Silene Noctiflora

Объявляем предзаказ нашей новой книги.
Теодор Лессинг «Про́клятая культура. Размышления о противоборстве жизни и духа»

В 1921 году немецкий философ Теодор Лессинг со страниц этого произведения приветствовал своих читателей в России. Спустя более чем столетие послание наконец будет передано адресату. Первое издание «Про́клятой культуры» в русском переводе уже в типографии и готовится увидеть свет.

Теодор Лессинг (1872–1933) — философ-пессимист, последователь Артура Шопенгауэра, ницшеанец, друг, а затем и оппонент Людвига Клагеса, товарищ Макса Шелера, увлечённый Востоком протоэкологист, заслуживший репутацию «скандального профессора». Его взгляд на историю человечества, науку и технику — симптоматичная примета эпохи. Свои культуркритические взгляды Лессинг подытожил в докладе для Общества друзей индийской мудрости, опубликованном под названием «Про́клятая культура». Это экспрессивное, полемическое, крайне своеобразное, стилистически выверенное, но при этом несколько хаотичное сочинение — яркий образец поздней философии жизни.

Перевод книги Лессинга в настоящем издании дополняет большая статья исследователя немецкой интеллектуальной истории доктора философских наук Александра Михайловского о трагической судьбе и воззрениях мятежного мыслителя на фоне его эпохи.

❤️ Приобрести книгу со скидкой в рамках предзаказа можно до 29 сентября включительно. Отправка заказов будет осуществляться после этой даты.

Блок повстречал его в одну из беспокойных петроградских ночей января 1918 года. Молодой человек с напускным равнодушием выносил приговор своему поколению, а заодно и властителям дум столичной богемы, поэтам, в число которых входил и Александр Александрович. «Вы отравляли нас. Мы просили хлеба, а вы нам давали камень!», — звенело в ушах вместе с завывающей вьюгой и пробирало крепче мороза.

Блок назвал юношу «русским дэнди», подробно описал его в дневнике, а затем в одноимённом очерке, напечатанном в газете «Жизнь», а позже включённом в первый номер легендарного алконостовского альманаха «Записки мечтателей».

Человека, столь впечатлившего Блока, звали Валентин Стенич (1897–1938). Он был поэтом, литератором, в последующие десятилетия много переводил с английского. В том числе открыл и первые страницы «русской джойсианы», подготовив перевод трёх глав из «Улисса». Недавно эти материалы вернуло из небытия издательство Ad Marginem, выпустив отдельной книгой, с кратким послесловием о жизни Стенича, расстрелянного в конце 1930-х годов.

Очерк «Русские дэнди» вошёл и в наше издание поздней прозы Блока «Крушение гуманизма». Меланхоличный молодой поэт, убийственно декламирующий наизусть стихи символистов ледяной январской ночью 1918 года — таким остаётся Стенич в истории русской литературы.

«Мне было холодно, я ускорил шаги, он также ускорил; на быстром шагу против ветра он всё так же ровно читал стихи, ничем друг с другом не связанные, кроме той страшной, опустошающей душу эпохи, в которую они были созданы…»

В эту субботу вновь участвуем в московском летнем книжном фестивале «Чёрный рынок» на площадке ЦТИ «Фабрика». Как обычно привезём с собой кроме наших книг ещё и букинистику, антикварные издания. Приходите!

Подробнее о программе — здесь.

Также одно из наших изданий присутствует в большой коробке книг, которая достанется победителю розыгрыша.

Запоминайте место и время: 4 июля, 12:00–20:00, ЦТИ «Фабрика» (Переведеновский переулок 18)

«С точки зрения Блока, нормальное — это самое ужасное»

Почему статьи Блока столетней давности, составившие сборник «Крушение гуманизма», читаются так, будто написаны вчера?

Для чего и как преодолевается индивидуализм и какую роль может сыграть в этом процессе перемещение по городу?

Музыка исторического развития Александра Блока и Kunstwollen Алоиза Ригля. Созвучны ли эти категории?

Каковы настроение и атмосфера прозаических произведений позднего Блока?

Живая легенда отечественного искусствознания, человек-перформанс Иван Дмитриевич Чечот откликнулся на наше издание одного из самых любимых своих поэтов.

Он прочитал «Крушение гуманизма» накануне открытия одноимённой выставки в Музее-квартире Александра Блока и 20 марта в окружении суровых и лаконичных офортов Семёна Галинова поделился переживанием этих текстов, а также предоставил свой анализ формы, в которой издательство предложило их теперь.

❤️ Полное видео выступления Ивана Дмитриевича доступно по ссылке

В ближайшее время сдаём в печать новую книгу, программное сочинение «Проклятая культура» (1921) одного из самых пессимистичных философов начала XX века Теодора Лессинга (1872–1933) с большой статьёй Александра Михайловского об идеях, эпохе и трагической жизни этого противоречивого и мятежного мыслителя.

Лессинг — ницшеанец, шопенгауэрианец, пророчивший скорую гибель западной цивилизации от себя самой. В его работах критика техники сочетается с протоэкологизмом, а сам культурный прогресс ставится под сомнение с позиции «философии жизни».

«Можно предположить и даже утверждать, что если вынести элиты за пределы социологии и экономики, то в истории они предстают как носители формы, а не массы. Масса — это материя истории, элита — её эйдос. Без большой философии элиты неизбежно деградируют в технократию. Когда философия исчезает, её место занимает либо идеология, либо рынок. Поэтому речь должна идти не просто об элите, а о метафизической элите, той, что способна выдерживать противоречия, мыслить в длинных временных циклах и формировать образ будущего...»

Александр Чанцев о самой популярной книге нашего издательства — «Элита. Воспитание на случай чрезвычайной ситуации» Герда-Клауса Кальтенбруннера. Новый тираж уже в продаже.

❤️ Читать рецензию

Купить книгу здесь
Купить книгу на Ozon

По традиции участвуем в московской Международной ярмарке интеллектуальной литературы Non/fiction совместно с коллегами из книжного магазина «Циолковский».

На стенде можно приобрести наши книги по издательской цене, а также букинистику и антиквариат из собрания основателей издательства.

Ищите нас в секции «Бук сток». Ждём вас в Гостином дворе с сегодняшнего дня и до 12 апреля включительно!

Какова атмосфера книги «Крушение гуманизма»? Её тревожно-вихревую стихию Иван Дмитриевич Чечот ёмко и экспрессивно описал, залпом прочитав сборник накануне открытия выставки.

Вскоре покажем и полное видео лекции, состоявщейся 20 марта в Музее-квартире Блока в Петербурге.

Музыка, пожирающая человека. Мы поговорили с историком-блоковедом Василием Молодяковым о том, как Блок упивался крахом цивилизации:

Боюсь, это покажется «политически некорректным», но для Блока «европейская цивилизация» и «цивилизация» были синонимами. Вряд ли он задумывался о судьбе древних цивилизаций, как Валерий Брюсов и Вячеслав Иванов. «Летящий в бездну Рим» для него неразрывно связан с современной европейской цивилизацией как этап в её развитии.

В современности он видел «две враждебные расы» — «монголы и Европа»: вспомним «Скифов». «Монголы» — Азия в широком смысле, то, что не Европа. Это понимание идёт от Владимира Соловьёва, от стихотворения «Панмонголизм» (1894), из которого Блок взял эпиграф к «Скифам», от «Краткой повести об антихристе», включённой в «Три разговора о войне, прогрессе и конце всемирной истории» (1899—1900). Она оказала влияние на Блока, но ещё большее на Брюсова и Андрея Белого.

Если Блок и считал «монголов» цивилизацией, то открыто враждебной Европе. А русские — «скифы»? Это важный момент отделения русской цивилизации, которую он по обстоятельствам момента называет «скифами» (в то время он сблизился с одноимённой литературной и политической группой, связанной с партией левых эсеров), от Европы. Разделял он их потому, что в Европе царствует выродившийся мещанский лжегуманизм, о крушении которого Блок говорит в «Крушении гуманизма».

Полный разговор — в материале

Коллаж: Лика Сочкина / в коллаже использовано фото: Fine Art Images / Heritage Images / Hulton Archive / предоставлено Getty Images

Telegram | VK | MAX

Порой дань неслучившемуся гораздо значимее дани произошедшему.

Поэт и переводчик Артемий Ноготков в своей рецензии на изданный нами сборник стихов Александра Санькова «Прометеева мышь» о неслучившейся современности:

❤️ Классическая современность Александра Санькова

20 марта в 15:00 в Музее-квартире Александра Блока в Санкт-Петербурге открываем выставку «Крушение гуманизма» с офортами, выполненными для одноимённого издания художником Семёном Галиновым.

В экспозиции помимо гравюр будут представлены медные офортные доски, первоначальные наброски художника, сделанные в процессе работы над иллюстрациями, и, конечно, сама книга «Крушение гуманизма». Таким образом, можно будет проследить этапы работы над художественным решением издания от замысла до полиграфической реализации.

На открытии с приветственным словом выступит маг искусствознания, блистательный Иван Дмитриевич Чечот, а из Токио подключится Василий Элинархович Молодяков, автор идеи издания сборника и сопроводительных статей к нему, коллекционер и большой знаток Серебряного века. Из «Стальных грёз» ожидаем явление и мастера-гравёра, который обращает листы меди в инструмент для создания утончённейших работ. В свете этих звёзд будем и мы, издатели.

Книгу теперь также можно приобрести в Музее-квартире Блока, а 20 марта ещё и подписать.

Выставка будет работать до 12 апреля. Вход на открытие свободный, во все остальные дни — по билетам в музей, постоянную экспозицию которого мы горячо рекомендуем вам посетить.

❤️До встречи на открытии!

«Блок, по Кальтебруннеру, был медиумом, "сейсмографической натурой", апокалиптиком русской революции, которую понимает не политически, а как сотрясающую и небо, и ад теллурическую катастрофу»

С разрешения автора и нашей подписчицы Флоры Сергеевны Ким, которая уже не первый год занимается исследованием наследия Герда-Клауса Кальтенбруннера, делимся статьёй об интерпретации творчества Александра Блока немецким «просвещённым консерватором».

Для Кальтенбруннера русский поэт был одним из значительных представителей европейского духа, он посвятил ему обширное эссе в трехтомнике «Европа. Её духовные истоки в портретах». Интересно, что немецкий интеллектуал был знаком не только с лирикой Блока, но и с его поздними текстами, в том числе и с «Крушением гуманизма».

❤️ Купить книгу А. Блока «Крушение гуманизма»
❤️ Купить книгу Г.-К. Кальтенбруннера «Элита»

Читать статью

У заснеженного кенотафа Блока на Смоленском кладбище Петербурга.

Хуго Вебер
Портрет Армина Молера (1940)

К истории одной картины

Хуго Вебера (1918–1971) часто называют американским художником, хотя он родился и учился живописи в швейцарском Базеле. В самом конце 1930-х годов он входил в среду французских художников, работал с Аристидом Майолем, Хансом Арпом и Альберто Джакометти. И только после Второй мировой войны перехал в США. Преподавал в Чикагском Институте Дизайна, известном как «Новый Баухаус», водил дружбу с Марселем Дюшаном, Вальтером Гропиусом. Уже в 1950-е годы утвердился как абстрактный экспрессионист.

Армин Молер (1920–2003) в 1940-х годах сначала едва не оказался в рядах немецких войск, затем начал изучать наследие немецкой «консервативной революции», стал первым исследователем этого культурно-интеллектуального феномена, под руководством Карла Ясперса защитил докторскую диссертацию, поработал секретарём у Эрнста Юнгера и стал одним из главных идеологов немецких «новых правых».

Удивительно, что же объединяло таких разных, казалось бы, людей? Мятежная базельская юность, участие в так называемом местном «салонном большевизме», левых кругах швейцарской богемы. Да-да, в молодости Армин Молер недолгое время был вовлечён в среду социал-демократов и марксистов. Он считал Хуго Вебера, несмотря на небольшую разницу в возрасте, духовным наставником. Первые теоретические работы Молера были связаны с осмыслением абстрактного искусства через марксистский метод. Но уже к началу 1940-х годов швейцарский бунтарь оставит свои юношеские увлечения и примется за труды Освальда Шпенглера, Эрнста Юнгера и Мёллера ван ден Брука, что предопределит его дальнейшую интеллектуальную траекторию.

❤️ Более подробно весьма витиеватый жизненный и творческий путь швейцарского мыслителя описан в эссе «Молер как стиль» Филиппа Фомичёва, которое дополняет русское издание книги «Против либералов».