Читательский клуб. Библиотерапия.

Книга как зеркало: как читать, чтобы понять себя 📖

Я начала читать очень рано и сразу запоем. Если в руках оказывалась книга, я исчезала для мира: только страницы, герои, их чувства, страхи и судьбы. С годами я поняла: это было больше, чем просто любовь к чтению. Книги становились моим способом прикасаться к тому, что важно. С героями я проживала то, чего не могла прожить в реальности. Через них училась эмпатии, распознавала свои чувства, находила слова для того, что раньше было безымянным. Думаю, именно это читательское «погружение» стало моей первой библиотерапией — хотя я тогда и не знала такого слова.

Когда я познакомилась с Женей и её читательским клубом, мне стало ясно: всё то, что я делала интуитивно в детстве, можно превратить в осознанную практику — читать, чтобы понимать себя. Женя — именно тот специалист, который может быть в этом проводником: внимательным, тонким, очень бережным к чувствам и смыслам. И именно Женин взгляд, её подход вдохновил меня на разговор. Так родилась идея эфира:
«Книга как зеркало: как читать, чтобы понять себя»

На эфире мы обсудим:
— почему чтение может быть терапевтичным;
— в каких моментах книги помогают проживать трудности;
— как через раздражение, слёзы или смех в тексте можно встретиться с собой;
— и как развивать чувствительность. ✨

Если вам близко читать не только глазами, но и сердцем — приходите. Будет разговор о книгах и о нас, без спешки, с вниманием и смыслом.
📍 Эфир пройдёт в Telegram-канале 29 июля в 19:00
https://t.me/psiholog_women_life?livestream

Место имеет значение, не правда ли? (вопрос звучит как плохая калька с английского))

На самом деле, я давно мечтала проводить Читательский клуб в каком-нибудь особенном, изысканном, вдохновляющем пространстве, которое отзывается на литературные произведения, отражает, иллюстрирует прочитанное или вступает с ним в диалог.

Мне очень повезло – я нашла Галерею 2/17 по рекомендации Анастасии Москвиной https://t.me/moskvina_anastasia.

Теперь читательские встречи будут проходить каждый месяц.
Первая состоялась 3 июля (неожиданно пришли мужчины - это большая редкость))
Ближайшее мероприятие - 30 июля, в следующую среду. В 19.00.
По адресу 2 линия В.О. дом 17.
Приходите!

В этом прекрасном арт-пространстве как раз недавно открылась новая выставка, которую можно (и нужно) посмотреть перед клубом - «Город – среда обитания» (про многогранную и постоянно меняющуюся атмосферу города)

P.S. Честно говоря, я последнее время предпочитаю уютные камерные музеи и художественные галереи большим монументальным музеям, в которых теряешься и быстро устаешь от обилия всего разного…
В небольших арт-пространствах можно приятно отдохнуть, ненадолго между дел отвлечься от суеты, встретиться с подругой. (Своим детям и ученикам рекомендую даже как вариант для первого свидания – а что, гораздо безопаснее и предсказуемее, чем идти в кино, например😀)

Почему чтение развивает эмоциональный интеллект лучше, чем многие другие занятия?
Почему чтение художественной литературы в этом смысле значительно эффективнее, чем, например, рисование или танец?

Эмоциональный интеллект - это способность понимать, распознавать эмоции - как свои, так и чужие, находить им словесное выражение и управлять ими (по Д.В. Люсину).

Когда мы читаем произведение, мы не только сопереживаем героям, страдаем и радуемся вместе с ними, но и видим вербальное обозначение аффектов и их оттенков.
У детей в процессе чтения расширяется словарный запас - они узнают новые прилагательные, причастия, категории состояния, с которыми раньше не сталкивались. Многие современные подростки, к сожалению, обладают бедным лексическим запасом, особенно удручает тезаурус эмоциональных состояний (например, им приходится объяснять, что значит "изумлен", "восхищён" и т.п.)

Книги помогают осознавать и называть свои эмоции, а также понимать, как различные ситуации влияют на наше состояние.
При чтении мы, вольно или невольно, анализируем чувства героев и мотивы их поступков, что развивает нашу способность понимать других людей в жизни.

Конечно, для развития ЭИ важно не только читать художественную литературу, но и обсуждать прочитанное, делиться внутренним откликом, находить для своих впечатлений вербальные средства выражения (потому и становятся популярными читательские клубы).

И совершенно необходимо разговаривать с детьми о книгах, фильмах, спектаклях, и даже просто жизненных сюжетах, которые не оставили их равнодушными (особенно о том, что пугает, вызывает тревогу или грусть)

Книга – это есть мир, видимый через человека (Исаак Бабель)

Ближайшие встречи Читательского клуба:

- Завтра 23 июля в 20.00 онлайн (всем, кто хотел, напишу вечером). Донейшн

- 30 июля в 19.00 в Галерее 2/17. Донейшн

- 14 августа в РНБ на Садовой 20. Вход свободный, но только по регистрации (напишу, когда откроют регистрацию).

Разным историческим периодам соответствуют разные виды/жанры театрального искусства.
Прошло время мистерий, прошло время трагедий, водевилей, фарсов и т.д.
А теперь, как мне кажется, проходит и время драмы (или, точнее, она видоизменяется, соединяясь с разными невербальными перфомативными формами).

Наше странное время пролонгированного апокалипсиса удивительным образом актуализировало уличный театр: постоянно появляются новые фестивали, рождаются новые коллективы.

Уличный театр относится к древнейшим видам театрального искусства и во многом сохраняет черты архаичных ритуалов, связанных с календарным циклом - темой смерти и возрождения.

Этого можно не знать, но нельзя не чувствовать. В уличном представлении зрители (независимо от возраста и бэкграунда) активнее включены в процесс - за счёт ритма, общего движения, и по многом сами являются участниками действия (как, собственно, и в ритуале).

В уличном театре другая пластика, другие жесты, интонации, голоса артистов, особое значение имеет импровизация.
Иногда необходимо отдыхать от слов и формулировок (которые всегда неточны или лживы), сложных философских идей, выверенных сюжетов, выстроенных диалогов и монологов...

А если просто и коротко - уличные представления дарят ощущения счастья и полноты жизни.

В эти выходные на Елагином в Питере проходит фестиваль уличных театров – не пропустите! Тот случай, когда можно и с детьми, и без)

15 июля умер Чехов.
____

КОСМИЧЕСКИЙ ВЕНЗЕЛЬ

Чехова привезли хоронить из Баденвайлера, маленького курортного городка на юге Германии, в Москву, в вагоне для устриц.

В вагоне был лед, Чехов умер летом, 15 июля, везти надо было далеко, так что всё понятно. Но всё равно какой-то «Господин из Сан-Франциско». И эти устрицы долго не давали никому покоя.

Например, Горький бесился и письменно скрежетал зубами.

«Я так подавлен этими похоронами (…) хожу, разговариваю, даже смеюсь, а на душе – гадко, кажется мне, что я весь вымазан какой-то липкой, скверно пахнущей грязью, толстым слоем облепившей и мозг, и сердце. Этот чудный человек, этот прекрасный художник, всю свою жизнь боровшийся с пошлостью, (…) Антон Павлович, которого коробило всё пошлое и вульгарное, был привезён в вагоне «для перевозки свежих устриц» и похоронен рядом с могилой вдовы казака Ольги Кукареткиной».

Бедная Кукареткина. Жила себе как могла, может, ничего плохого в своей жизни не сделала: хорошо готовила, была верна мужу, родила детей, муж умер, потом и она умерла – и стала деталью. Комическим вензелем. Доказательством всегдашнего ужаса русской жизни. Всего лишь из-за смешной фамилии. «…и похоронен рядом с могилой вдовы казака Ольги Кукареткиной». Бугага.

Было бы написано на ближайшей могиле «Апполинария Успенская», никто бы и не дёрнулся. А тут караул, каракули, кукареку.

А ещё устрицы. Точнее, вагон из-под них.

Но нам, как всегда, интересны эти усмешки судьбы.

…Когда Чехов умирал в Баденвайлере, в ночь с 14 на 15 июля 1904 года, к нему вызвали врача. Врач прибыл к больному, поднялся на второй, плохо освещённый этаж и увидел Чехова. Врач, наверное, и не знал, кто это такой – Чехов, как и не знал того, что всему предшествовало.

А предшествовало вот что.

Чехов умирал в гостинице. В этом доме, который и не дом, а так, пристанище, Чехов метался в бреду, разговаривая в своём тумане с каким-то японским матросом, и вдруг несколько раз явственно повторил слово «устрицы». Потом резко очнулся и впервые сам именно в этот момент попросил послать за врачом.

Что это было? Почему устрицы? Что за дурные рифмы, о которых Чехов не мог догадаться?

Прибывший доктор стал его успокаивать и попросил принести шампанского. Чехов сразу всё понял. «Я умираю», – наверное, подумал он. Чехов же был врач и знал эту старинную врачебную традицию. «У постели умирающего коллега-врач непременно предложит шампанского, чтобы сделать уход того более лёгким и светлым». Чехов выпил всё шампанское, сказал, что давно этого не делал, повернулся – и умер. В этот момент Ольга Леонардовна даже не заметила, что он перестал дышать. Потому что в эту минуту в комнату невесть откуда влетела бабочка: огромная, чёрная, ночная, стала метаться судорожной тенью, обжигая крылья о стекло электрической лампочки, и Ольга Леонардовна её принялась выгонять.

Шампанское, бабочка – всё это понятно. Даже пошло. Но эти устрицы, этот повтор судьбы.
Вот это и было странным.

«Мне положительно нечего делать, и я думаю только о том, что бы мне съесть и что выпить, и жалею, что нет такой устрицы, которая меня бы съела в наказание за грехи», – написал Чехов в письме врачу Николаю Оболонскому 5 ноября 1892 года и ещё не знал, что это будет уже не комический вензель, а вселенский.

____
(Колонка в журнале STORY, июль 2019 года)

Дорогие, по техническим причинам онлайн встреча переносится на следующую неделю.

Предлагаю среду 23 июля в 20 по Мск.
Читать будем Чехова и Моэма (но это ориентировочно).

Напишу ещё в л.с. всем, кто планировал.

Желающие, записывайтесь - места ещё есть!

А про Чехова потрясающий текст нашла сегодня 👇

Счастье человеческое очень редко, наблюдать его очень трудно, потому что находится оно совсем не в том месте, где ему быть надлежит (с).

Так начинается рассказ Надежды Тэффи "Счастье" , который мы читали и обсуждали на последней встрече в РНБ. И на многих участников он произвел удручающее впечатление.

В своем произведении Тэффи исследует природу человеческого счастья на примере трёх историй о людях, которые могли понять свое счастье только тогда, когда им завидовали другие - и "кормились человеческим мясом".
Автор то ли высокомерно-снисходительно, то ли брезгливо смотрит на своих персонажей (мы не сошлись во мнении с участниками).

А вот мне (как психоаналитику) кажется, что как бы это неприятно ни звучало, в этой метафоре много жизненной правды - ни плохой, ни хорошей. Хотим мы этого или нет, мы не можем не сравнивать себя с другими (и в своих успехах, и в своих провалах). Поп-психология учит нас сравнивать себя с собой прежним, но это какая-то непонятная, малоприменимая абстракция для меня.
С самого раннего возраста мы воспринимаем себя в зависимости от того, как смотрят на нас близкие люди: с любовью и восхищением, с тревогой или раздражением... Взгляд матери в каком-то смысле остаётся с нами на всю жизнь.
Но и потом принципиально ничего не меняется - мы ориентируемся во многом на свое отражение в глазах Другого.

Я понял, что мир вовсе не борьба, не череда хищных случайностей, а мерцающая радость, благостное волнение, подарок, не оцененный нами (с)

В Российской национальной библиотеке, где я теперь официально работаю в Центре историко-когнитивных исследований письма, чтения и библиотерапии
(такой вот случился внезапный поворот в моей жизни)
на читательской встрече говорим о счастье в нашей жизни - через призму рассказов Набокова и Тэффи.

Мне кажется, у нас получился очень интересный разговор. Спасибо всем участникам ❤️

Как-то недавно сидели мы в кафе с одной (очень образованной) девушкой-режиссёром и обсуждали великую русскую литературу.
Пытались найти героев со счастливыми судьбами... (Мы планируем фестиваль- лабораторию про счастье на стыке театра и психотерапии).

Так вот, мы смогли вспомнить:
Главных персонажей "Войны и мира" в эпилоге, которых Толстой оставил в живых.
Героев "Преступления и наказания" тоже в эпилоге (или хотя бы с некоторой надеждой).
С оговоркой отца Сергия в конце жизненного пути.
Татьяну Ларину (раньше я так не считала, но возраст и опыт влияют).
Воцерковленных персонажей Лескова (но Лесков - это отдельная история).
Отец и сын Кирсановы в "Отцах и детях".
В "повестях Белкина" большинство героев как будто бы награждаются хэппи-эндом в конце. (Но благополучный исход везде в "болдинских побасенках" удручающе случаен, как выигрыш в лотерее...)


А какие счастливые герои классической литературы приходят вам в голову?

P.S. Вспоминаю родительские стоны в интернете, мол, зачем мучить наших детей историями страдальцев и неудачников 😂

Но, если трезво и по-взрослому осмотреться вокруг, много мы видим реально счастливых людей (при этом с интересными характерами и судьбами, достойными великих романов)?

Что такое счастье?
Возможно ли оно вообще в нашей жизни?

Поговорим об этом через призму рассказов Надежды Тэффи и Владимира Набокова на библиотерапии в Российской Национальной библиотеке 10 июля в 16.

«…близок локоть, да не укусишь... Есть счастье, да нет ума искать его… Да, так и умрешь, не повидавши счастья, какое оно такое есть... Кто помоложе, может, и дождется, а нам уж и думать пора бросить» (немного оптимизма от прекрасного Чехова))

Регистрация https://nlr.timepad.ru/event/3433478/

Р.S. Регистрация закрыта, группа быстро набралась. Если кто очень хочет и точно может 10 в 16, напишите мне - несколько человек, сказали, можно сверху добавить

Вчера внезапно закончился большой этап моей жизни - обучение в магистратуре Восточно- Европейского института психоанализа.
Два года, каждый день, обычно с десяти до пяти. Иногда ещё по вечерам (нам разрешали посещать лекции и семинары вечерников: психоанализа мне всегда не хватало). Очно, т.е. вживую, в особняке на Петроградской, сидя за партой, учиться у живых преподавателей - многие из которых являются очень крутыми специалистами. Слушать, разговаривать, иногда спорить - о становлении и устройстве человеческой психики, о сложных человеческих отношениях, об искусстве и культуре... Роскошь в наше время.
Лекции, семинары, тренинги, супервизии, практика. Чтение - Фрейда, Лакана, Кляйн, Винникотта, Дольто, Биона, Грина...

Я выбрала ВЕИП совершенно случайно, в истерической попытке убежать от внутреннего кризиса, пустоты, ужаса и непонимания происходящего, когда отчаянно хотелось уехать даже не в другую страну - на другую планету.
И психоанализ, конечно, не сделал этот мир лучше, но как будто сделал чуть понятнее его устройство, как будто вернул мне мою субъектность...

Удивительным образом я умудрялась успевать ещё давать уроки, писать пьесы, работать на фестивале, преподавать драматургию, проводить библиотерапию. Оглядываясь назад, не понимаю, как это было возможно, как будто я была подключена к дополнительному источнику питания

Меня часто спрашивают, рекомендую ли я Восточно-европейской Институт психоанализа.
Да, конечно, всем сердцем.
Если не хотите мыслить штампованно и щедро раздавать всем вокруг бессмысленные диагнозы (про нарциссов и абьюзеров). Если не разучились думать самостоятельно, читать очень сложные тексты (к чему современная жизнь совершенно не располагает). Если хотите и не боитесь лучше понять этот мир, окружающих людей, и главное, себя.

"Есть что-то неизъяснимо трогательное в нашей петербургской природе, когда она, с наступлением весны, вдруг выкажет всю мощь свою, все дарованные ей небом силы опушится, разрядится, упестрится цветами... Как-то не вольно напоминает она мне ту девушку, чахлую и хворую на которую вы смотрите иногда с сожалением, иногда с какою-то сострадательною любовью, иногда же просто не замечаете ее, но которая вдруг, на один миг, как-то нечаянно сделается неизъяснимо, чудно прекрасною, а вы пораженный, упоенный, невольно спрашиваете себя: какая сила заставила блистать таким огнем эти грустные, задумчивые глаза? что вызвало кровь на эти бледные, похудевшие щеки? что облило страстью эти нежные черты лица? отчего так вздымается эта грудь? что так внезапно вызвало силу, жизнь и красоту на лицо бедной девушки, заставило его заблистать такой улыбкой, оживиться таким сверкающим, искрометным смехом? Вы смотрите кругом, вы кого-то ищете, вы догадываетесь... Но миг проходит, и, может быть, назавтра же вы встретите опять тот же задумчивый и рассеянный взгляд, как и прежде, то же бледное лицо, ту же покорность и робость в движениях и даже раскаяние, даже следы какой-то мертвящей тоски и досады за минутное увлечение... И жаль вам, что так скоро, так безвозвратно завяла мгновенная красота, что так обманчиво и напрасно блеснула она перед вами, — жаль оттого, что даже полюбить ее вам не было времени..."

Ф.М. Достоевский в «Белых ночах» сравнивал петербургское лето с чахоточной девушкой, которая как только расцвела, так сразу и увяла. И совершенно был прав.
Нам включили лето на целых два дня, и хочется срочно успеть его поймать (между уроками, консультациями, пьесами, которые сейчас пишу) - завтра по прогнозу ожидаются потоп и наводнение.

P.S. Читаю сейчас «Белые ночи» с одной ученицей 14ти лет, и вот очень захотелось обсудить этот «сентиментальный роман» со взрослыми – уж очень много там такого… совсем недетского, 18+, несмотря на кажущуюся романтичность, наивность и невинность героев

Меня спрашивают, будут ли онлайн встречи Читательского клуба.

Да, планируются.
Прошлым летом мы собирались в зуме чуть ли не каждую неделю (а в этом году почему-то тяжело организоваться).
Желающие, записывайтесь в комментариях или л.с.

Как это проходит? В отдельной (и одноразовой) группе в тг, куда я вас заранее добавляю. Продолжительность около полутора часов. Готовиться заранее не надо.

И напоминаю, что в эту пятницу встречаемся в 19 в Галерее 2/17 на 2 линии В.О. д.17

Лето - время читать!😊

Всё, больше никогда...
Дала себе очередное обещание не учиться нигде, ни за что.

Сегодня защитила магистерскую диссертацию по психологии на тему "Исследование уровня эмпатии, эмоционального интеллекта, рефлексии и креативности у подростков, занимающихся библиотерапией". На "отлично ".

В исследовании систематизированы научные подходы к изучению эмпатии, ЭИ, креативности, рефлексии. А также рассмотрены история, теория, разные подходы и методы библиотерапии.

Статистически подтверждается (четырьмя разными методиками), что исследуемые подростки, которые занимаются библиотерапией , имеют значительно более высокие показатели уровней эмпатии, ЭИ, креативности, рефлексии.

Так что, дорогие, делаем выводы. Отправляйте детей на разнообразные читательские клубы, ко мне на индивидуальные занятия, или просто заставляйте детей читать))

Дорогие, ближайшая встреча Читательского клуба состоится 4 июля в 19.00 в новом месте - арт-пространстве "Галерея 2/17"
2 линия В.О. д. 17
Приходите, будем читать прекрасное и говорить о жизни
18+
(Донейшн по желанию)

Почему вы не читаете современную литературу вместо репрессивной классики? – спросила недавно знакомая про мой Читательский клуб.

Я задумалась. (Кажется, это Пьер Бурдье назвал репрессивной литературу 19 века, с чем я абсолютно не согласна, но в любом случае для Читательского клуба я предпочитаю произведения 20 века – они нам ближе и проще воспринимаются).

На самом деле, я крайне редко выбираю современных писателей для встреч клуба.
Главная причина, признаюсь, в том, что я очень плохо ориентируюсь в современном литературном процессе. Подозреваю, что в нем вообще мало кто ориентируется: слишком много авторов, слишком много текстов, и сложно найти жемчужины (которые, безусловно, есть!) в этом бесконечном потоке исповедальной графомании и нарциссического самовыражения.
Литературным премиям не доверяю (много знаю про институт литературных премий).

Я ленива и не люблю рисковать. Поэтому опираюсь на проверенные временем тексты.

Андре Моруа еще в середине прошлого века в «Письмах незнакомке» советовал: «Прежде всего надо дать отстояться литературному урожаю года. Сколько книг, провозглашенных издателем или литературным кружком шедеврами, через шесть месяцев уже забыты! Не станем напрасно перегружать память».
Лучше меньше да лучше - Моруа рекомендует возвращаться к ранее прочитанным книгам и "открывать в них новые красоты".
Что мы и делаем на читательских встречах (к тому же у большинства из нас немало пробелов в литературе 20 века).

(К слову вспомнила, как однажды на литературном семинаре, где я преподавала драматургию, случайно подслушала разговор двух молодых писательниц. Девушки между прочим друг другу признались, что никогда не читали Достоевского. Я, конечно, понимаю, что Пушкин тоже не читал Достоевского, и ничего (с), но вот не представляю, как можно всерьёз воспринимать и тратить своё бесценное время на подобных авторов😁)

О пользе медленного созерцательного чтения одним из первых писал Михаил Осипович Гершензон (философ, писатель, литературовед, исследователь Пушкина). Еще сто лет назад он сокрушался, что люди стали читать слишком быстро, не замечая сути и красоты слова.

«Современный читатель не видит слов, потому что не смотрит на них: мудрая и прекрасная плоть слова ему не нужна, - он на бегу, мельком улавливает тени слов и безотчетно сливает их в некий воздушный смысл, столь же бесплотный как слагающие его тени. Поэтому в старинѵ люди читали сравнительно медленно и созерцательно как пешеход, который наслаждается видимым и познает новое…» (из статьи «Чтение Пушкина»)

Быстрое, «беглое» чтение Гершензон сравнивал с ездой на велосипеде… Интересно, что бы мыслитель сказал про нас сейчас, читающих на бегу, с аудиокнигами в ушах – в спортзале и т.п.?

Недавно попадалось исследование, в котором доказывается, что чтение является супер эффективным методом релаксации и уменьшает стресс на 68%.
Уверена, что речь шла именно о медленном чтении. Хорошая книга стоит того, чтобы поставить дела на паузу)

Экзистенциальная медитация от Альбера Камю (философа, писателя, нобелевского лауреата):

"Вопрос: как добиться того, чтобы не терять зря времени?
Ответ: почувствовать время во всей его протяженности.
Средства: проводить дни в приёмной у зубного врача на жестком стуле; сидеть на балконе в воскресенье после обеда; слушать доклады на непонятном для тебя языке; выбирать самые длинные и самые неудобные железнодорожные маршруты и, разумеется, ездить в поездах стоя; торчать в очереди у театральной кассы и не брать билета на спектакль и т.д. и т.п.". ("Чума")

Иными словами, как замедлить время? Остановиться, молча наблюдать действительность. В попытках быть достигающими и продуктивными, в стремлении к успеху, статусу, реализации - время ускоряется, и жизнь как будто проходит мимо (парадоксальная и вместе с тем очевидная мысль)

У прекрасного Дмитрия Данилова (драматурга, поэта, писателя) недавно вышла книга про путешествия вокруг Москвы на электричках, тоже с подобным "экзистенциальным" вайбом, с отстранением и "остранением" повседневности - "Пустые поезда 2022 года»