Дервиш-просветитель

Все, что вы боялись спросить и не хотели знать о кашерности жирафов.

Жираф не фигурирует в Танахе под словом «жираф». Но среди козочек, барашков и прочих кашерных оленей упоминается некто זָמֶר (замер). При переводе Торы на греческий “замер” стал жирафом.

Что из этого следует? Что жирафа можно делать чолнт из его мяса, сыр из его молока и пергамент из его кожи. Так писал рав Йегуа Барселони в средние века. К счастью жирафов, у евреев последние 2000 лет не было к ним достаточно плотного доступа, чтобы проверить гипотезу права Барселони.

20-м веке у нас появилось свое государство, и свой Сафари Рамат Ган с жирафами. А еще появился профессор историк-археолог Зоар Амар, который занимается идентификацией упомянутых в Танахе животных и растений.

В начале 2000-х у профессора Амара засвербело в районе жирафа, но все не представлялась возможность. В 2008 году у жирафьей пары Дубеле и Денисы родился ребенок. Дениса его вскармливала молоком, но профессору Амару никто не давал подоить Денису, чтобы проверить ее молоко на свертываемость.

Зато, оказывается, периодически жирафам делают педикюр под общим наркозом. Поэтому, когда по вызову приехал человек с ником Коби-ноготочки и Денису усыпили, прибежал профессор с пипеткой, «подоил» Денису и доказал, что жирафье молоко сворачивается.

А в 2014 году когда в Сафари умер жираф, профессор Амар взял часть его кожи, провел над ним все описанные в Талмуде процедуры для превращения ее в пергамент и у нас повилась первая в истории мезуза написанная на коже жирафа. Где он ее повесил я не нашел, да и не важно, наверное. Важно, что теперь жираф абсолютно кашерное животное.

На фото: Дувеле под наркозом в Сафари Рамат Ган.

Я уже писал тут об этой выставке. Скоро она закроется. Выставка замечательная, Ася тоже чертовски замечательная, чего зрея время терять. В общем все сошлось. Если вы хотите замечательно провести время в этот Шаббат, рекомендую сходить к Асе на экускурсию.

В ближайшую субботу я проведу последнюю экскурсию по выставке «Героини» в музее Дизайна в Холоне.

Это история Второй Мировой Войны и Холокоста, рассказанная через призму текстильной и швейной индустрии, пересобранная глазами женщин, которым мастерство иголки и ровного шва помогло выжить, ну или хотя бы оставить свой след в памяти XX века.

Как обычно, мне оказалось не достаточно того исследования, которое провела куратор этой выставки и я, готовясь, погрузилась в свое собственное. Что позволяет мне добавлять новые слои действительности, задавать дополнительные вопросы и поднимать все новые и новые имена.

Так что нет, такую экскурсию вам точно никто не проведет. А сама выставка чудесная, музей один из моих любимых и определенно стоит того, чтобы его посетить.

🗓️ 8 ноября в 13:00
🎟️ 180 шекелей (включая билет в музей)
ЗАПИСЬ👉🏼 https://forms.gle/hR5cV3kpi9JGraH96

Внезапная странная красивость.

Сайт, каталогизирующий все имена и топонимы в Библии на свой домашней странице повесил текст с красноречивым названием «Why you want to study the Bible».

Первый абзац текста показался мне достойным пера то ли Воннегута то ли Дугласа Адамса.
В моем вольном он переводе выглядит так:

“Начнем с плохих новостей.
Это может стать для вас шоком, но Библия это не про религию. И никогда не была. Многие люди превратили Библию в религию, но также многие превратили свои телевизоры в аквариумы. Аквариумы как и религия имеют определенное назначение, но Библия всегда была про науку, или о том, что потом ею стало.”

Что бы это ни значило, звучит красиво, такие дела, фьюти-фьють и спасибо за рыбу…

Обратил вчера внимание на очередной outburst של לשון נקייה.

Лашон некия—чистый язык. Это чтобы не называть неприличные, по мнению говорящего, вещи своими именами. Эвфемизм по нашему.

Так вот вчера по твитеру ходил листочек рекомендациями харедим как вести себя на демонстрации в Иерусалиме. Среди прочего о надобности найти туалет было написано так:

Человек не может 6-8 часов не произносить «ашер яцар».

Не поняли? Я объясню. Это благословение, которое соблюдающий еврей произносит, выходя из туалета. Он благодарит бога, за то, что в премудрости своей сотворил(яцар) человека с множеством пустот и отверстий. И если закупорится хотя бы одно из них, невозможно будет прожить и часа(так и написано, אפילו שעה אחת!).
В общем, имеется в виду «подумайте заранее где будете ходить в туалет.

Это, кстати, напомнило мне одно интервью, где религиозный журналист испросил цфаткского дедушку Авраама Хаима, поселившего у себя в спальне марокканского святого, «а что будет с этой спальней когда вы доживете до 120», имея в виду «после смерти», конечно же.

Израильтяне настолько суровы, что первый пилотный перевод Хоббита выполнили настоящие пилоты, правда в очень специфических обстоятельствах.

Это были израильские пилоты, которые попали в египетский плен в ходе операции «Волосы» в 1970 году.

Всего в тюрьме Абасия с Каире сидело на тот момент 10 ленных израильтян. Один из пленных пилотов Ицхак Пир получил через организацию Красный крест книгу Хоббит на английском. Быстро стало понятно, что книга хорошая, но английский знают не все. Поэтому пилоты на месте решили книгу перевести. Пиру помогали Авиноам Калдес, Рами Харпаз и Менахем Эйни.

Работа заняла у них в общей сложности 4 месяца. Из плена они вышли только спустя 3 года в ходе обмена пленными после войны Судного дня. Пилоты вышли с потрепанной книгой Хоббит на английском и 7-ю тетрадями в которых был перевод на иврит.

Не смотря на то, что первый официальный перевод вышел в 1976 году, израильские ВВС проспонсировали издание «пилотного перевода»(известен в народе как תַּרְגּוּם הַטַּיָּיסִים) в 1977 году.

В одном из интервью Кристофер Толкин признался, что «пилотный перевод» -- его любимая история о «Хоббите»

Пилоты, кстати, не выделывались и оставили фамилию Торина как в оригинале – Уокеншильд. В профессиональном переводе 1976 он стал תְּרִיס-אַלּוֹן – Торин Дубовые Жалюзи!(ух, боюсь боюсь!!!)

В новом современном переводе 2012 года прозвище Торина сменилось на צִינַּת-אַלּוֹן.
Слово צִינָּה в значении щит впервые упоминается в Танахе, при описании снаряжения Голиафа, но это уже совсем другая история.

На фото, книга в издании того самого «пилотного перевода».

У еврейцев как у индейцев – все имена говорящие.

Так, в силу того, что Сарра, услышав новость что в 90 она станет матерью, сказала «всякий услышавший об это рассмеется(יִצְחָק)» ее сына назвали Ицхак. То есть его имя – глагол в будущем времени.

Яаков же схватившись за пятку старшего (но он это потом исправит с помощью кулинарии) брата родился ВСЛЕД за ним. Поэтому имя «Яаков» буквально означает проследит(יַעֲקוֹב). Заодно, этот глагол используется в значении «подписаться на кого-то в соцсети».

К чему я все это рассказываю? Чтобы вы оценили смешной дурацкий каламбур, конечно же. Вчера я открыл для себя израильского комика Амира Мояля, который специализируется на каламбурах.

Фото –закрепленный у него пост в твитере:

Я верю, что если буду хорошо твитить – Авраам Ицках и Яаков\Авраам рассмеется и подпишется.

А еще вчера мой 9-летний ученик решил перечислить трех наших праотцов и у него получилось – Авраам, Ицхак, Рабин. Но это уже совсем другая история.

Что такое «аминь» или недостающее звено.

Корень א-מ-נ связан с устойчивостью и надежностью. Слово правда אֱמֶת приходит из этого же корня.

Правде мы конечно же верим, поэтому слова אֱמוּנָה – вера и לְהַאֲמִין -- верить, тоже происходят из этого корня. Туда же запишите слова типа: доверие, надежность и т.п.

Но это все с одной стороны.

С другой стороны есть слово אִימּוּן – тренировка. От него и слова тренироваться, тренер и т.п. Когда-то меня спросили есть ли связь между словами вера и тренировка. Я предположил, что скорее всего нет. Спрашивающий выдвинул свою трактовку, типа веру нужно тренировать.

«good job, nice try, личинка Задорнова»,-- подумал я у себя в голове, но ничего в слух не сказал. Я всегда был вежливым вслух.

Сегодня же я наткнулся на недостающее звено – слово אֱמוּנָה, не как вера, а в значении поддержка. В истории о Моисее, которому поддерживают руки во время войны с Амалеком написано:

יָדָיו אֲמוּנָה עַד בּוֹא הַשָּׁמֶשׁ
Руки его были тверды(устойчивы) до заката.

Другими словами – тренировка, это развитие устойчивости какого-то навыка.

Однокоренными также является слово אָמָּנוּת (искусство), и все что с ним связано(творец\мастер и т.п.).

Потом я нашел подтверждение у моего любимого Ирама Нетаньяху(нет, не родственник), ведущего подкаста об иврите קולולושה.

Что же касается слова «аминь», произошедшего от слова אָמֵן – это верно, точно, все правильно сказал\сделал. Кодовое слово согласия с ритуальной формулой, произнесенной другим.

Я давно лично знаю Женю и Нику. Я согласен не со всеми выводами в Женином посте, но сама ситуация – это полный ужас.

Меня спрашивали где я разглядел погром в праздновании дня Иерусалима. А теперь это уже погром или тоже есть красивое объяснение?

Вчера вечером группа поселенцев напала на палестинскую деревню Мухмас. В это время на защитном присутствии в Мухмасе находилась Ника — человек, с которым я уже пять лет в отношениях. Теперь она лежит в больнице.

Последние два года на Западном берегу проходит поддерживаемая государством кампания террора: поселенцы жгут дома и машины, уничтожают оливковые рощи, бьют и убивают палестинцев. Армия и полиция поселенцев прикрывает, никто не несет ответственность даже за хорошо документированные убийства.

Именно в этих условиях Ника поехала в Мухмас — чтобы помочь и поддержать невинных людей перед лицом расистского и жестокого государства, ведь ещё недавно присутствие израильтян служило для поселенцев сдерживающим фактором. Нужно ли пояснять, что Ника абсолютно неагрессивный человек и никогда бы не полезла оскорблять даже таких ублюдков.

Ублюдкам же никакой закон не писан. В субботу они прибежали жечь палестинскую деревню, бросать камни и избивать людей. Нику ранили камнем и она спряталась в палестинском доме. Поселенцы выломали дверь и заставили её выйти. Ника вышла с поднятыми руками и поселенческая толпа принялась избивать её железными прутьями. Сейчас Ника госпитализирована с пятью швами на голове, кровотечением в печени и синяками по всему телу. Другой активистке сломали руку.

Когда на место происшествия приехала армия, они принялись издеваться над двумя истекающими кровью девушками — «Вы активистки, да? Разве что активистки террора!»

Наше государство в этой ситуации неизменно выбирает сторону: девушки, желающие помочь беззащитным людям — для Израиля нежелательный элемент и предательницы; а толпа молодых парней, избившая безоружных девушек до переломов и внутренних кровотечений — патриоты неприкосновенные для закона по указу министра безопасности

История Ноаха и древний фреймнг.

Раши(рабби Шломо Ицхаки) не давал покоя тот факт, что Ноах был назван праведником, а про Авраама так не написано:

נֹחַ אִישׁ צַדִּיק תָּמִים הָיָה
«Ной был человек праведный и непорочный»

Ну все ж не в вакууме происходило, написал Раши. Давайте читать дальше:
 נֹחַ אִישׁ צַדִּיק תָּמִים הָיָה בְּדֹרֹתָיו

«Ной был человек праведный и непорочный в поколениях своих»

Все познается в сравнении, написал Раши. Если бы он жил в поколении Авраама, Моисея или Шмуэля, он не считался бы праведником. Drop the mic!

Я вспомнил о комментарии Раши, когда увидел эту картинку в твитере. И вам, вот, принес. Шаббат шалом!

На фоне освобождения палестинских заключенных, среди которых были террористы, в обмен на заложников в Газе в ивритском твитере начали звучать призывы освободить из тюрем еврейских парней, которые «просто реагировали на арабский террор как могли».

Например, Амирама бен Улиэля, который сидит пожизненное за поджог дома арабской семьи. В огне погибли отец семейства, мать и полуторогодовалый ребенок.

Одна моя знакомая в фейсбуке пошла дальше, и предложила освободить заодно Игаля Амира, убийцу Рабина.

Когда я посещал Хеврон с экскурсиями с 3 разными гидами, все они уверяли меня, что Барух Гольдштейн своим терактом пытался предотвратить теракт. «Я покажу вам откуда готовилось нападение».

Когда я знакомился с иудаизмом, мне рассказывали, что в нашей религии нет потенциала к насилию, а отличие от наших авраамических братьев. Со временем я увидел, что есть. Все зависит от трактовки.

Именно об этом я и хочу рассказать в это воскресенье 26.10.25. Мы поговорим о еврейском экстремизме во второй половине 20-го века. Кто эти люди? Каковы их мотивы? Как они себя оправдывают? Какие при этом строки из Торы цитируют.

Я делаю это в коллаборации с организацией Точка встречи. Я не могу сказать, что поддерживаю все их политические взгляды, но мне нравится, что они точно готовы к диалогу. Я расскажу вам очень, как по мне показательную историю, которая убедила меня что наши ценности совпадают.

Когда мы готовили это мероприятие, ребята прислали мне форму в которой площадка, дававшая нам место, просила приходить не в форме и без оружия. Я понял, что для меня это красная линия, которую я не готов переступать и не готов проводить лекцию в таком месте. На этом наше сотрудничество не закончилось. Мы нашли другую площадку. Мне кажется это очень хороший знак, что ребята за диалог и за доступ к информации. И не только на словах.

В общем все сложилось: я люблю рассказывать о важных вещах в еврейской истории, которые почему-то остаются в тени, организации Точка встречи важно, чтобы это было рассказано.

Обещаю, что будет интересно, познавательно и неоднозначно.

В ближайшее воскресенье пройдет лекция Евгения Трейбермана на тему "История еврейского экстремизма во второй половине 20-ого века"

🗓 26 октября, 19:00–21:00

📍Яффо 224, 4-ой этаж, Иерусалим

🗣 На русском языке

Приглашаем ваc на разговор с Евгением Трейберманом об истории еврейского экстремизма во второй половине 20-го века и его предпосылках в священных источниках.

Евгений Трейберман – преподаватель иврита, ведущий телеграмм-канала "Дервиш-просветитель" и подкаста "Левиафан", гид. 

Обратите внимание: изменилось место проведения лекции!

Событие пройдет на тахане мерказит (центральная станция) в Иерусалиме. Видео для ориентировки мы пришлем на почту записавшимся участни:цам.

❗Мы просим вас зарегистрироваться по новой ссылке, даже если вы уже регистрировались раньше.

Мощный еврейский пассионарий, или снова наш мальчик пробился.

Леопольд Вайс родился в 1900 году в еврейской семье во Львове, который тогда был частьь Австро-Венгерской империи. Семья его мамы Фейгенбаум владела банком, а его дедушка по папе был главным раввином Буковины в Черновцах, которая тогда тоже была частью Австо-Венгерской империи.

Парень получил хорошее частное еврейское образование. Владел ивритом и арамейским, а потом поехал учить искусство в Вену, которая тогда была частью… ну, вы сами понимаете.

Видимо, Леопольд хотел стать блогером, но этой профессии тогда еще не существовало. Он поехал в Берлин, в котором в это время фандрайзила деньги для голодающих Поволжья жена Максима Горького, Екатерина Пешкова. Он взял у нее эксклюзивное интервью о масштабах бедствия. Благодаря его репортажу СССР получил помощь от красного креста и США, а он сам проснулся на следующее утро весьма знаменитым блогером.

После этого он решает посетить подмандатную Палестину. Прибывает в Иерусалим. Останавливается у маминого брата Дориана Фейгенбаума, который жил в Старом городе недалеко от Яффских ворот.

В это время Лео немного играет в Андрея Хржановского, пытается убедить Усышкина и Вейцмана, что сионизм это белое европейское колониальное движение, отнимающее у местных арабов землю. Те, конечно, смотрят на него, крутят пальцем у виска, и продолжают самоотверженно «отнимать землю у местных арабов.»

В Берлине Леопольд находится в духовном поиске, который заканчивается принятием Ислама. Леопольд Вайс становится Мухаммадом Асадом. Женится на немецкой вдове, о которой с гордостью пишет в дневнике, что она истинный тип классической нордической женщины (очень неплохо, господин мусульманин, борец с белым колониализмом).

В 1926 они с женой отправляются в хадж в Мекку, которые его жена не переживет. В Саудовской Аравии он берет себе новую жену и становится личным советником личного советника короля Саудовской Аравии.Он выполняет в Ливии всякие секретные миссии против Италии, за что саудиты называют между собой Мухаммада Асада «Леопольдом Аравийским» и вообще не понимают что это за фрукт и с чем его едят.

В 1929 году, когда отношения между евреями и арабами переходят в горячую фазу после погрома, который учинили арабы, Мухаммад Асад понимает, что королевская семья все еще видит в нем еврея из Львова. Мухаммад Леопольд отправляется в Индию.

Там ему снова болит сердце за мусульман. Он тусуется в Кашмире и пишет статью, в которой впервые называет восточный империализм «крестоносцами». Статья расходится огромными тиражами. Если сегодня вы встречаете выдержки из интервью Усамы бин Ладена или членов ИГИЛ, где они называют западную цивилизацию крестоносцами, то это потому что так придумал наш бывший маген-давидо-носец Мухаммад-Леопольд.

В ново-созданном государстве Пакистан он сначала становится главой ближневосточного отдела министерства иностранных дел, а с 1952 года полномочным представителем Пакистана в ООН. Там он подписывает разные антиизральские петиции и не здоровается, когда встречается с представителями израильской делегации.

Это не мешает ему посещать бар мицвы и свадьбы своего дяди, который живет в Америке.

Но потом он встречает новую любовь своей жизни по имени Пола(как Бен Гурион), которая переходит в ислам и становится Хамидой. Аравийскую жену с сыном он отправляет обратно к папе в Саудовскую Аравию, и живет в счастливом браке, покинув пост в пакистанском МИДе(Пакистану не понравилось как он обошелся арабской женой).

В 60-х он переезжает в Европу и по заказу Саудовского короля пишет новый перевод Корана на английский, этот перевод понравился многим, но не саудитам, которые сочли некоторые его трактовки Корана «слишком еврейскими» (как так!?)

Мухаммад Асад дожил дожил до 92 лет и умер в Испании. Был похоронен на мусульманском кладбище в Гранаде. Его жизнь, пожалуй, была экспериментом в стиле DAU, if you know what I mean.

Исламский культурный центр во Львове сегодня носит его имя.

Моя подруга Ася делает с Шиши Шаббат Исраэли в пятницу экскурсию, которую я сам как инженер-электрик в прошлом и гид в настоящем мечтал сделать. От души рекомендую.

Южане, готовимся 😎 Заглянем туда, куда обычно вход закрыт?

Все, кто бывал в районе Мицпе-Рамон, видели её — башню, которая полыхает на горизонте пустыни, как в «Властелине колец». Пора разобраться, что это на самом деле!

⚡️ Важный нюанс: попасть на эту станцию можно ТОЛЬКО в составе групповой экскурсии на автобусе. Самостоятельно туда не пускают, так что это реальный и очень редкий шанс увидеть всё своими глазами.

В пятницу 24 октября мы едем из Беэр-Шевы в солнечный комплекс Ашалим — один из самых амбициозных энергопроектов Израиля. Это место, где будущее уже наступило: башня высотой с небоскрёб, тысячи зеркал и технологии, которые позволяют «копить солнце», чтобы выдавать энергию даже ночью.

Что будем делать?
🔹 Разберём "на пальцах", как работают три разные солнечные технологии
🔹 Сделаем потрясные фото
🔹 Посмотрим интересный фильм о проекте
🔹 Заглянем в теплицы, где растёт урожай без дождя
🔹 Пройдёмся по пустыне — чтобы на контрасте с миллионолетней историей увидеть, как инновации меняют Негев

⏰ Регистрация закрывается во вторник вечером — списки подаются заранее, и после добавить никого не получится.
Не упусти возможность!

📝 Детали и запись: https://shishi.co.il/events/2481

В попытке как-то все-таки оживить телеграм и оправиться от войны мы с друзьями из авторских каналов про Израиль (https://t.me/eshlishekel/1952) собрали новый коллективный канал в который будем постить контент который считаем недостойным основных каналов. Так сказать субстандарт!

😲 @collective_shitpost

подписывайтесь если хотите, там будет неожиданно и весело. Бонусом можно попытаться угадать кто же написал пост.

На этой неделе мы снова рассказываем об истории Израиля через музыкальные хиты.

Билеты тут

https://www.anumuseum.org.il/ru/events/musie-series-2310/?fbclid=IwRlRTSANiCXhleHRuA2FlbQIxMAABHiXiaSABRTf9tYhpl97NdGBq22DzsAHpHDFv2UKp9xdA3tSx0eQySutwkfav_aem_oifP_KCMaMLAvFU71szDRQ