😜 Представьте себе! Первый философ... #Луганщина_как_фронтир

😱 Заведующий Луганским литейным заводом и, по совместительству, третий городской голова Луганска, один из первых профессиональных философов Харькова, доктор философии, музыкант, минералог, исследователь творчества Григория Сковороды, любитель народной украинской музыки, критик Канта.

❗️ Это все можно сказать о Густаве Гесс де Кальве (1784–1838) — венгра по происхождению, европейца по образованию, ставшего первым луганским философом. Источники тут.

1️⃣ Кальве родился в Пеште (Венгрия), учился в Праге и Павии, занимался логикой, историей, математикой, физикой, юриспруденцией, медициной и музыкой, участвовал в наполеоновских войнах, служил сначала в австрийской, затем в русской армии🤯 (к сожалению🤬).

❤️ В 1812 году он оказался в Харьковском университете, где слушал философа Иоганна Баптиста Шада и защитил ❗️первую докторскую диссертацию по философии в Харькове❗️. Его исходная мысль была весьма дерзка по замыслу: философия должна примирить те противоположности, которые рассудок видит как несовместимые. В этом контексте Кальве идет дальше Канта, приближаясь к Шеллингу и Гегелю.

📝 Философия ничем иным быть не может, кроме как наукой, коей мироздание, являющееся как синтез объективности и субъективности вообще, приводится к совершенной гармонии.

☺️ Материя и дух, объективное и субъективное, необходимость природы и человеческая свобода — все это для обычной рефлексии расколото. Однако истинная философия должна найти такой высший принцип, в котором любые противоречия разрешаются.

🙏 Этим принципом для Кальве был Абсолют — не материя и не дух по отдельности, а то, что выше их противопоставления.

📝 Абсолютное существо есть... принцип всего того, что предстает взору в форме субъективности либо объективности; посему существует абсолютное единство, коим абсолютное двойство... приводится к гармонии.

💡 Следовательно, необходимо мыслить противоположности из понимания их верховного (по сути, божественного) онтологического единства! Мир и Бог познаваемы! Отсюда политический и диалектический вывод:

📝 Высшая цель гражданского общества — гармония права и силы.

2️⃣ Кальве не оставили в Университете, поэтому благодаря содействию родственника своей жены, сенатора Евграфа Мечникова, философ в 1816 году поступил в Горный департамент и был направлен на Луганский литейный завод, учитывая его интерес к минералогии. Сначала он стал старшим членом правления, затем — горным начальником. Завод находился в тяжелом состоянии: рабочие бежали, болели, умирали во время эпидемий, ощущалась хроническая нехватка мастеровых.

❤️ И здесь его философия, рискнем предположить, получает практическое продолжение. Его идеи насчет соединения теории и практики, свободы и необходимости вполне созвучны тому, как он вел себя в Луганске. В 1823 году открыл инженерную школу, в 1824 году силами завода был построен современный госпиталь, в 1825 году учреждена образцовая ферма. При нем возник и минералогический кабинет, где велись геологические исследования.

😔 Впрочем, потом Кальве был репрессирован российской авторитарной машиной, увидевшей в нем слишком много свободолюбия!

💭 В первом томе своей "Теории музыки" (1818) Кальве четко замечал различия между русскими и украинцами ("как различен характер обоих сих народов!"), и особенно восхищался украинской народной песней. Цитируя слова песни "Воли мої половії", а также песни о покинутой женщине, философ пишет после строки «Ой нема ж правди у цілому світі, тілько все однему богі»:

📝 В сих последних строках может быть больше истины, нежели сколько дюжина философов могли написать в несколько столетий, и какое чувство разлито по всей песне?

3️⃣ Кальве стал одним из первых биографов Григория Сковороды, считая последнего современным киником, подобно Диогену Синопскому, подтвердившего свои идеи собственной жизнью: простотой жизни, свободой от общественных условностей и нравственной независимостью.

❤️ Вот такой вот первый философ Луганщины: транскультурный, номадический человек, соединивший заботы о народе, о заводе, с просвещением!

@raumanalysis_ih