Клитемнестра, Костанца Казати

#Книга_на_выходные

Я обещала второй рителлинг о Клитемнестре, Агамемноне и кровных убийствах – вот. Вообще, у романа Казати куда выше рейтинги и больше восторженных отзывов, но мне он понравился в разы меньше “Электры” Дженнифер Сэйнт.

Итак, матчасть в прошлый раз обсудили, но Казати выворачивает историю в обличительную оду против токсичной маскулинности. Все герои (в древнегреческом значении) у нее – мужланы, созданные только для насилия. Агамемнон и Менелай ничего, кроме отвращения, не вызывают. Хорошие мужчины здесь – более феминные, и будто проработанные с психологом – такие масики в хитонах. И я вроде бы с этим очень согласна, но автор мажет уж больно густыми красками. К тому же история уходит порой в какой-то дарк-романс и магическую академию в туниках (и даже без). Клитемнестра здесь – покрепче любой Китнисс из Голодных игр, она постоянно тренируется, самоказнит врагов, и, разумеется, в 40+ ее тело также гибко, упруго и сильно, как в 20-. Еще она периодически с кем-то борется или страстно занимается любовью (без деталей, если что).

И как по мне, Клитемнестра вышла ужасно мейнстримно шаблонной. Зато на ее фоне “мужланы” воспринимаются уж совсем (злобными) схемами. Все персонажи постоянно говорят, о ее недюжинной силе духа, при этом Клитемнестра спокойно проглатывает убийства и первого мужа с младенцем-сыном, и убийство несчастной Ифигении, впрочем, наподдав люлей миньонам второго мужа. Ни один из персонажей не вызвал у меня ни капли симпатии. Елена вышла абсолютно блеклой, заглядывающей Клитемнестре в рот. Линия с Парисом почти хороша (двое слишком красивых людей, которых никто не понимает), но слита в конце.

Еще мне было не очень понятно, для кого это написано. С одной стороны сначала тебе разжевывают “конь был назван в честь Ареса, бога войны у греков”. ОК. А потом Казати берет более редкие вариации мифов и уже их объясняет довольно плохо. Например, если вы подумали “эээ что?” при упоминании первого мужа Клитемнестры – так вот, это был Тантал. И если вы вновь подумали “ээээээ что?” – то это другой Тантал, не прадед Агамемнона с муками, а его тезка.

Для меня история вышла серединка на половинку. Торжества Сильной Женщины я здесь не увидела, и хорошего рителла тоже. Но зато, мон дью, здесь есть намеки на “другие отношения”. Вот мы и оказались в той точке, когда радуешься подобным сюжетных ходам (книга вышла в 2023-м году).

Возможно, это мой личный баг, и я недостаточно продвинута, но мне не нравится, когда мифы Древней Греции уводят банальную борьбу Сильных Женщин с тупыми и грубыми смермобаками. Так было в “Пенелопиаде” Маргарет Этвуд, так было у Ханны Линн в “Дитя Афины”. Невольно хочется спросить, а подмышки-то они брили? Повторюсь, я счастлива, что мы (почти) живем в мире, где не круто насиловать женщин и кого бы то ни было, и быть быдлом тоже не круто, но как будто рассказывать те истории нужно тоньше.

А еще в озвучке (читает Елена Березина) раз 10 тысяч сказали “АгамемнОн”.

Автор, судя по имени, имеет греческие корни. Она родилась аж в Техасе и потом жила в Италии и Великобритании, изучала древнегреческий и древнегреческую литературу. Я мозгом понимаю, что была проделана большая работа с текстом, но все равно не могу отделаться от ощущения поверхностности.

3 эринии возмущенно кричат из бака с чем-то липким

PS Пару часов назад нашла довольно большой книжный канал, и там девушка тоже делает дурацкие оценки в конце (у нее они как будто даже не дурацкие). Я немного расстроилась на 9,5 радио из 10 телефонов