Св. Фрументий в 316 г. еще молодым человеком плыл по делам мимо Африканского Рога. Когда корабль пристал на стоянку к берегу, на него напали. Фрументий не только уцелел, в отличие от всей остальной команды, но, как юноша грамотный, был отправлен в Аксум к Царю Царей ("негус негэст" по-амхарски). Где быстро возвысился до главного царского писца, он же личный секретарь и казначей. 

Параллельно с документооборотом он вел пропаганду истинной веры, а заодно привечал христианских купцов, что весьма положительно сказывалось на царской казне.

В результате когда после смерти царя на трон сел его наследник Эзана, Фрументий отправился в Александрию, к патриарху. Которым тогда был один из величайших отцов церкви, Св. Афанасий Александрийский (он же - Великий). Фрументий попросил поставить в Аксум епископа для окормления новой паствы. Св. Афанасий был так впечатлен, что тут же рукоположил его самого.

После чего, вернувшись уже в официальном чине, Фрументий убедил царя Эзану принять христианство. Вместе со всеми поданными. Это произошло примерно в 330 - 340 гг. н.э. Именно тогда и начал формироваться алфавит-фидэль.

Это было уже после Никейского собора (325 г. ), но до Халкидонского (451 г.). Поэтому отрицание божественности Христа уже было тяжелейшей ересью, а вот отрицание двух его природ - человеческой и божественной - еще не было. Так что эфиопская церковь возникла как монофизитская - в соответствии с тогдашней александрийской модой. И так ею и осталась, хотя Аксумское царство к IX веку рухнуло. 

Св. Фрументия чтят и Западная, и Восточная церковь (13 декабря). Правда, в Четьях-Минеях он почему-то называется "Святителем Фрументием, архиепископом индийским".

Вот так один писец крестил целое царство!