была хорошая память.

Тут надо обьяснить, как он попал на Ближний Восток.

Макс фон Оппенгейм родился в 1860 году в почтенной банкирской семье Оппенгейм. Сочетание фамилии и рода занятий четко указывает, что это была за семья. Да - выкресты. Поэтому, несмотря на то, что папа перешел в католичество и стал австрийским бароном, дипломатическая карьера сына не задалась. Его и брать-то не хотели, а  когда взяли (по папиному знакомству) - отправили в Каир, где он и застрял на 15 лет. Честно совмещая дипломатию и разведку, он исправно писал донесения в Берлин. Где их никто, разумеется, не читал - много чести! Так что в 1910 году ему, наконец, надоело, он вышел в отставку и отправился копать тот самый небольшой курган Тель-Халаф.

За 1911 - 1913 годы он раскопал (и довольно грамотно, в отличие от Шлимана) дворец наместника-шакну, он же бывший царский с огромным количеством монументальной скульптуры, стел, надписей, драгоценностей и т.п., а также парочку храмов. Все это было настолько оригинально - потому что совмещало имперские ассирийские и местные арамейские традиции - что пришлось ввести понятие "стиль Тель-Халаф". Оно и до сих пор используется для описания ассирийско-арамейского синтеза.

После Первой мировой, когда фон Оппенгейм отвлекся на свою основную профессию - организацию исламского джихада против англичан (за что получил среди арабов ласковое прозвище "Абу Джихад"), он раскопки продолжил. А в 1930 году открыл в Берлине частный музей "Тель-Халаф", дабы достойно увенчать свои труды.

Как говорится, нашел время и место.

С музеем все понятно - его в 1943 году снесла с лица земли союзная авиация. Фосфорными бомбами, так что от термального шока пострадал даже базальт, а от известняка просто ничего не осталось.

К счастью, в связи с финансовыми трудностями фон Оппенгейм попытался продать часть коллекции в США - где ее немедленно арестовали и поставили под контроль Офиса по управлению имуществом иностранных подданных. Что ее спасло и теперь находки из Тель-Халафа выставлены в берлинском Пергамоне.

Фон Оппенгейм вообще оказался редким везунчиком. Правда, в том же налете у него сгорела квартира вместе с библиотекой и коллекцией произведений искусства.

Но тут возникает резонный вопрос - позвольте, какая квартира?!

Вообще-то барону фон Оппенгейму в ту пору была прямая дорога в Терезин. Если не сразу в Аушвиц. В Берлине как раз шла "Fabrikaktion", зачищали последние остатки.

Но нет - фон Оппенгейм благополучно пережил войну и умер в 1946 году в Дрездене в возрасте 86 лет своей смертью. Действительно уникальное везение!

Потому что надо:

а) знать нужных людей - в нашем случае это был Герман Геринг;

б) быть востоковедом с мировым именем.

Правда, и это бы не спасло, если бы не в) репутация Абу Джихада и крупнейшего эксперта по Ближнему Востоку. 

Ну, и своевременное заявление, что в Тель-Халафе жили исключительно арийцы.

Сейчас Макс фон Оппенгейм считается общепризнанным классиком ассириологии, и даже в англоязычных публикациях принято использовать термины типа "Thronsaalfassade" и "aramäische Kurzberichte" (которые, собственно, нас и интересуют).