وجود و #بقای_فقه به کدام دلیل قرآنی و عقلی؟

اخیرا جناب #نقویان سوال هشدار دهنده مهمی را از #فقها در مورد نگرش فقهیانه آنها به امور مختلف اجتماعی و خاصتا #ازدواج_سفید پرسیده بودند.(اینجا)

اما برای پاسخ به سوال ایشان، ابتدا باید به #سوالات_بنیادین زیر پاسخ داده شود:

1️⃣آیا #احکام_معدود و محدودی که در صدر اسلام توسط پیامبر اجرا شده و برگرفته از همان #احکام_موجود و بعضا با تعدیلات و یا تغییراتی بوده(اینجا) را می توان بر مبنای اصول مصرح قرآن که #دین را #اصلاح نگرش انسان به خدا، هستی، پس از مرگ، معاد، جاوذانگی و رستگاری در گرو اخلاقی زیستن بیان کرده است(اینجا)، بخشی از دین دانست و #قانون نویسی را از شئون نبوت خواند؟

2️⃣آیا #پیامبر قرار بوده در تمام #عرصه های زندگی مردم در طول تاریخ حکم بنویسد و چون در آن ۲۳ سال رسالت، به آن موفق نشد و کارش #ناقص ماند، گروهی بنام #فقها موظفند با ذهن و مبناهای خودساخته آنرا #کامل کنند؟(عتاب تند امام علی در رد این ادعا)

3️⃣و آیا همان چند حکم محدود عصر نزول که متناسب با #شرایط و فهم و پذیرش آن جامعه بوده و برای آنها عقلانی و اخلاقی می نموده است را بر چه استدلال قرآنی می توان به #تواریخ بعد تسری داد؟

4️⃣و وقتی #عالمان شیعی تا قبل شیخ مرتضی انصاری و نیز علامه طباطبایی، #خطابات قرآن را برای #مخاطب_عصر نزول می دانستند و معتقد بودند برای تسری به مخاطبان بعدی نیاز به دلیل عقلایی است( اینجا و اینجا)
#وجود_فقه و یا تسری #احکام_فقیهانه فقها به بعدیها، دیگر چه محلی از اعراب دارد؟

بله، قطعا دلیلی جز #پیش_فرض گرفتن موارد فوق، در چنته فقها نیست و لذا #احکام_امضایی محدود پیامبر، به معنای مهر تایید #عقل_عرفی در هر زمان بر اداره جامعه و قانون نویسی است(اینجا) و هیچ دلیلی بر وجود و توسعه #فقه در امور اجتماعی و اقتصادی و قضایی و .. نبوده و باید این #بدعت را از گرده دین برداشت.

با این اوصاف، نه تنها سوال آقای نقویان از فقها در امور مختلف اجتماعی بیمورد و غلط است، که تمام امور مربوط به زندگی و روابط اجتماعی مردم، به حیطه #متخصصین مربوطه و عقل زمانه مربوط بوده و هیچکس یا نهادی حق #مصادره این حیطه را ندارد.

چند #مطلب_مهم:

#میراث 1400 ساله برساخته #فقیهان که خود نیز بر باد فنا دادند**

نظر خانم دکتر صدیقه #وسمقی در مورد #ازدواج_سفید

نظر بعض عالمان معاصر شیعه در مورد بی جایگاهی قرآن و عقل و .. در حوزه های علمیه

دین و سکولاریسم

محمد صالحی – 7/7/1404

https://t.me/beshnofekrkon/2898