OZ Sharing

«Окно толерантности»: расширяем окно устойчивости

Поместила на сайт статью про «окно толерантности». Этот термин обозначает «окно устойчивости» или даже «окно адекватности» — оптимальное состояние, из которого можно более предпочитаемым образом реагировать на вызовы жизни.

Хорошая идея — составить для себя карту состояний:
💥 триггеры: что выбивает, из-за чего вы можете «вылететь» из окна устойчивости (это могут быть внешние ситуации или собственные мысли и чувства);

🔋 что заряжает «батарейку устойчивости» — наполняет, придает сил;

👉 что помогает возвращаться в устойчивость, причем нужно освоить оба маршрута:
➡️ из гипер-возбуждения (спектр эмоций от раздражения до ярости, телесное состояние «бей-беги») в конструктивное взаимодействие и

➡️ из гипо-возбуждения (состояние бессилия, подавленности, телесное «замри», спектр состояний замирание, оцепенение, бессилие, отключение) в активность, присутствие.

Подробнее здесь

Мы можем разработать теорию само-детерминации теорий:

— По астрологии я стрелец, по IMBT я ENTP, а по human design манифестор!
— Откуда вы взяли?!
— Я так чувствую!

А если чуть серьезнее, то идея такая: нравится описание какого-то типа в какой-то теории? Нравится описание рекомендаций для этого типа? Берите и пробуйте!

У вас появится новый источник идей:
— Как СДВГ-шнику выстроить заботу о себе (вообще в сообществе людей с нейроотличиями море полезных для любого человека лайфхаков)
— Как интроверту заниматься нетворкингом
— Как высокочувствительному человеку выжить в офисе open space
— Как достигать целей, если вы «человек хаоса»
— Как Деве выжить с Козерогом
— Как маме-проектору воспитывать ребенка манифестора (дельные советы, кстати, были)

А если вы еще и запишите какой именно лайфхак вы решили попробовать (очень конкретно), и потом запишите что у вас получилось и отрефлексируете опыт — то вы проведете единичный эксперимент с собой в роли участника и уже будете на голову впереди дающих советы по дате рождения, помноженной на фантазию.

Потому что это станет вашим опробованным опытом.

С учетом кризиса репликации в социальных науках, похоже, что вообще какие-либо утверждения о людях за пределами поколений (и тут они!) представляются сомнительными. Слишком многое из того, что нам кажется индивидуальным, объясняется социальным контекстом.

«Культура съедает теории на завтрак».

А вам какие типологии откликались и какие идеи из них оказывались полезны?

Благодаря коллеге Михаилу Кларину сформулировала «теорию самодетерминации теорий».

Вдохновением послужил его заметка про знакомство с теорией поколений:

«Я прослушал несколько докладов об особенностях поколений. По всем признакам выходит, в начале своего профессионального пути я был бумером. Потом быстро вырос: сначала в Икса, потом в Миллениала, потом – в Зумера и сейчас расту в Альфу!

И почему это въедливые социологи считают эту теорию ненаучной и упрощенной? Такие буковки симпатичные, такая прикольненькая теория... простота наше всё, особенно для такого как я, эмерджентного Альфы!»

Это гениально, подумала я: если теория не обязана быть научной, то ее применение тем более! :)

Но вообще-то идеи гуманизации образования гораздо более старые! Вот посмотрите про подход Джона Локка, 17 век (!):

“Джон Локк (1632-1704) – выдающийся английский философ и педагог внес существенный вклад в разработку домашнего образования. Он был противником массовой школы, считал, что она «оболванивает». Он резко отрицательно относился к школам и считал необходимым изолировать будущего джентльмена от влияния «грубой массы», от детей простолюдинов.

Нескрываемое презрение Локка к народу отчетливо выражено в его записке о рабочих школах для Комиссии по делам промышленности и колоний. Комиссия, кроме чисто экономических
вопросов, разрабатывала «метод привлечения бедных королевства к труду». Главными воспитательными средствами всегда будут
не рассуждения, а пример, среда, окружение ребенка.

«Примите за несомненную истину, — говорил Локк, – что... наибольшее влияние на его поведение будет все-таки оказывать компания, в которой он находится, и образ действий тех, кто ходит за ним».

Воспитание джентльмена по Локку включало физическое, нравственное, религиозное и трудовое воспитание. Он считал, что физическое воспитание способствует развитию здорового тела, выработки мужества и настойчивости.

В советы родителям и гувернерам входили следующие:
— почаще гулять на свежем воздухе для укрепления здоровья;
— употреблять простую пищу;
— практиковать закаливание;
— выдерживать строгий режим;
— использовать игры.

Он считал главными воспитательными средствами пример и игру, рекомендовал формировать устойчивые положительные привычки лишь ласковыми словами и кратким внушением.

По Локку физические наказания применяются только в исключительных случаях дерзкого и систематического неповиновения.

Ребенок получает образование дома, по мнению Локка, так как в школе собрана «пестрая толпа дурно воспитанных мальчиков всякого состояния».

Локк убеждал, что все составляющие воспитания должны быть взаимосвязаны и подчеркивал, что учебные предметы должны готовить к жизни, а обучение должно опираться на интерес и любознательность детей.
Д. Локк (1632-1704)

Гуляя по ссылкам вокруг темы “школьной травмы” наткнулась на методическое пособие “Семья и школа в мировом образовательном пространстве: история и современность”. Владимирский университет, 2022 г.

Оказалось удивительно интересное чтение.

Мы часто вспоминаем прусскую систему обучения, наследником которой была пост-советская школа, и создается впечатление, что образование стало гуманизироваться только в 20м веке.

Я иногда вспоминаю Карла Роджерса и “обучение, центрированное на ученике” - это 1958 г.

Кажется, прошло больше полувека, но эти идеи по-прежнему мало где реализованы - переполненные классы, дети не могут выбирать предметы, уважение к личности ребенка все еще не стало повсеместной нормой.

Что, на мой взгляд, и является основной причиной травмирующего воздействия — школа закончилось, а клеймо «я недотягиваю» и тревога оказаться «недо-» сохраняется иногда на долгие годы.

“Дисциплина — это помнить что ты любишь”
— Пол Линден

На этой неделе встречались группой выпускников программы по embodiment с нашим учителем Полом Линденом. Это не было обучением, просто дружеская встреча с дорогим наставником. Рассказывали как у кого дела, делились идеями Пола, которые помогают в работе и жизни. И вот кто-то напомнил эту его фразу: “discipline is remembering what you love”.

А мне это напомнило видео, которое я недавно смотрела (снова про СДВГ) — там психиатр рассказывает, что дисциплина — это не качество, а определенная эмоция, он это называет “resolve” — решимость. И что мы можем эту эмоцию специально создавать, или как сказали бы буддисты, “культивировать”.

https://www.youtube.com/watch?v=0N0LV0mqTYQ&t=643s

Я не совсем согласна с формулировкой "дисциплина - это эмоция", мне кажется, лучше подходит слово “состояние” — то есть опыт, в котором много слоев — и эмоциональная окраска, и телесное ощущение, и образ результата, и мысль про себя и дело.

Но да, полностью согласна, что такое состояние — решимости, решительности, нацеленности, смелости, готовности (у разных людей будет немного разный рецепт) — можно специально практиковать.

И поскольку у многих людей дисциплина связана с насильственным опытом (принуждения, учебы из-под палки, "а ты через не могу", отсутствием выбора), то очень важно переопределить это для себя во что-то конструктивное - как опора, направление, решимость продолжать движение.

Прикосновение может быть более отрывистым, как похлопывание —а может быть проглаживающим (как гладят собак, сверху вниз, вдоль).

Попробуйте разные способы и отметьте какое больше подходит сейчас разным частям тела.

И в завершение можно сделать прикосновение совсем небольшим, как небольшое пожатие, как способ подать себе знак — я здесь, я с тобой.

Такое «тайное» прикосновение можно использовать в сложных ситуациях, когда хочется себя поддержать.

К мини-занятиям «Теплый ноябрь» еще можно присоединиться.

#embodiment

Сегодня провела мини embodiment практику «Прикосновение поддержки». Организаторы попросили сделать правда «мини» — максимум 8-10 минут.

Самое удивительное для меня — как много может уместиться в 10 минут!

Очень простая идея: дать себе телесное ощущение «Я на своей стороне». 🤗

Да, но что конкретно это значит?

Несколько идей:
— дать себе пространство для движения: пошевелиться, встряхнуться, вспомнить, что вы можете двигаться (особенно, если долго были в неподвижной позе), дать потянуться так как хочется;

— дать себе пространство для дыхания: можно положить ладонь на грудь, заметить какое дыхание есть сейчас, прислушаться, сначала просто понаблюдать, потом, если захочется, можно поменять (сделать более медленным или глубоким)

— дать себе подходящее прикосновение. Можно попробовать разные способы касания — от самого легкого, мягкого — до более плотного, обнимающего, можно подержать, дать почувствовать небольшое приятное давление.

✨Теплый ноябрь ✨

За этой подготовкой совсем забыла написать про проект, в котором участвую — его организуют коллеги по embodiment-подходу.

🍁 С 10 по 28 ноября, по будням, в тг-боте «Пауза С.Собой», будем 15 практик самоподдержки и доброты к себе от 15 специалистов.

Это короткие практики (до 10 минут), на которые можно прийти живьем и потом они останутся в записи.

📆 Расписание практик и ссылки на подключение смотрите в боте >>

Я буду вести практику «На своей стороне» во вторник 11 ноября, в 15:30 ТА/16:30 Мск

Приходите за поддержкой!

#теплыйноябрь #самоподдержка

На сайте есть развернутая статья про такую «травму опредмечивания» — это когда с человеком обращаются как с вещью (медалью родительских успехов, например), видят ребенка только и исключительно в гениальной, high performance деятельности — и он так себя и начинает воспринимать. Проблемы начинаются, когда вещь почему-то ломается или истощается. А такие ситуации в жизни случаются — бесплодие, эректильная дисфункция, выгорание, бизнес не взлетает, в стране коллапс, и прочие человеческие и социальные данности…

Собственно, еще Кант от этого предостерегал:

«Поступай так, чтобы ты всегда относился к человечеству и в своём лице, и в лице всякого другого так же, как к цели, и никогда не относился бы к нему только как к средству»

Из по-новому сформулированного: подумала, что «нарциссическая травма» (когда желание достичь успеха становится бесконечной гонкой за подтверждением своей крутости, прикрывающая чувства пустоты) — похоже на РПП (расстройство пищевого поведения): мы берем что-то хорошее (еда, высокие результаты) и пытаемся этим прикрыть душевную боль (чувства стыда, нелюбви, неадекватности).

И больше есть, добывать больше наград и результатов не помогает, дает только временное облегчение.

В этот раз получила большое удовольствие от самой подготовки. Слагаемые классного процесса: открывшееся недалеко от дома кафе, куда мы можем дойти с Блэком пешком (как же без псо-терапевта?); найденные в канцелярском подходящие фломастеры и блокнот для рисования (по-прежнему ненавижу делать презентации, но зато полюбила рисовать от руки), а также то, что я выделила как минимум полдня четверга в качестве «библиотечного дня». И конечно, прекрасная израильская осень ☀️

Я выступила с темой про работу с бессилием в EMDR. Доклад можно было бы назвать «50 оттенков бессилия и что с этим делать».

Основной вывод — 45 минут на доклад — это очень мало! Особенно когда ты несколько месяцев провел в размышлениях над темой, рассматривая ее с разных сторон и рисуя картинки :)

Получилось рассмотреть карту как бывает, составить разные маршруты. Основное состояние, которое нужно — готовность встретиться с очень разным, от простой неопытности до попадания в хронический стыд или флэшбэк ранней травмы.

Так что хочу теперь сделать более развернутый семинар для широкой аудитории, часа на два. Stay tuned!

И вот метафора табурета — из очень запомнившегося семинара голландской терапевтки Спирингс (писала про него).

Три ключевых навыка, который нужен освоить человеку, чтобы мочь переработать травму:
1) регуляция эмоций (то есть способность быть со своими эмоциями и чувствами, позволять им быть и одновременно не быть захваченными ими)
2) привязанность (мочь быть в отношениях, хотя бы в отношениях с терапевтом)
3) само-сострадание (self-compassion, способность сочувствовать — себе-давнему, пережившим тот опыт в прошлом и себе-настоящему).
Последнее — самое важное.