От "Сделаем Америку снова великой" к "Сделаем Америку лучше": как история США формирует христианство и политику (часть 1)
〰️〰️
Так выглядит буквальный переод небольшой заметки от 2 ноября 2020 г. Эта статья важна для понимания политики памяти в современном мире по нескольким причинам:
🟢она появилась, когда Джо Байден и Майк Пенс в последнюю неделю предвыборной кампании 2020 года в США опубликовали в The Christian Post свои статьи,
🟢 "нынешний и бывший вице-президенты соперничали за голоса христиан", приводя теологические и политические аргументы. И они, конечно же, обращались к истории.

В США большинство политиков, претендующих на политическую власть и публичность, как правило, заявляют, что они следуют примеру отцов-основателей, воплощают христианскую этику и уважают политический процесс. Эти общие взгляды на христианство, историю и политику могут стать настоящим полем битвы, когда американцы превращают "в оружие те узы, которые их на самом деле связывают".

🙂Борьба за будущее Америки - это борьба за ее прошлое. Поскольку у американцев отсутствует общая историческая память, активные рассуждения о прошлом способствуют поляризации.

Автор разбираемой мною статьи Клаудиа Лорензо Рубьера пишет, что ⏪христиане склонны относиться к прошлому одним из трех способов: сделать Америку снова великой, заставить Америку скорбеть и сделать Америку лучше⏩.

1️⃣ Сделаем Америку снова великой

Христиане, которые верят в MAGA (Make America Great Again, MAGA («Вернём Америке былое величие», буквально с англ. — «Сделаем Америку снова великой»), обременены историей судебных разбирательств в США и поправками, которые маргинализировали Бога и христианскую этику, в первую очередь поправкой Джонсона 1954 года, которая регулирует, как вовлеченные религиозные организации могут высказываться о политике, и делом Роу против Уэйда 1973 года, которое легализовало аборты.

В статье Пенса восхваляется защита Трампом религии и вспоминаются нападки Барака Обамы и Байдена на свободу вероисповедания. Политика Трампа уходит корнями в историю основания Америки и упоминает ⏪свободу вероисповедания, свободу слова и закрепленное Второй поправкой право на хранение и ношение оружия⏩.

Прекрасный ряд метафор приводит автор: ⏪Эти христиане верят, что именно левые очерняют прошлое, орудуя в истории зубилом и топором в погоне за неблаговидными целями⏩.

Когда МАГА-христиане обращаются к истории, они, как правило, вспоминают исключительно хорошее. Они делают упор на религиозный крестовый поход против рабства, а не на христианские оправдания порабощения. Осуждая историческое зло, они высказывают критику лишь в небольших дозах.

Рубьера пишет, что восхищение личностями, идеями и событиями, которые сделали Америку великой, приведет американцев к величию. Сосредоточившись на негативе, американцы станут жесткими, склонными осуждать, не прощать ошибок и уверенными в своей правоте.

2️⃣Заставьте Америку скорбеть

Другие христиане верят, что МАГА разрушает с таким трудом достигнутый прогресс. Они хотят заставить Америку скорбеть, вспоминая то, как забрали их земли, долгие годы рабства и подчинение женщин. Сегодняшнее неравенство усугубляет прошлые несправедливости – и они ссылаются на "подавление" выборов, массовые тюремные заключения или жестокость полиции. Для них различия в благосостоянии, образовании или здравоохранении имеют исторические корни. Прошлое не остается в прошлом, и его последствия не проявляются в чужой стране.

У отдельных христиан, похоже, аллергия на теплые высказывания об истории, поскольку они не хотят прерывать процесс национального покаяния (а здесь отсылка к Алейде Ассман, не находите?) Они считают, что притязания на величие на самом деже приводит к отрицанию, отвержению или даже прославлению расизма, сексизма и эксплуатации. ⏪Изменяя в настоящем образы исторических личностей, которые были расистами, американцы не будут обращать внимания на современный расизм⏩.

Ни Пенс, ни Байден не соответствовали в 2020 году такому видению.

#антропологияпамяти
#трамп
#сша