На картинке фрагмент ширмы школы Кано (о чем свидетельствует золотой фон) в жанре "намбан", на которой японцы отразили свои впечатления от невиданных "варваров с Юга" ("намбан" и значит "южные варвары") из Национального музея старинного искусства (Museu Nacional de Arte Antiga) в Лиссабоне.

Острый глаз и твердая рука — и шествие варваров, приплывших на огромном "Черном корабле" перед вами как живое.

Япония тогда была не закрыта наглухо, а совсем наоборот. В разгаре был период Сэнгоку, даймё сражались за право объединить Японию, так что португальцы пришлись им очень кстати.

Во-первых, пушки, и во-вторых, аркебузы. Японцы не хуже португальцев умели в адаптацию технологий, так что к битве при Сэкигэхаре (1600 год), которая и решила на двести пятьдесят лет судьбу Японии, основную ударную силу армий составляли аркебузеры-асигару. За 60 лет в Японии наладили самостоятельное производство, причем называли огнестрельное оружие "танэгасима", в честь южных варваров, которые его привезли.

Но самих варваров выгнали. Португальцев подвела излишняя эффективность отцов-иезуитов во главе со св. Франциском Ксавье, крестителем язычников. Японцы стали так охотно обращаться в христианство (причем начиная с даймё и заканчивая простыми крестьянами), что власти испугались колебания основ: у христиан имелись весьма опасные идеи насчет равенства всех перед Богом.

Так что от португальцев избавились и стали торговать с голландцами, которые обращением язычников принципиально не занимались: ежели кто проклят на вечные муки, значит, проклят. И охотно совершали обряд фуми-э: наступали ногами на лик Христа или Мадонны. Потому что все это папистское идолопоклонство! У голландцев были свои методы имперского строительства.