Наум Клейман в интервью рассказывает, как поступил на математический факультет — по мнению отца «тебе надо будет кормить семью, а математика много где нужна». Потом попал во ВГИК:
«Это череда совпадений... Спускаюсь вниз и вижу в фойе прицепляют такой плакат: “ВГИК объявляет набор на следующие факультеты». Я может и слышал о ВГИКе, я не знаю, как это объяснить, совершенно мистическое чувство, я понял, что хочу туда. Это странно.
Там были консультации на киностудии. И я пошел туда, и мне там говорят “Ты дурак, у тебя есть место учебы, учись, закончишь и видно будет. Если у тебя нет никаких родных в кино, кто тебя возьмет”. Меня стали отговаривать.
Я пришел домой и говорю, мама, мне судьба подсказывает. Мама в слезы, потом папа отругал. А я уперся. Я не могу это объяснить, это очень странно. Фанфары судьбы».
И вот этот человек сейчас — киновед, создатель Музея кино — потому что однажды пошел за своим интересом, почувствовал его, не отмахнулся, не спасовал.
Однажды я прочитала мысль, что интерес — это «путь Бога». Мне это врезалось в память.
При этом замечаю, что интерес воспринимается как баловство. Дескать, что ты там, в песочнице копаешься, ой, ну пройдет, а потом уже наконец займешься серьезным. Я думаю, что это растет из двух проблем:
1. Во многих напрочь заблокирована «свободная игра», ведь с детства такой человек мог слышать: «Хватит уже своими глупостями заниматься», когда копался в песочнице. Хотя развитие идет именно там, в покое от ожиданий.
2. Как следствие нет того самого «покоя» во взрослом возрасте. Чтобы не столкнуться с собственной уязвимостью, не дай бог не заудматься о том, что на самом деле человеку важно, он находится в постоянно гонке по наполнению своего календаря и деланию больше всего. Сделали Х, теперь надо 2Х, потом 3Х. И больше задач, еще больше гипотез и т.д.
Как в этом всем услышать тот самый интерес? Как понять, про что ты и что тебя составляет? Ну да, можно, конечно, гнаться за чужими тенями, перечитывая пресный зарубежный нон-фикшен, где дяди и тети с таким же отсутствием покоя надувают щеки и рассказывают про свой идеальный путь. Не уверена, что это про настоящую жизнь.
Вот и получается, что интерес считается чем-то поверхностным. Но только не надо путать восторг и истинный интерес. Восторг это когда ты выгоревшей от бесконечного «надо больше» попадаешь на мастер-класс по керамике, испытываешь приятные ощущения и тебе кажется, что это что-то классное. Просто вспышка, ничего серьезного, завтра ты, может быть, уже забудешь про эту керамику.
Что отличает интерес? Где-то было в видео у моего мужа, что главный признак — это то количество времени, которые ты готов инвестировать. Ты буквально сфокусирован туда, ты не можешь не думать об этом, не можешь не делать, что-то ведет тебя. И вот появляются нужные связи, попадаются нужные люди и возможности. Что это, как объяснить?
Я, например, не могу не учиться в институ Ньюфелда, не могу не познавать тему теории развития. Почему? Я не знаю. На время я могу уставать и делать этого меньше, но я все равно каждый раз возвращаюсь и смотрю туад, иду туда. Это необъяснимо.
Мы не могли с Семеном не делать конференцию в Клубе главредов, которая вот-вот состоится. И Семен на днях сказал:
«Это страшно и ответственно — но еще страшнее не сделать то, что идет от сердца, предать себя»
Еще людям кажется, что в «серьезном деле» как будто меньше риска и больше гарантий. Дескать «поступи на экономику и всегда будешь востребован». Но если подумать, правда ли стать хреновым бухгалтером и ненавидя делать эту работу — значит жить свою жизнь? Правда ли это приведет к достойным результатам? Прокормит семью или все же убьет все деньги на лекарства?
На мой взгляд это очередная попытка зафиксировать жизнь. Ведь мы сами назначаем что-то серьезным делом, а что-то ерундой. Я знаю мног олюдей, которые выбрали такую типа-ерунду. Я знаю повара, который чувствует концепцию ресторанов, которые взорвут рынок. Я знаю пекаря, которая делает первоклассный хлеб и выпечку. Продолжать? Стоило ли им идти в бухгалтерию, чтобы застраховаться?