В выходные. Мощный, но подзабытый фильм про Древний Египет. «Фараон» (1966 г., Польша). Реж. Ежи Кавлерович, сценарий написан им же совместно с Тадеушем Конвицким.

На первом курсе истфака в Уфе в 1998 г. наши антиковеды рекомендовали этот фильм к просмотру. Исторический роман Болеслава Пруса (наст. имя Александр Гловацкий) был в нашей домашней библиотеке с 1980-х гг., но я его не читал, а фильм посмотреть полностью удалось только на этой неделе. Картина впечатлила своей антиголливудской подачей древностей и стремлением к аутентичности.

И для Пруса, и для Кавалеровича, Древний Египет не были самоценны: под воздействием цензуры в 1912 г. и в 1960-х гг. писатели и режиссер ставили задачи показать систему власти, то что у нас называют Двор. Но к историческому контексту они отнеслись скрупулезно.

Сюжет. Молодой фараон Рамзес XIII (вымышленный персонаж) восходит на трон Египта, полный реформаторских амбиций, но в период упадка. Рамзес хочет усилить власть государства, провести военные и социальные реформы и — главное — забрать у могущественного жречества Амона контроль над огромной храмовой казной.

Жрецы во главе с верховным жрецом Херихором ведут против него многоходовую тайную войну — через интриги, подкуп, дезинформацию и манипуляцию религиозными «знамениями», в том числе предсказанное ими солнечное затмение (сюжет позднее был повторен в голливудском фильме «Апокалипсис» Мела Гибсона, 2006).

Благородный, но неопытный фараон проигрывает более искушённому в аппаратной борьбе жречеству — фильм заканчивается его гибелью и приходом к власти самого Херихора.

«Фараон» был очень амбициозный проект польских властей. Его снимали три года в Польше, Египте и СССР (в Узбекистане), а на массовку сгоняли сотрудников предприятий нескольких районов Узбекистана (тех, что недалеко от пустыни Кызылкум). По другим источникам, в массовках участвовали служащие советской армии.

Рамзес XIII — полностью вымышленный персонаж; последним настоящим фараоном XX династии был Рамзес XI. Прус поместил действие в реальный исторический перелом — конец Нового царства (1087–1085 гг. до н.э.), когда жречество Амона реально накапливало власть за счёт слабеющих фараонов, — но конкретного героя и часть сюжетных ходов придумал, чтобы не быть скованным фактами. Современные египтологи признают роман поразительно точным в изображении устройства общества, торговли, религиозной практики.

Была и т.н. религиозная династия фараонов в Новом царстве. В конце XX династии (около 1080-х гг. до н.э.) верховный жрец Амона в Фивах Херихор действительно узурпировал царские атрибуты — стал писать своё имя в картуше, как фараон, — то есть фактически провозгласил параллельную власть на юге Египта, пока в дельте (Танис) правила «официальная» линия фараонов, основанная Смендесом (будущая XXI династия). После Херихора эта линия верховных жрецов-«царей» в Фивах стала наследственной.

Визуально фильм демонстративно скуп на голливудский блеск — сознательно приглушённая палитра, суровая пустыня без глянца, но гораздо ближе к исторической реальности. Канторовичу, в том числе и с помощью прекрасных актеров (среди которых и молодая Барбара Брыльска) удалось создать очень живущие образы и стили жизни древних египтян.

Получилась прекрасная, очень эстетичная картина, на мой взгляд, шедевр. Ее выдвигали и на «Оскара», и на «Золотую пальмовую ветвь», но побед не было. Фильм очень нравился Мартину Скорсезе и «Фараону» сделали цифровую реставрацию, сейчас это считается одним из самых значимых польских фильмов.