Лемур ученый

Когда текст горит, свободы слововыражения порой действительно не хватает...

Узнала тут недавно, что красный цвет "униформы" Санта-Клауса — это не символ, не традиция и даже не фольклорная отсылка (в отличие от его же привычки забираться в дома через дымоход, а не через двери, как положено людям, хе-хе). Изначально у Клауса не было какого-то конкретного цвета шубы, ее могли изображать синей или зеленой, например. А исключительно красной она стала после масштабной рекламной кампании Coca-Cola, которая так ввинтилась людям в мозг, что рождественский разносчик подарков стал ассоциироваться исключительно с красным цветом.

Поскольку сегодня католический мир отмечает Рождество и Санта-Клаус (в своем очень далеком прошлом - святой Николай) приносит радость тем, кого не утащил Крампус на пару с Йольским котом, то пожелаю вам не поддаваться на уловки маркетинга и раскрашивать свою реальность исключительно в те тона, которые милы сердечку. 😉💜🎆

Немного моих возмущений, или доказательство того, что вот этот пост не голословен. Вот буквально сегодня наткнулась на этот пассаж: "... the blue glow of her screen casting weird shadows across his face". Дословно: "синий свет экрана отбрасывал странные тени на его лицо". Ну-ну. Свет отбрасывал тени, тени отбрасывали свет, а мне в такие моменты хочется отбросить клавиатуру.

#лемурорет

Из недавних наблюдашек: в английском прилагательное, использующееся в коллокации "тупой угол", можно юзать для оскорблений так же, как и в русском языке. Слово это — obtuse, более редкое, чем наше "тупой", но тем не менее значение +/- такое же. Теперь, если захотите геометрически намекнуть носителю, что его когнитивный функционал оставляет желать лучшего, вы знаете, как это сделать.😎

#лемурпроEnglish

Пост-напоминание, таксказатб, что канал не заброшен 😅 Просто я погрязла в текстах, хочу до Нового года закончить один проект, да и сегодня еще предстоит важное мероприятие, требовавшее долгой подготовки, поэтому постинг пока что по остаточному принципу. До Нового года посты будут выходить нерегулярно, но что-нибудь я вам еще точно расскажу до того, как ударят куранты. 😉 А пока держите снежного Себастьяна, вдруг вы забыли, как он выглядит.

Если верить вики, наш "кемпинг" для англоговорящих — это ПСЕВДОанглицизм, потому что видите ли значение слова не то, что в исходнике. А если верить Ожегову, то "АНГЛИЦИ́ЗМ, - Слово или оборот речи в каком-н. языке, заимствованные из английского языка или созданные по образцу английского слова или выражения". Называется, кто-нибудь, спустите англосаксов на землю, при заимствованиях никто значение сохранять не обязан. 😅

В жизни часто случается так, что планируешь-планируешь, а реальность, чтоб ее, все равно идет не по плану 😁 Вот так и с моим зимним разворотом, вышло не то, что я хотела. Но настрой-то хороший, а его так просто не отнимешь. Уютной пушистой зимы всем 😉

#лемурийbujo

Отвлеку вас от Blackwater. Знаете, что одно время всякие коучи, а также им подобные любили давать такой совет: "заменяйте слово "проблема" на слово "задача", если хотите, чтобы она решилась"? Разумеется, фраза породила некоторое количество мемов. Так вот, в английском ничего менять не надо, у них буквально "задачи с головой", потому что задача = problem. 🙃

#лемурпроEnglish

UPD: оказывается, цитату я таки отметила, просто пролистнула, когда готовила предыдущий пост.
Every one of the thousands of objects in that house, illuminated from a dozen directions at once, cast a phantasmagoria of shadows on the walls. (Все бессчетные предметы в доме, подсвеченные с нескольких сторон одновременно, отбрасывали на стены сонмы теней).

Знаете, в какой момент я окончательно прониклась Blackwater (что книжкой я прониклась, думаю, вы уже поняли)? Когда прочитала следующее предложение: "В свете лампы предметы отбрасывали тени" (перевод условный, точную цитату я не отметила, а заново перечитывать 6 книг в ее поисках не буду. Суть и так понятна 😅). Кто-то скажет: Даш, ты чего, что в этой фразе такого? Нет, Даша не чего, Даша задолбалась натыкаться в английских текстах на фразы а-ля light cast shadows (СВЕТ ОТБРАСЫВАЛ ТЕНИ), а иногда еще и самостоятельно их править. Я, конечно, понимаю, всегда можно прикрыться философской выкладкой на тему того, что тени видны только при свете, потому что в кромешной тьме никаких отчетливых теней нет и т.д. и т.п., но я за то, чтобы уважать законы физики и элементарной логики: тени отбрасывают материальные объекты, а не сам свет. Тем более что на все подобные пассажи я натыкалась в текстах, к пост/метамодернизму отношения не имеющих. Есть у меня подозрение, что когда-то кто-то в англоязычном пространстве решил, что этот оборот звучит круто, а дальше пошло-поехало copy-paste. А что вдумчивый читатель будет страдать, им наплевать. 🫠

Если у вас сложилось впечатление, что я впала в спячку, то... оно отчасти верное, потому что последние полторы недели я провела в сонном и слегка болезненном состоянии. Зато — я дочитала Blackwater! В тот момент, когда я читала, как воды реки в очередной раз стирают город с лица земли, за окном барабанил ливень, гремел гром и вообще Москву накрыло ураганом. Учитывая, что в тот день я еще успела заглянуть в Город Слез в Hollow Knight (кто знает, тот понял), можно сказать, что я словила тройное комбо, чему радуюсь. Люблю, когда реальность дополняет искусство, а искусство становится реальностью.

Поскольку я не питаю иллюзий на счет того, что кто-то из здесь присутствующих бросится сию книженцию читать, в итоговом посте позволю себе слегка поспойлерить.
Итак, выводы:
— если считать Blackwater хоррором, то "Страшная месть" Гоголя — это вообще что-то за гранью описуемого ужаса. 😁 Если серьезно, то во всей саге жуть немного наводят только неупокоенные призраки (даже с обоснуем, почему). А в остальном это магический реализм, причем довольно лиричный.
— если человек не хочет жить, медицина бессильна. Сверхъестественные, дружелюбно настроенные существа тоже. Помочь могут только недружелюбные. И только один раз.
— сверхъестественные существа а) порой бывают человечнее людей, б) их власть ограничена, несмотря на особые способности, в) рано или поздно им придется выбрать один из миров. В целом все эти идеи корнями уходят в дремучую древность, но конкретно в Blackwater мне понравилось, что все они поданы без лишнего психологизма и морализаторства. Как правильно? Да никто не знает, как, персонажи решили вот так, автор им судья.
— и автору же мое искреннее почтение за то, каким языком написан роман. С одной стороны, он не перегружен тяжелыми, высокопарными оборотами, с другой — в тексте много точных, нестандартных коллокаций. Книгу можно в том числе использовать как пособие по английским синонимичным рядам, причем синонимы как раз дают ту самую точную передачу интонаций и оттенков, для которой в целом и нужны. Бóльшая часть закладок в книге у меня не на цитатах, а на словечках, которые стоит запомнить. В общем, хорошо бы всю беллетристику писали настолько гладким и продуманным стилем (мечты-мечты...).
— а в целом этот роман просто о том, какой причудливой бывает жизнь, которая, как воды реки, течет себе и течет дальше, несмотря ни на какие потрясения (возможно, название тоже отсылает к этой идее, потому что главная-то река носит то же имя, что и городок — Пердидо, Blackwater — это ее приток. А вот черная вода сама по себе на протяжении книги появляется в разных контекстах, — про библейский молчу, тут только смириться с тем, что вся английская литература — одна большая отсылка на Библию). Эта книга о том, что любовь одного-единственного существа способна продлить угасающий род на несколько поколений. О том, что любовь к жизни и близким может принимать очень разные формы, порой даже жутковатые. О том, что у разумных существ есть право выбирать, как они хотят жить, но им же придется иметь дело с последствиями своих решений, и вот тогда нужно суметь призвать на помощь эту самую разумность. О том, что порой случается что-то плохое, иногда — что-то очень плохое. Но жизнь все равно неумолимо продолжается.

#лемурпроBlackwater

Когда-то давно я завела себе тетрадку, куда записываю всякие интересные словечки, встреченные по ходу дела. Веду нерегулярно, перечитываю тоже. Зато первая страничка с глаголами выглядит вот так. 😅 Как говорится, выжимка потребляемого контента (по-моему, в тот период я как раз активно ужастики начитывала — разумеется, исключительно по работе 😈).

Выражение "устал, как собака" в современной речи услышишь нечасто, но вопросов оно не вызовет. Зато если кто-нибудь знакомый вам сообщит, что "у него собаки лают " — при том, что собак у него никаких не водится, — вопросы точно появятся. А тем временем для носителей английского, особенно американской его версии, фраза "my dogs are barking" не несет в себе ничего удивительного и тоже способна вызвать сочувствие. Как думаете, что она значит? Поотгадывать можно в комментах, правильный вариант спрячу под скрытым текстом. 🙃

В американском английском эта идиома значит "у меня болят/гудят ноги". Происхождение точно не известно, то ли с фонетикой кто-то поигрался, то ли сленговое dogs в значении "ноги" эволюционировало, прямо как Пикачу в Райчу. Я в таких случаях задаюсь вопросом, а как носители при минимальном контексте должны догадаться, о собаках или о ногах речь, ведь фразу и буквально можно перевести. А вообще мир английских идиом — это тот еще темный лес, где и ноги сломать можно, и собак растерять. 😁

#лемурпроEnglish

На этой неделе пусть вас вдохновляет вот этот улыбчивый паучара, уверена, у него где-то спрятана нычка кофе с сиропом 😁🕷

Вообще это картина Одилона Редона, "Улыбающийся паук", 1881 г. Недавно мне рассказали про этого художника, несу благую весть мемного искусства дальше ✋🏻

В продолжение предыдущей темы

В этом году я по велению души перечитала "Айвенго" (в русском переводе), которого в последний раз открывала лет в пятнадцать. Разумеется, с тех пор кое-что в моем мировосприятии поменялось, и я стала обращать внимание на те детали, которые раньше пролистывала (хотя Ревекка по-прежнему прекрасна, тут мы с моим прошлым "я" единогласны). Так вот, в XV главе один рыцарь заявляет, что намерен добыть себе жену "по примеру колена Вениаминова".

Во имя ясности контекста коротко перескажу 20 главу библейской Книги Судей, к которой отсылает цитата. За несоблюдение закона гостеприимства (насилие и убийство гостьи) народ Израиля пошел войной на свое же колено Вениаминово, от которого в итоге осталось лишь 600 мужчин (я не знаю, как они так точно подсчитали). Потом ради народного единства они обратно помирились, но в пылу гнева все прочие заявили, что своих дочерей потомкам Вениамина не отдадут. Спрашивается, и что же делать во имя жизни рода, который хоть и жестоко опозорился, но по-прежнему относится к Израилю? Проблему решили классическим варва... кхе, библейским способом: похитили девушек с соседних территорий.

А теперь посмотрим, как все то же самое рассказывает своему приятелю персонаж романа (цитата в переводе Е.Г.Бекетовой):

"Как, разве тебя тут не было вчера вечером, когда приор Эймер рассказывал нам историю, после того как менестрель спел романс? … Он рассказал, что в отдалённые времена в Палестине возникла смертельная вражда между племенем Вениамина и остальными коленами израильского народа. И вот они перебили почти всех рыцарей этого племени, а те поклялись именем пресвятой богородицы, что не допустят, чтобы оставшиеся в живых женились на женщинах из вражеских колен. Впоследствии они раскаялись, что дали такой обет, и послали к его святейшеству папе спросить совета, как бы им снять с себя эту клятву; и тогда, по совету святого отца, молодёжь из колена Вениаминова отправилась на великолепный турнир и похитила оттуда всех присутствовавших дам и таким образом добыла себе жён, не спрашивая согласия ни самих невест, ни их семейств."

Все представили еврейских рыцарей в кошерных доспехах, возносящих молитвы Богородице и спрашивающих аудиенцию у Папы Римского (видимо, через магический вневременной портал, ну а что, в Библии и не такие чудеса описаны)? 😁 В 15 лет такой юмор был мне не понятен, зато сейчас роман читается намного веселее.

Этот эпизод навел меня на размышления о том, что человечество любит подстраивать архетипы под свой текущий контекст. Помнится, одно время многих (ну меня точно 😁) возмущали переделки Шекспира на современный лад, истории, где Ромео и Джульетта общаются смсками, а ведьмам из "Макбета" зелье привозит служба доставки. Но, пообщавшись с персонажами господина Вальтера Скотта, я подумала, что, может быть, это явление совершенно не новое и даже типичное для человеческой цивилизации. Классика в разные времена разная, а вот желание пересказать ее со своей колокольни неизменно.

#лемурьиразмышлизмы

Кто-нибудь еще, увидев в тг вверху надпись "моя история", ощущает смутный порыв пойти писать мемуары? 😇

А вообще что-то ноябрь в этот раз прямо ноябрьнул по психике и не только. В своем случае я еще могу списать это на откат после райтобера, потому что в течение месяца я чуть ли не каждое утро выжимала из своего мозга лужицы текста, но когда открываю ленту в соцсетях, понимаю, что не у одной меня апатия стучится в двери. Посему, если вам тоже требуются поддерживающие флюиды, вот солнечный осенний котя. Он успевает только спать, кушать корм и смотреть на листочки и от этого менее милым не становится. 😁

Современному человеку становится все труднее перечитывать книги. Произведений становится все больше, а времени - все меньше. При этом отовсюду слышно: "Больше! Быстрее! Ты недостаточно знаешь! Еще столько нового!" (и это на фоне того, что количество информации постоянно растет). А ведь чтобы прочитать — а не проглотить — хорошую книгу и уложить в долгосрочную память что-то, помимо сюжета, нужно перечитать ее минимум раза три. Только тогда начинаешь за внешней оболочкой видеть нюансы стиля, авторские "изюминки", детали, которые внезапно могут перевернуть мнение о персонажах с ног на голову... И это возможно только при размеренном чтении, а ощущение такое, что современный уклад посягает на размеренный темп во всем, в том числе в познании искусства. Или только у меня такие ощущение?
Осенью меня обычно тянет перечитывать, — нет, не "Грозовой перевал", а "Госпожу Бовари" в переводе Любимова. Но в этом году осень нестандартная во всех смыслах, и "Бовари" будет виртуально пылиться в читалке. По крайне мере, в ближайшее время.

Неделя начинается с выходного, а это хороший знак. Во всяком случае, Себастьян считает именно так 🧿

Конечно, иногда грустно думать, что вполне естественные проявления человеческой натуры у нас в первую очередь ассоциируются с вымышленной реальностью. Но, с другой стороны, и сказку можно сделать былью, товарищи. 😁

Сегодня вернусь к теме, на которую Не ДоГоВоРиЛа, когда писала про "Вегетарианку".
Сначала небольшое отступление. Еще лет десять назад в широкой общественности бытовало мнение, что статуса "серьезной" литературы заслуживает только та, что посвящена "реальной жизни", а всякие там фэнтези-фантастики — это эскапизм и баловство и пристального внимания не заслуживает. Сказки — это наивно, просто и только для детей. Есть ощущение, что сейчас отношение к этим жанрам начинает меняться, не в последнюю очередь благодаря маркетинговым стратегиям, но все-таки некоторое презрение к фэнтези остается до сих пор. В частности, Нобелевскую премию присуждают авторам, пишущим в основном в жанрах реалистичных. Я не буду пытаться в одном посте расписать все противоречивые нюансы этого явления, лишь поделюсь своим мнением касательно одной из его граней, а именно — функциональной.

Нужны ли нам тяжелые (около)реалистичные романы а-ля та же "Вегетарианка"? Безусловно, да. Во-первых, есть надежда, что кто-то прочитает книгу, узнает в ком-нибудь из героев себя, ужаснется и как пойдет менять свою жизнь... Маловероятно, но возможно. Во-вторых, они демонстрируют исторический и культурный срез эпохи, а литература, как и любое искусство, существует в контексте. В-третьих, они отзовутся очень многим, потому что проблемы в таких романах поднимаются актуальные и знакомые читателям, а сама по себе история позволяет взглянуть на них более трезво и со стороны. 

Но, как обычно, есть "но", из-за которого лично я не согласна с тем, что лишь социальные романы заслуживают почетного пьедестала. Жизнь в таких произведениях зачастую сера и черна, а среди героев нет ни одного, с кого можно было бы брать пример.

Почему это важно с точки зрения функциональности? Как известно, люди склонны подражать. На подражании мы обучаемся и познаем как мир, так и себя, и ошибочно думать, что это касается только детей. Давно доказано, что окружение колоссальным образом влияет на состояние и поведение конкретного индивида (при условии, что у него все в порядке с зеркальными нейронами). При чтении художественного текста рядовой читатель, скорее всего, будет мысленно проецировать ситуацию и персонажей на себя, — вряд ли он станет отстраненно заниматься литературным анализом, это бремя тех, чьи мозги были подвергнуты злостному гуманитарному образованию. И вот тут-то и кроется подвох, потому что если постоянно пичкать себя "контентом", где герои сволочи, а реальность жестока, то рано или поздно это начнет восприниматься как норма, а базовые проявления человечности будут казаться чем-то не от мира сего. Даже в классической литературе нас поджидает легион Хантингдонов и Гумбертов, а адекватных, психически здоровых персонажей кот наплакал. Да-да, я прекрасно осознаю, что писать про людей, у которых все хорошо, неинтересно, 🙃 но мы сейчас про функциональную сторону словесности. Итак, где искать положительные примеры и светлый образ бытия?

Одно время эту функцию выполняла религиозная литература, жития святых и тому подобное. Но религия погружается в упадок со времен Французской революции, и отношение к ее текстам постепенно стало скептическим. И где современному читателю искать примеры благородства? К нашим услугам героическое фэнтези и классическая фантастика. Герои что Толкина и Льюиса, что Гамильтона и Ефремова руководствуются кодексом чести, они ведомы Идеей и способны на благородные поступки. (Кстати, многострадальный ГП тоже в эту категорию попадает, сказка сказкой, а этическая основа там присутствует, и это считывается). А если порой повествование кажется наивным, а уровень пафоса стремится в далекий космос, — ну и что с того? У всего есть обратная сторона, и если она гармонична своей второй половине, ее не стоит считать недостатком. 

Разумеется, в одной заметке я не выдам глубокий анализ дихотомии "реализм - фэнтези" (тем более что есть и темное/грязное фэнтези, про функционал которого надо говорить отдельно). Но, надеюсь, я смогла показать, что якобы "литература эскапизма" вполне может быть "общественно полезна".