Масонская ложечка

Цена свободной мысли

«Разумная свобода позволяет мысли парить, а рабство заставляет её ползать»

(из письма Вольтера к Екатерине Великой).

Но только ли в переписке с русской императрицей Вольтер критиковал рабство? Отнюдь. Он также критиковал и европейцев за то, что они покупают сахар и кофе ценой человеческих страданий. «Вот какой ценой вы едите сахар в Европе», — писал он в повести «Кандид», обличая, что всё благосостояние и роскошь европейцев основаны на эксплуатации рабского труда в колониях.

Но это всё слова. А как с делами великого мыслителя? А вот на деле «певец свободы» был акционером «Французской Ост-Индской компании» (Compagnie des Indes), которая финансировала работорговлю, и получал от этих колониальных предприятий значительную финансовую прибыль (счёт шёл на суммы с пятью нулями).

Также Вольтер вкладывал деньги в частные компании, такие как Gilly Brothers в Кадисе и Candolle, Lavit & Co. Эти структуры фрахтовали корабли для перевозки товаров и рабов между Европой, Западной Африкой и Америкой. В итоге сей основоположник просветительской мысли XVIII века был одним из самых богатых людей Европы своего века, сколотив состояние на государственных облигациях, лотереях и международной торговле.

Ну а так как в ту эпоху практически любые крупные финансовые потоки в портах Франции (например, в Нанте или Бордо) были так или иначе связаны с колониальными плантациями и рабским трудом, то можно уверенно говорить, что слова и дела великого француза очень сильно разнились.

Думаю, что в наше время в этом плане ничего не изменилось и нам следует различать то, что говорят современные политики и «лидеры общественного мнения», и их дела, обращая пристальное внимание на последнее.

Авторский пост от Юстаса

18 июля 64 года в Риме вспыхнул страшный пожар, бушевавший три дня и уничтоживший 10 из 14 районов города.

Множество красивейших храмов, дворцов и других шедевров римской архитектуры превратились в руины, сотни горожан погибли, а повсюду воцарились паника и хаос.

По городу поползли слухи, что пожар был устроен специально по приказу Нерона, задумавшего «расчистить» столицу для дальнейшей грандиозной перестройки, о которой император мечтал последние несколько лет.

Сам же Нерон обвинил в случившемся недавно возникшую в городе христианскую общину и на этом основании спровоцировал первые гонения на христиан в империи.

Как бы там ни было, но пожар есть пожар, и восстанавливать Рим нужно, а на это требовались огромные ресурсы. Из положения вышли проверенным столетиями способом: все провинции обложили единовременной данью и собрали достаточную сумму, чтобы отстроить столицу.

В память о пожаре император заложил «Золотой дворец Нерона», который так и не был достроен, но при этом является одной из крупнейших монарших резиденций, уступающей по размерам лишь «Запретному городу» — дворцу китайских императоров династий Мин.

Семь раз отмерь, но не режь...

«Кто такие великие дела сам сведает или от кого услышит, и доказать бы мог, а нигде не донесет, а потом от кого обличен будет, что он про такое великое дело ведал и доказательство имел, а нигде не донес, а хотя и доносить будет, да поздно, и тем время отпустит, а сыщется про то до время, и тем людем за то чинить смертную казнь без всякие пощады».

(Из указа императрицы Анны Иоанновны от 10 апреля 1730 года)

Конечно, в XX веке в СССР и даже в Российской империи публичные казни изуверским способом на потеху толпе не производились, а если что и было, то во времена военные и суровые. То ли дело было во времена Анны нашей Иоанновны...

В те далёкие времена, в 1738-м году от Рождества Христова, еврей Борух Лейбов как-то ухитрился обратить в иудаизм флотского капитан-поручика Александра Возницына. А флотский офицер в оные времена и до февраля 1917-го — это вам не пехотная шушера, а «белая кость», элита! Не знаю уж, какие доводы приводил Борух и чем руководствовался Возницын, но в итоге «белая кость» решился на смену религии со всеми вытекающими последствиями.

Супруга капитан-поручика мгновенно изобличила благоверного в вероотступничестве и, недолго думая, подала донос на мужа. Власти в те светлые времена долго не рассуждали, и в итоге и Лейбов, и Возницын были быстренько сожжены на Адмиралтейском острове в Санкт-Петербурге.

Приговор гласил: «…обоих казнить смертию, сжечь, чтобы другие, смотря на то, невежды и богопротивники от христианского закона отступить не могли и таковые прелестники, как и оный Борух, из христианского закона прельщать и в свои законы превращать не дерзали».

Стоит заметить, что благочестивая вдова, кроме законной части из имения мужа, получила ещё сто душ с землями «в вознаграждение за правый донос».

Так что иногда поговорка «семь раз отмерь и один отрежь» не всегда приводит к ожидаемому результату.

Авторский пост от Юстаса

Месть гения

Говорят, что Моцарт невзлюбил певицу Адриану дель Бене за её высокомерие, и это послужило причиной написания оперы-буффа (комедийная итальянская опера) «Так поступают все», где высокая и низкая тональности очень быстро чередовались.

Моцарт знал, что у дель Бене есть привычка задирать голову на высоких нотах и опускать на низких, и он намеренно опубликовал это произведение, отведя дель Бене партию, в которой несколько высоких и низких нот располагаются рядом друг с другом в быстрой чередующейся последовательности.

В итоге получилось то, чего и ожидал гений: на премьере дель Бене постоянно кивала головой, как курица, клюющая зерно. Да, в XVIII веке троллинг был креативней нынешнего.

Авторский пост от Юстаса

Карта адмирала Пири

В 1929 году директор Национального музея Турции Халил Эдхем, разбирая архивы дворца Топкапи в Стамбуле, обнаружил необычную карту.

Карта была нанесена на шкуру газели и содержала цветные иллюстрации с письменами. Она была нарисована знаменитым турецким адмиралом Пири ибн Хаджи Мехмедом и представляла собой часть карты мира: западное побережье Африки, восточное побережье Южной Америки и северное побережье Антарктиды. Всего 117 географических наименований и 30 надписей.

Но вот в чём загадка: береговая линия Антарктиды, изображённая на карте Пири, в течение последних 6000–9000 лет была скрыта под слоем льда толщиной около полутора километров.

Это значит, что до открытия метода сейсмического профилирования последний раз человечество могло наблюдать эту береговую линию не позднее чем в 4000 году до н. э.

Ориентируясь на записки османского адмирала, учёные сделали выводы, что он сам в глаза не видел большинства этих земель, а просто собрал вместе несколько карт, часть из которых относится к VI–IV векам до н. э.

В 1554 году за проигранное португальцам морское сражение по приказу султана Пири ибн Хаджи Мехмед был казнён, а карта оказалась затерянной почти на 400 лет.

Её находка устроила настоящий переполох в научном сообществе. Выдвигалось множество маргинальных теорий, одна из которых принадлежит американскому учёному Чарльзу Хэпгуду. Он утверждал, что некий древний народ, искусно владеющий техниками мореходства, составил первые карты береговой линии Антарктиды.

Разумеется, никаких доказательств данной теории не существует, кроме карты, найденной в архивах дворца Топкапи, и эта карта адмирала Пири до сих пор не даёт покоя учёным.

Кто знает, возможно, нас в скором времени ждут научные сенсации и наследие, начерченное на шкуре газели, дождётся своего звёздного часа в Национальном музее Турции.

15 июля 1240 года состоялась легендарная Невская битва.

За два года до этих событий Римский папа благословил короля Швеции на крестовый поход против новгородских земель, а всем участникам обещал отпущение грехов.

Летом 1240-го корабли крестоносцев под командованием ярла Биргера, по совместительству зятя шведского короля, доплыли по Неве до устья Ижоры. Разбив лагерь, Биргер направил князю Александру Ярославовичу надменную грамоту с объявлением войны: «Если можешь — сопротивляйся, но знай, что я уже здесь и пленю землю твою».

Получив известие о появлении врага, Александр, не дожидаясь подкреплений, выдвинулся вниз по реке Волхов и, выйдя к Ладоге, пополнил свои ряды местным ополчением.
Воспользовавшись утренним туманом и тем, что большая часть шведского войска ещё не спустилась с кораблей на берег, русская рать напала на вражеский лагерь и разгромила крестоносцев за несколько часов.

Справедливости ради стоит отметить, что большинству шведских офицеров была сохранена жизнь, ведь за каждого родовитого феодала из папской казны выплачивался весомый выкуп серебром, а Русь только что пережила разорительное нашествие монголов, и ресурсы были крайне необходимы.

Эта блестящая победа над шведами принесет Александру Ярославовичу не только славу, она ещё и подарит ему прозвище — Невский.

По иронии судьбы дата 15 июля для крестоносцев стала максимально роковой. Пройдет 170 лет, и в этот же день состоится ещё одно легендарное сражение — Грюнвальдская битва. В 1410 году польско-литовско-русские войска под командованием короля Владислава II Ягайло разгромят главные силы крестоносцев, в бою погибнет великий магистр Тевтонского ордена, а войско папы Римского навсегда забудет о желании раздвинуть свои границы на Восток.

Нос к носу

В начале 1807 года будущий идеолог и организатор партизанского движения во время Отечественной войны 1812 года, русский поэт-гусар Денис Давыдов, был назначен адъютантом к генералу Петру Ивановичу Багратиону.

В своё время Давыдов в одном из стихов вышутил длинный нос князя Багратиона и поэтому немного побаивался первой встречи с ним.
И действительно, Багратион, завидев Дениса, сказал присутствующим офицерам: «Вот тот, кто потешался над моим носом». На что Давыдов, не растерявшись, ответил, что писал о его носе только из зависти, так как у самого его практически нет.

Шутка Багратиону понравилась, и впоследствии он часто, когда ему докладывали, что неприятель «на носу», переспрашивал: «На чьём носу? Если на моём, то можно ещё отобедать, а если на Денисовом, то — по коням!»

Авторский пост от Юстаса

13 июля 1793 года нормандская аристократка, правнучка знаменитого драматурга Пьера Корнеля, решилась на политическое убийство в надежде остановить жернова республиканского террора, залившего Францию кровью.

Её звали Шарлотта Корде. Она родилась жарким летом 1768 года в семье родовитых, но обедневших дворян. Её детство прошло на ферме и было вполне счастливым до четырнадцати лет. После скоропостижной смерти матери Шарлотта вместе с младшей сестрёнкой оказалась в монастырском пансионе под присмотром целомудренных монахинь. С началом революции монастырь закрыли, и девочки поселились в доме своей дальней родственницы. К этому времени Шарлотта — уже настоящая утончённая красавица, начитанная, погружённая в труды философов и политиков.

Поначалу девушка симпатизировала революционерам, но ровно до тех пор, пока в январе 1793 года не казнили короля Людовика XVI. С этого момента все вершители переворота для юной барышни из освободителей превратились в карателей и палачей, а последующая кровавая диктатура якобинцев лишь укрепляла убеждение, что дальше так продолжаться не может.

Некоторое время она колебалась: Робеспьер или Марат? Но Жан-Поль сам подписал себе смертный приговор, когда опубликовал на страницах газет призыв принести в жертву революции ещё 260 000 голов монархистов.

В своём «Обращении к французам», написанном перед покушением, Корде подчеркнула, что действует по собственной инициативе и намерена «убить чудовище», не вступая ни с кем в сговор.

Как известно, Марат страдал тяжелейшей формой псориаза, практически не выходил из дома и для облегчения физических мук постоянно принимал ванны.
Шарлотта добилась его аудиенции под предлогом лично озвучить новый список «врагов народа». Пока вдохновлённый будущими казнями Марат, лёжа в ванной, записывал их имена, Корде заколола его ножом.

Девушка была арестована на месте. Следствие и суд прошли мгновенно. Она не просила о пощаде, не раскаивалась, лишь твердила, что это было её единоличным решением. К месту казни на площадь Революции ехала молча, всю дорогу простояла на ногах в красной рубахе, в которой по обыкновению казнили совершивших убийство. Шарлотта Корде назвала её «одеждой смерти, в которой идут к бессмертию».

О Марксах без марксизма

Маркс... Интересная фамилия. Не только еврейская, но и немецкая. Даже больше немецкая.

Некоторые Марксы были коммунистами: один Маркс-коммунист даже был министром в правительстве Люксембурга после Второй мировой войны. А другой был дважды рейхсканцлером Веймарской Германии, и ещё два Маркса были гитлеровскими генералами.

Красноармейцы сильно удивлялись в мае 1945 года, когда им попался генерал-лейтенант с фамилией Маркс, которому пришлось объяснять нашим солдатушкам, что к знаменитому Карлу он не имеет никакого отношения.
Отсидев положенное в наших лагерях, генерал вернулся в свой Шлезвиг-Гольштейн окучивать розы, где и умер в конце шестидесятых.

А второй генерал Маркс, Эрих, по приказу начальника Генштаба Гальдера разрабатывал первый вариант нападения гитлеровской Германии на Советский Союз. План принят фюрером не был, но лёг в основу плана «Барбаросса» Паулюса. Этот Маркс к нам в плен не попал, так как упокоился в Нормандии в 1944 году. А то нашим солдатам пришлось бы ещё раз сильно удивляться этому марксоходу пленных гитлеровских вояк.

Но пост не только о Марксах. Был такой рейхсминистр финансов — граф Шверин фон Крозиг. Этому аристократу удалось быть министром в кабинетах догитлеровских (фон Папена и фон Шлейхера) и гитлеровском — весь его период. А при краткосрочном майском президентстве гросс-адмирала Карла Дёница — даже побыть главой правительства, пока наши войска окончательно не прекратили это нацистское безобразие.

Хочу отметить, что графу очень повезло, и когда прусский воинственный клич «Drang nach Osten» окончательно перерос в истошный вопль «а нас за что?», на Нюрнбергском процессе граф Шверин барон фон Крозиг оказался только в роли свидетеля, и виселица чёрной тенью лишь пронеслась мимо шеи аристократа.

Это так повлияло на графа и барона, что после войны он начал писать биографию родной сестры своей бабушки — знаменитой баронессы фон Вестфален, у которой в детстве частенько гостил и получал за шалости по своему аристократическому заду.

Кстати, муж баронессы не одобрял физические наказания внучатого племянника, чем вызвал особое расположение ребёнка. Но вся соль в том, что мужем баронессы был... Карл Маркс. Да, тот самый, а не эти канцлеры и горе-генералы Марксы. Знай наш Маркс, чей зад он защищает от шлепков, думаю, что добавил бы ещё. И не шлепков, а розог.

Авторский пост от Юстаса

Наша воскресная рубрика

А давайте поиграем?

В 50-х годах прошлого века одна знаменитая немецкая компания выпустила первую стальную овощечистку с пластиковой ручкой.

До этого данные изделия имели монолитно металлическую форму и были крайне тяжёлыми.

Успех новой модели был ошеломляющим, ведь качество и функционал остались безупречны: высокопрочная сталь лезвия, отныне лёгкая удобная ручка из яркого пластика — всё это пришлось по душе каждой домохозяйке.
Продажи взлетели до небес и замерли ровно тогда, когда вся страна обзавелась новыми овощечистками.

Почему? Всё просто — изделие высокого качества не ломается, не тупится и служит вечно.

Тогда руководство компании объявило конкурс на идею увеличения объёма продаж. Условие было одно — качество должно остаться прежним, и компания рассматривает любые предложения, которые не нанесут ущерб её репутации.

Призовым фондом являлась по тем временам вполне внушительная сумма — 20 000 немецких марок, а это десять средних зарплат директора завода.

За деньги дрались как львы и сами менеджеры компании, и простые граждане. Но самым простым и подходящим под все условия предложением оказалось письмо, написанное детской рукой.

Двенадцатилетний мальчик получил главный приз и обошёл по простоте и креативу всех гениев маркетинга, хотя администрация компании постаралась не афишировать данный факт в прессе. Это было сделано для того, чтобы сохранить лицо своего отдела маркетинга.
Так что же предложил мальчуган? Скажем сразу: качество, форма и концепция изделия не поменялись.
Ребёнок предложил изменить лишь...

Что именно?

Святой Грааль

Принято считать, что Грааль — это чаша, из которой пил Христос на Тайной вечере и в которую Иосиф Аримафейский собрал кровь Иисуса, когда тот был распят.

Многие исследователи полагают, что легенда о Святом Граале имеет готское или кельтское происхождение. Она часто появлялась в сюжетах рыцарских романов XII–XIII веков, где всегда есть какой-то заколдованный замок, в котором живёт изнеженный король, дева-хранительница Грааля и рыцарь, отправляющийся на его поиски.

А ещё Грааль искали в легендах о короле Артуре и в эпической поэме «Парсифаль». Он так часто нам встречается, что хотелось бы в этом разобраться.

Итак, само слово может означать разные понятия: оно отсылает нас и к латинскому gradale, что означает «сменная тарелка на пирах», и к старофранцузскому термину sang rial — «королевская кровь». Кстати, по мнению некоторых исследователей, королевская кровь — именно франкской династии Меровингов.

Как бы то ни было, люди склонны наделять Священный Грааль особыми свойствами: излечивать больных и смертельно раненых, даровать вечную молодость и изобилие. Считается, что лишь непорочный человек способен приблизиться к этой Чаше, а все остальные, грешники, её просто не смогут увидеть.

В средневековых романах говорится, что Иосиф Аримафейский принёс Грааль в Гластонбери (Англия), а городские легенды «спрятали» его в систему подземных туннелей под местным холмом. Так где же он?

В 1962 году знаменитый искатель Грааля Тревор Равенскрофт заявил, что Чаша спрятана в Колонне Подмастерья часовни Росслин в шотландском городе Рослин. Часовня тут же стала местом паломничества искателей Грааля. Справедливости ради стоит отметить, что саму колонну обследовали металлоискателем, который сигналит о том, что внутри находится металлический предмет, но какой? Вполне возможно, обычная монета или металлический прут; выяснить это не представляется возможным, ведь никто не даёт разрешения на рентгеновское просвечивание.

Кроме того, учёные так и не нашли подтверждения теории о местонахождении Грааля на территории Шотландии.
А это значит, что Святой Грааль всё ещё остаётся легендой, окутанной сумраком двухтысячелетней тайны.

Великий дуэлянт

"....Эх, народец нынче хилый
Драться с этими людьми
Мне помериться бы силой
Мне помериться бы силой
С чертом, черт меня возьми..."

Однажды А. Дюма (отец) решил драться на дуэли. Вместе с одним молодым человеком они бросили в шляпу две бумажки на одной из которых было написано “смерть”.

Вытянувший эту бумажку должен был застрелиться. Собственно её Дюма и вытянул. Делать нечего, вместе с пистолетом он удаляется в комнату, через минуту раздается выстрел.

Родня и друзья великого писателя безутешны. Однако.... через пару минут открывается дверь, выходит Дюма с пистолетом и с удивлением говорит “Представляете, промахнулся!”.

Авторский пост от Юстаса

«Когда один из двух живых людей должен сгинуть, только дурак отдаст себя на волю случая».
Оноре де Бальзак

10 июля 1547 года во Франции прошла последняя официально разрешённая королём дуэль. Запрет на дуэли, вынесенный монархом, был весьма обоснован: они забирали жизни лучших сынов Франции, порой по совершенно надуманным и глупыми поводам. Указ за подписью и печатью короля не остановил желающих пощекотать судьбу, разве что дуэли перестали быть публичными.

И тогда Карл IX уже в 1566 году был вынужден пойти на крайние меры — появляется новый указ: любой участник дуэли, прямой или косвенный, приговаривался к смертной казни.
Но изданный Карлом закон был слишком несовершенен в правоприменении, ведь в нём не было конкретики и определения степени тяжести вины. К тому же процветающая при дворе коррупция в размытых рамках данного закона стала поводом избавляться от врагов по доносам из серии «подозрение на участие в дуэлях».

В конечном итоге в 1626 году Людовик XIII по совету Ришелье выпустил эдикт о дуэлях, который дифференцировал вину:

⚔️ за вызов на дуэль и её провокацию — конфискация имущества и изгнание за пределы Франции сроком на три года;

⚔️ за участие без смертельного исхода — лишение дворянства и чести, конфискация и изгнание;

⚔️ за дуэль со смертельным исходом — конфискация имущества и смертная казнь, а также лишение всех титулов и привилегий наследников казнённого;

⚔️ за публичную дуэль с привлечением секундантов и зрителей — смертная казнь для всех участников, независимо от исхода дуэли.

Наивно полагать, что монаршей власти удалось искоренить дворянские порывы смывать обиду кровью. Смертельные поединки, безусловно, сократились на четверть, но не исчезли как явление. Просто теперь дуэлянты проявляли верх изобретательности: они покидали пределы королевства и убивали друг друга вне французской юрисдикции.

С момента «последней дуэли» традиция просуществует ещё долгих триста лет и унесёт не одну сотню жизней, каждая из которых оборвётся или из-за любви, или во имя чести.

В нашем канале мы часто публикуем посты о профессиях прошлого. Некоторые из них канули в Лету, некоторые трансформировались и стали для нас обыденными, но главное — все они имеют невероятно интересные истоки. Многие из этих постов уже «убежали» далеко по ленте, и для тех, кто их не «поймал», вот ссылочки:

⛏️Люди подземелья https://t.me/mlojechka/336
🐟 Потрошительницы рыб
https://t.me/c/2498704467/1020
♥️Мастерица чужих судеб
https://t.me/c/2498704467/1479
💊Соперники Бога
https://t.me/c/2498704467/2301
🛢️Охотник за горшками
https://t.me/c/2498704467/1645
🛶Люди второго сорта
https://t.me/c/2498704467/2186
🪙Бухгалтеры до н.э.
https://t.me/c/2498704467/2352
🧪Каннибализм по рецепту
https://t.me/c/2498704467/100
⚔️Рекруты по рождению
https://t.me/c/2498704467/93
🥃Живая вода от всякой хвори
https://t.me/c/2498704467/51
🪎Ростовщичество
https://t.me/mlojechka/169
🧺Тряпичники и Крючочники
https://t.me/mlojechka/207
🕯️Воскресители
https://t.me/mlojechka/221
⚓К обеду "мёртвый француз"
https://t.me/mlojechka/222
🍼Молочная мамушка
https://t.me/mlojechka/225
🪓Палач поневоле
https://t.me/mlojechka/226
🔥Пожиратель грехов
https://t.me/mlojechka/246

Извозчик или как появилось такси

Еще одна русская профессия, давно канувшая в Лету. Она была настолько популярна в свое время, что оставила огромный культурный пласт в русском искусстве и литературе.

Извозчики выполняли функцию городского такси и имели свою классификацию.
Водителей эконом-класса звали «ваньки». В основном это были приезжие из деревень (зачастую отпущенные на заработки барином крепостные), которые брали в аренду лошадь и коляску. За поездку «ваньки» брали 30–70 копеек. Работали они много, но большую часть заработка отдавали за постой лошади.

Представителями грузового такси были «ломовики». Они работали на лошадях-тяжеловозах и никогда не простаивали без работы.

«Лихачами» звали тех, у кого были сытые, красивые лошади и весьма удобные коляски, желательно с откидным верхом, чтобы богатые господа могли укрыться от посторонних глаз после увеселительных мероприятий. «Лихачи» считались элитой профессии, и оценивали свой труд уже тремя рублями в ценах второй половины XIX века.

Вершину кучерской иерархии в царской России занимали так называемые «голубчики», или «голуби со звоном». Название это они получили из-за того, что часто выкрикивали фразу «Эх, голуби!», вешая при этом на лошадей или упряжь звонкие колокольчики. Они всегда были услужливы и аккуратны, а их экипажи содержались в идеальном состоянии. Пользовались «голубями со звоном» в основном зажиточные люди и представители аристократии. Зимой же «голубчики» пересаживались на красивые сани, а своим пассажирам, чтобы не мёрзли, предоставляли медвежью шкуру на время поездки.

Как видите, извозчики все разные, но дорожили ими одинаково, ведь эти люди были порой незаменимы. Они хранили амурные секреты, знали всё и обо всех: где найти повитуху ночью, комнату на постой, в какой лавке разжиться алкоголем по сходной цене и в каком доме требуются работники.

Ещё со времён Екатерины Великой по всей столице в студёную пору появлялась «россыпь» шатров, в которых всегда горел очаг и стоял чан с кипятком, чтобы каждый кучер мог согреться, прежде чем снова отправиться в путь.

Как писал Антон Павлович Чехов в письме к своему другу Исааку Левитану: «Я люблю извозчика хотя бы за то, что он всегда везёт меня домой».

Авторский пост от Юстаса

«Золотая» штольня Голландца

В центральной части Аризоны, на площади 70 000 гектаров, раскинулся горный хребет Суперстишен, окутанный легендами о золотом руднике старателя XIX века по прозвищу Голландец.

Исследователи установили личность этого человека: им был немец по происхождению Джекоб Волс, который в 1839 году приехал в Нью-Йорк с мечтой о богатстве. Оттуда тридцатилетний амбициозный мужчина отправился сначала на золотые прииски Северной Каролины, затем в Джорджию, Миссисипи, Калифорнию и, наконец, в 1863 году с командой таких же авантюристов полез в горы Аризоны.

Там Джекоб нашел потайную штольню, куда наведывался в гордом одиночестве и откуда таскал большое количество золота. Этот факт как раз один из немногих, имеющих документальное подтверждение, благодаря которому удалось установить личность таинственного Голландца и проследить его жизненный путь. Итак, сомневаться в существовании этой личности и наличии «золотой» штольни не приходится. А что же дальше?

После смерти Джекоба Волса в октябре 1891 года компаньоны немедленно отправились в горы Суперстишен на поиски штольни Голландца, местонахождение которой Джекоб подробно описал на смертном одре. Но все поиски оказались безуспешны: потрачено огромное количество денег, сил и человеческого ресурса, а «золотая» штольня так и не была найдена.

Члены команды, в надежде отвадить охотников за сокровищами, шли на всё: распространяли ложные сведения, рассылали поддельные карты и даже заваливали тропы камнями, ведь они не теряли оптимизма найти золото самостоятельно, компенсировать расходы и, конечно, разбогатеть.
Эта дезинформация обернулась десятилетиями безуспешных поисков и рождением множества легенд.

Охотники за сокровищами по сей день продолжают свои поиски в этом уголке дикой природы, несмотря на то что в 1983 году Министерство сельского хозяйства запретило любые горные разработки в горах Суперстишен, объявив этот район национальным парком.

Но вот что интересно: через три года после смерти Голландца была обнаружена штольня «Бульдог», расположенная в нескольких милях к западу от хребта Суперстишен, и её расположение совпадает с описанием, данным самим Джекобом Волсом. Но, по мнению авторитетного специалиста в деле поиска сокровищ Голландца Рона Фелдмана, «Бульдог» — совсем иное место, а штольню Волса ещё обязательно когда-нибудь найдут.

День рождения "Марсельезы"

Весной 1760 года в семье состоятельных буржуа родился талантливый голубоглазый мальчик — Клод Жозеф Руже де Лиль.

Он рано начал писать стихи и сочинять музыку, увлечённо погружался в мир искусства, и, возможно, если бы не настойчивость отца, то с большой вероятностью стал бы студентом Парижской академии живописи. Но по настоянию родителя получил образование военного инженера и даже дослужился до капитана.

Великая Французская революция застала Клода Жозефа в расцвете пылких лет и настолько вдохновила, что молодой человек, не задумываясь, записывается добровольцем.

25 апреля 1792 года капитан королевской армии и умеренный республиканец Руже де Лиль сочинил боевую песню для Рейнской армии, известную как «Марсельеза». Но этот знаменитый революционный гимн не был единственным.

Во время Первой Реставрации в 1814 году родилась песня "Да здравствует король", написанная скорее ради реабилитации себя перед восстановленной монархией Бурбонов. Кстати, в конце жизни де Лиль, став социалистом и войдя в кружок сен-симонистов, напишет для них "Гимн индустриалов".

Самое интересное случится с автором трёх гимнов после смерти. Он умрёт летом 1836 года, а спустя 79 лет прах социалиста и республиканца Клода Руже де Лиля захоронят в Доме Инвалидов рядом с гробницей Наполеона, которому он не посвящал гимнов...

Авторский пост от Юстаса

Ведро раздора

Довольно часто войны начинаются из-за сущих пустяков. Ярким доказательством этого является война, вспыхнувшая в 1325 году между жителями двух итальянских городов – Болоньи и Модены.

А началось всё с того, что раскуражившиеся солдаты моденской армии решили совершить "подвиг", который в наше время назвали бы троллингом: под покровом ночи вояки проникли в Болонью и украли с городской площади обычное дубовое колодезное ведро.

Этот факт вызвал возмущение горожан Болоньи! На все их требования вернуть имущество взад и предать наказанию провинившихся, Модена ответила решительным отказом. На этом в другое время и закончилась бы история, но "оскорблённые" ведрострадальцы собрали немного-немало целую армию и под предводительством самого Папы Иоанна XXII выступили войной.

Численность их войска в разы превышала численность врага. Победа должна была достаться легко, но, как это частенько бывает, что-то пошло не так: благодаря своей храбрости воины Модены таки выиграли кровопролитное сражение у болонцев.

Справедливости ради стоит отметить, что это был просто повод в рамках противостояния гвельфов (выступали за возвышение папской власти над императорской) и гибеллинов (считали светскую власть выше власти церковной). А причины, корни войны, уходят в область тогдашней экономики и политики на итальянском "сапоге".

Впрочем, настоящие причины всех войн гораздо глубже, чем правители это озвучивают народу. И чаще всего эти настоящие причины такие, что знай о них народ, он бы ни за что не пошёл воевать. Да, а ведро так и не вернулось на прежнее место. Говорят, что оно до сих пор хранится в Модене.

Авторский пост от Юстаса

От мёда до водки плавной походкой

«Зато водка есть! Русский человек большая свинья. Если спросить, почему он не ест мяса и рыбы, то он оправдывается отсутствием привоза, путей сообщения и т. п., а водка между тем есть даже в самых глухих деревнях и в количестве, каком угодно».
(Из письма Чехова брату Александру 1890 г.)

В языческой Руси крепкого алкоголя не знали. Простые люди пили мёд, брагу, квас и перевар (сбитень из пива и мёда). Весной к этому списку добавлялась берёзовица (забродивший берёзовый сок), которую, в отличие от остальных напитков, можно было приготовить самостоятельно.

Кроме берёзовицы, всё остальное варили несколько раз в год «артельным методом» – сразу на всю деревню или слободу. Совместное распитие спиртного совершали на «братчине» – особом праздничном пиру, который носил ритуальный характер.

Опьянение считалось состоянием просветлённым, приближающим человека к богам и духам предков. Участие в таких возлияниях было обязательным, а отказ рассматривался как оскорбление богов. Отсюда, как считают, берёт начало недоверчивое отношение к абсолютным трезвенникам, которое до сих пор встречается в славянской культуре.

Христианские священники, несмотря на все старания, так и не смогли побороть традицию «заветных» братчин. Поэтому пришлось пойти на компромисс, привязав языческие праздники к христианским.

К началу XIV века появилось так называемое хлебное вино — предшественник современной водки. Его готовили путём перегонки зерновой браги, и крепость такого напитка варьировалась от 30% до 60%.

С появлением крепкого алкоголя в традициях русского гостеприимства появились "отходные" чарки, и как минимум одна из них известна каждому.

Итак, 10 русских "отходных":

🥃На первом месте была "застольная" стопка. Её выпивали в знак уважения к хозяевам.

🥃Затем, при покидании стола, пили "подъёмную".

🥃Когда гость собирался отходить от стола, ему наливали "на ход ноги", желая не споткнуться и, не дай Бог, упасть.

🥃Когда переступал порог, ему полагалась "запорожская" стопка.

🥃Ну а оказавшись во дворе, нужно было выпить "придворную".

И ведь это только середина русской традиции прощания, до которой на своих ногах без посоха трудно удержаться.

🥃Поэтому тут как тут подавалась вместе с посохом и шестая стопочка: наша знаменитая "на посошок". Если гость её не одолевал, проливал содержимое, то его не отпускали и оставляли ночевать. Думаю, что это одна из причин популярности "посошка". Ну а дальше как в тумане...

🥃Для самых стойких подавалась "стременная" — прежде чем поставил ногу в стремя.

🥃Потом "седельная" — за то, что поднялся в седло.

🥃За ней "приворотная" — перед выездом за ворота.

🥃И оканчивалось всё "заворотной" — за то, что сумел выбраться за ворота и покинуть гостеприимный дом.

А дальше вся надежда на коня, которого, надеемся, в гостях поили не водкой.

Творческая команда Масонской Ложечки для воскресного настроения 😉

Наша воскресная рубрика

А давайте поиграем?

Вопрос от Юстаса

Северная столица, Петербург, и столица юмора, Одесса, кроме творений А.С. Пушкина (в Одессе написан «Бахчисарайский фонтан», в Петербурге – «Медный всадник»), имеют много общего.
Это и дворики-колодцы, и единофасадная застройка улиц, но есть ещё и то, что объединяет общее пространство многоквартирных домов времён империи в этих городах.

Так что же это? 😊