Стела из Тель-Дана оказалась в самом центре Четвертой книги Царств и ключевого эпизода библейской истории - с участием сразу двух великих пророков, минимум трех царей, одного претендента (которого можно было бы и узурпатором назвать, но в Израильском царстве редко кто садился на престол без предварительного кровопролития). И одной царицы. Всем известной Иезавели.

И, похоже, царь Хазаэль присвоил себе чужие заслуги. Или это пророк Елисей присвоил?

Потому что согласно девятой главе Четвертой книги Царств ученик Илии пророк Елисей, окончательно выведенный из себя нечестием израильских царей и их упорным поклонением идолам Ваала вместо Единого Бога, а также прочими нехорошими поступками (о главном из них - здесь), велел тайно помазать на царство военноначальника Ииуя (это значит "Я - Яхве" и как бы намекает).

После чего Ииуй немедленно восстал, напал на войска стоявшего лагерем "против Азаила, царя Сирийского" (это и есть Хазаэль, только в синодальном переводе) израильского царя Иорама, и, победив, убил не только Иорама, но и его клиента из рода Давидова, царя Иудеи Охозию.

И сел на престол в Самарии.

Предварительно истребив 70 братьев Иорама, 42 брата Охозии, всех жрецов Ваала, и, конечно, мать Иорама царицу Иезавель.

Из этой страшной истории о Господнем гневе и справедливом возмездии Хазаэль соорудил стелу в похвалу самому себе. И себе же приписал убийство двух царей. Как считают современные ученые, в пропагандистских целях.

Или, возможно, потому, что Ииуй действовал не только по повелению пророка Елисея? Может, ему и из Дамаска кое-что подсказали? А может, и прямо из Ниневии?