تعارضات اهل سنت

⁉️ثروت ابوبکر⁉️
#ابوبکر_شناسی

ابوقحافه (پدر ابوبکر) برای خانه عبدالله بن جدعان مشتری آورده و در کوی و برزن مکه ندا سر می‌داد: هر کس طعام و یا فالوده میخواهد به خانه عبدالله بن جدعان برود!
📙المنمق في أخبار قريش ص ۳۷۲

🔻شیخ مفید رحمه الله میفرماید:

و لو كان له من السعة ما يتمكن به من صلة رسول الله ص و الإنفاق عليه و نفعه بالمال كما ادعاه الجاهلون لاغنى أباه ببعضه عن النداء على مائدة عبد الله بن جدعان‌ بأجرة على ذلك‌ بما يقيم به‌ رمقه و يستر به عورته بين الناس
📘الإفصاح في الإمامة، الشيخ المفيد، ص 213

اگر ابوبکر چنان اموالی داشت که با انفاق اموالش در جهت پیشرفت اسلام به پیامبر اعظم (صلی اللّه عليه وآله وسلم) کمک می کرد، همان گونه که نادانان ادعا می کنند، باید او در وهله اول پدر خود را از میهمان خانه عبداللّه بن جدعان نجات می داد تا بتواند لااقل کمی از ضعف خود بکاهد و یا لباسی برای پوشاندن عورت خود تهیه کند

♦️عایشه و نقض عهد الهی
#عایشه_شناسی

🔻پس از جنگ جمل، عمار به نزد عایشه می‌رود و از او می‌پرسد:
«این راهی که انتخاب کردی، با آن عهدی که از تو گرفته شده بود (وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ) چقدر فاصله دارد؟».
عایشه در پاسخ می‌گوید: «تو ابویقظان (عمار بن یاسر) هستی؟»
می‌گوید: «آری»؛ عایشه می‌گوید: «به خدا قسم از تو راستگوتر نسبت به کلام حق نمی‌شناسم» عمار گفت: «سپاس خداوندی را که مرا به زبان تو قضاوت نمود (و تو به سخن من اقرار کردی)».

وَقَدْ أَخْرَجَ الطَّبَرِيُّ بِسَنَدٍ صَحِيحٍ عَنْ أَبِي يَزِيدَ الْمَدِينِيِّ قَالَ قَالَ عَمَّارُ بْنُ يَاسِرٍ لِعَائِشَةَ لَمَّا فَرَغُوا مِنَ الْجَمَلِ مَا أَبْعَدَ هَذَا الْمَسِيرِ مِنَ الْعَهْدِ الَّذِي عُهِدَ إِلَيْكُمْ يُشِيرُ إِلَى قَوْله تَعَالَى وَقرن فِي بيوتكن فَقَالَتْ أَبُو الْيَقْظَانِ قَالَ نَعَمْ قَالَتْ وَاللَّهِ إِنَّكَ مَا عَلِمْتَ لَقَوَّالٌ بِالْحَقِّ قَالَ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي قَضَى لِي عَلَى لِسَانِكِ
📕فتح الباري، ابن حجر العسقلاني، ج 13 ص 58

⏪عایشه در پاسخ به حضرت عمار (رضی الله عنه) به نقض عهد الهی اقرار میکند؛
خداوند در آیه 25 سوره رعد میفرماید:
وَالَّذِينَ يَنْقُضُونَ عَهْدَ اللَّهِ مِنْ بَعْدِ مِيثَاقِهِ وَيَقْطَعُونَ مَا أَمَرَ اللَّهُ بِهِ أَنْ يُوصَلَ وَيُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ ۙ أُولَٰئِكَ لَهُمُ اللَّعْنَةُ وَلَهُمْ سُوءُ الدَّارِ
آنها که عهد الهی را پس از محکم کردن می‌شکنند، و پیوندهایی را که خدا دستور به برقراری آن داده قطع می‌کنند، و در روی زمین فساد می‌نمایند، لعنت برای آنهاست؛ و بدی (و عذاب) سرای آخرت!🔥

مقاله علمی پژوهشی: نقد شبهه ادراج زهری در حدیث فدک

نویسندگان: علی باجی، یوسف فرشاد نیا، محمد جواد ابوالقاسمی.

عضو شوید👇👇👇👇

کانال المدرس المفید

❌جحد و انکار عایشه
#عایشه_شناسی

🔸عایشه از رسول خدا (صلی الله علیه و آله) نقل کرده که:
عمارٌ ما عُرِضَ عليه أمرانِ إلا اختار الأرشدَ منهُما

اگر عمار میان دو امر مخیر شود آنرا که به حق و هدایت نزدیکتر است انتخاب می‌کند
📕صحيح الجامع، الألباني، ج ۲ ص ۷۵۵

⚠️عایشه با اینکه علم به این داشت که حضرت عمار (رضی الله عنه) در دوراهی ها، راه حق و صحیح را انتخاب می‌کند، اما با این وجود وقتی او را در جنگ جمل در جبهه امیرالمومنین علی علیه السلام دید، باز هم به جنگ علیه امیرالمومنین علیه السلام ادامه داد !

🔻خداوند در آیه 14 سوره نمل میفرماید:
وَجَحَدُوا بِهَا وَاسْتَيْقَنَتْهَا أَنْفُسُهُمْ ظُلْمًا وَعُلُوًّا ۚ فَانْظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُفْسِدِينَ
و آن را از روی ظلم و سرکشی انکار کردند، در حالی که در دل به آن یقین داشتند! پس بنگر سرانجام تبهکاران و مفسدان چگونه بود!
📌[جحد] الجُحودُ: الإنكار مع العلم.

🔻همچنین خداوند در آیه 3 سوره صف میفرماید:
كَبُرَ مَقْتًا عِنْدَ اللَّهِ أَنْ تَقُولُوا مَا لَا تَفْعَلُونَ
این که سخنی بگویید و خلاف آن عمل کنید بسیار خدا را به خشم و غضب می‌آورد.

⏪بنا به شهادت قرآن، انکار حق علیرغم علم و یقین به آن، جز از ظالمان و مفسدان برنمی آید، و عمل کردن خلاف گفته های خود، خشم و کینه پروردگار را در پی دارد؛ و بنا به شهادت قرآن، عایشه: فاسد، ظالم، مغضوب و مبغوض الله جل و علا است.

💢عایشه، فتنه و بلای امت اسلام
#عایشه_شناسی

🔻محمد بن اسماعیل بخاری در کتاب خود صحیح بخاری در کتاب الفتن (فتنه ها) در مورد عایشه می‌نویسد:

حَدَّثَنَا أَبُو مَرْيَمَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ زِيَادٍ الأَسَدِيُّ، قَالَ: لَمَّا سَارَ طَلْحَةُ وَالزُّبَيْرُ وَعَائِشَةُ إِلَى البَصْرَةِ، بَعَثَ عَلِيٌّ عَمَّارَ بْنَ يَاسِرٍ وَحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ، فَقَدِمَا عَلَيْنَا الكُوفَةَ، فَصَعِدَا المِنْبَرَ، فَكَانَ الحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ فَوْقَ المِنْبَرِ فِي أَعْلاَهُ، وَقَامَ عَمَّارٌ أَسْفَلَ مِنَ الحَسَنِ، فَاجْتَمَعْنَا إِلَيْهِ، فَسَمِعْتُ عَمَّارًا، يَقُولُ: «إِنَّ عَائِشَةَ قَدْ سَارَتْ إِلَى البَصْرَةِ، وَوَاللَّهِ إِنَّهَا لَزَوْجَةُ نَبِيِّكُمْ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ، 📌وَلَكِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى ابْتَلاَكُمْ، لِيَعْلَمَ إِيَّاهُ تُطِيعُونَ أَمْ هِيَ»
📕صحيح البخاري ج 9 ص 55 كتاب الفتن

از عبدالله بن زیاد اسدی روایت است که گفت آنگاه که طلحه و زبیر و عایشه به سوی بصره سفر کردند، علی عَمَّار بن ياسر و حسن بن علی را فرستاد و آنان نزد ما به کوفه آمدند. حسن بن علی بر فراز منبر و عمار پایین تر از حسن ایستاد. ما پیرامون عمار جمع شدیم. از عمار شنیدم که می‌گفت همانا عایشه به سوی بصره سیر کرده است و به خدا سوگند که همانا وی در دنیا و آخرت همسر پیامبر شماست 📌ولی خداوند تبارک و تعالی شما را به عایشه مبتلا فرموده و می‌آزماید تا بنگرد که از خدا اطاعت می‌کنید یا از عایشه.

⏪عمار بن یاسر (رضی الله عنه) صحابی جلیل القدر رسول الله (صلی الله علیه و آله) عایشه را بلای امت اسلام نامیده و اطاعت از او را برابر با معصیت خداوند تبارک و تعالی دانسته؛ مهمتر اینکه بخاری نیز این روایت را در کتاب الفتن یعنی فتنه ها آورده است و مهر تاییدی بر فتنه انگیزی عایشه زده است.

🛑صبر عثمان فضیلت، صبر علی﴿؏﴾ ترس⁉️

⚠️پارادوکس اهل سنت در مواجهه با دو ماجرا

🖋ابن تیمیه (لع) گفته:
و از آنچه به تواتر معلوم است این است که عثمان پرهیزکننده ترین مردم از خون و خونریزی بود، و صبور ترین مردم بود نسبت به کسی که دشنامش میداد و قصد قتل او را داشت، چرا که مردم عثمان را محاصره کرده و به قتل او اقدام کردند، و عثمان سوء قصد آنها را میدانست، ولی با این حال هوادارانش را از جنگیدن با کسانی که قصد جانش را داشتند منع کرد
و صبر عثمان از بزرگترین فضائل اوست‼️

وَمِنَ الْمَعْلُومِ بِالتَّوَاتُرِ أَنَّ عُثْمَانَ كَانَ مِنْ أَكَفِّ النَّاسِ عَنِ الدِّمَاءِ، وَأَصْبَرِ النَّاسِ عَلَى مَنْ نَالَ مِنْ عِرْضِهِ، وَعَلَى مَنْ سَعَى فِي دَمِهِ فَحَاصَرُوهُ وَسَعَوْا فِي قَتْلِهِ، وَقَدْ عَرَفَ إِرَادَتَهُمْ لِقَتْلِهِ، وَقَدْ جَاءَهُ الْمُسْلِمُونَ مِنْ كُلِّ نَاحِيَةٍ يَنْصُرُونَهُ وَيُشِيرُونَ عَلَيْهِ بِقِتَالِهِمْ، وَهُوَ يَأْمُرُ النَّاسَ بِالْكَفِّ عَنِ الْقِتَالِ، وَيَأْمُرُ مَنْ يُطِيعُهُ أَنْ لَا يُقَاتِلَهُمْ.
فَكَانَ صَبْرُ عُثْمَانَ حَتَّى قُتِلَ مِنْ أَعْظَمِ فَضَائِلِهِ عِنْدَ الْمُسْلِمِينَ‼️
📚منهاج السنة، ابن تيمية، ج 6، ص 286
https://s4.uupload.ir/files/imarkup_۲۰۲۱۱۲۳۰_۲۰۰۳۳۲_sdwa.jpg
▬▭▬▭▬▭▬▭▬▭▬▭▬▭

چگونه است که صبر عثمان در برابر قتل جانش و هتک حیثیت و شرفش فضیلت است، اما صبر امام علی علیه السلام اعوذ بالله میشود ترسویی و بی‌غیرتی⁉️

فتاملوا

┄┅━✺𖣐﴾﷽﴿𖣐✺━┅┄

↯لیست مطالب ڪانال↯

⇜جهت سهولت دسترسی به مطالب،کافے است کلیک کنید.

🔅مُقـدّمــه وهدف ڪانال🔅
𖣐➸━━➵━━➵━━➸━┅┄
✍🏻حدیث:«فَاطِمَةَ صِدِّيقَةٌ شَهِيدَةٌ»

📜متن روایت
📌بررسۍ سند
♻️شرح حدیث
𖣐➸━━➵━━➵━━➸━┅┄
✍🏻حدیث:«وَيْلٌ لِمَنْ أَحْرَقَ بَابَهَا وشجَّ جنبَیْها»

📜متن روایت
📌بررسۍ سند
♻️شرح حدیث
𖣐➸━━➵━━➵━━➸━┅┄
✍🏻حدیث:«ملْعُونٌ مَنْ يَظْلِمُ فَاطِمَةَ ويَقْتُلُهَا»

📜متن روایت
📌بررسۍ سند
♻️شرح حدیث
𖣐➸━━➵━━➵━━➸━┅┄
✍🏻حدیث:«سقط محسن؏ در لسان امیرالمؤمنین؏»

📜متن روایت
📌بررسۍ سند
♻️شرح حدیث
𖣐➸━━➵━━➵━━➸━┅┄
📚📜روایات هجوم بر منزل حضرت فاطمه﴿؏﴾ در ڪتب اهلسنت:

📕مصنّف ابن ابۍشیبه
📘الإستیعاب،ابن عبدالبر
📕التذڪیر والذڪر والمذّڪر
📘السُنّـة،عبدالله بن احمد
📕تاریخ طبــرۍ
📘أنساب الأشـراف
📕حدیث هشام بن عمّار
𖣐➸━━➵━━➵━━➸━┅┄
✍🏻روایت:«هجوم وتهدید حضرت فاطمه به روایت اسلم»

📜متن روایت
📌بررسۍ سند
♻️شرح حدیث
𖣐➸━━➵━━➵━━➸━┅┄
✍🏻روایت:«هجوم ودرگیرۍ،السنه عبدالله بن احمد بن حنبل»

📜متن روایت
📌بررسۍ سند
♻️شرح حدیث
𖣐➸━━➵━━➵━━➸━┅┄
✍🏻روایت:«هجوم ونزاع به روایت حُمید بن عبدالرحمن»

📜متن روایت
📌بررسۍ سند
♻️شرح حدیث
𖣐➸━━➵━━➵━━➸━┅┄
✍🏻روایت:«حمله ودرگیرۍ به روایت هشام بن عمّار»

📜متن روایت
📌بررسۍ سند
♻️شرح حدیث
𖣐➸━━➵━━➵━━➸━┅┄
✍🏻روایت:«هجوم وتهدید به احراق به روایت بلاذرۍ»

📜متن روایت
📌بررسۍ سند
♻️شرح حدیث
𖣐➸━━➵━━➵━━➸━┅┄

✍🏻مقاله①:قتل حضرت فاطمـه﴿؏﴾ نزد اهلسنت ثواب دارد!

✍🏻مقاله②:بررسۍ صحّت روایت عیسۍ بن المستفاد

✍🏻مقاله③:تجویز قتل أهلبیت﴿؏﴾ توسط ناصبی وتأدیب او

✍🏻مقاله④: شبهه درباره حدیث کافی وحائض شدن دختران انبیا﴿؏﴾

✍🏻مقاله⑤: تخلّف ابوبڪر وعمر از دفن پیامبرﷺ وحضرت زهرا؏

✍🏻مقاله⑥: منڪر فاطمیه چه کسۍ هستند؟!«شرح حال فضل الله»

✍🏻مقاله⑦: نص علماۍ امامیه بر تواتر شهادت حضرت فاطمه﴿؏﴾

✍🏻مقاله⑧: چـرا امام عـلـۍ﴿؏﴾ صبـر کـرد؟!
✺➸━━➵━━━➵━━➸━┅┄
✇این لیست همواره آپدیت میشود✇

💯در انتشار مطالب ڪوشا باشید💯
➢﴾@fatemh_zahra﴿

🔰كارخانه معصوم سازي ابن دحیه عالم سرشناس اهل سنت: همه صحابه از گناه تعمدی به دلیل قرآن معصوم هستند!!!!!


أبو الخطاب عمر بن حسن الأندلسي مشهور به ابن دحية الكلبي (المتوفى : 633هـ): در کتاب خودش می نویسد:

وقد أخبرنا الله جل جلاله أنه رضي عنهم ، وأنزل السكينة عليهم ، فقد صحت لهم العصمة من تعمد الفسوق ، على رغم كل رافضي معاند

✅ ترجمه: خداوند به ما خبر داده است که از صحابه راضی شده و سکینه را بر آنها نازل کرده است. پس عصمت از گناه عمدی برای همه صحابه ثابت می شود برخلاف میل هر رافضی معاند!!!

📝چگونه است که عالمان اهل سنت به شیعیان بابت اعتقاد به 12 معصوم خرده می گیرند ولی اینگونه خودشان 120 هزار نفر را معصوم می دانند؟


عضو شوید>>>>المدرس المفید

📌 مطالب کانال در رابطه با جایگاه #قرآن در مصادر اهل سنت

🔰 #تحریف_قرآن در مصادر اهل سنت

|☜ آیه ۲۳۸ سوره بقره

•اعتقاد عایشه
https://t.me/einollhayatir/896?single

• اعتقاد ابی بن کعب
https://t.me/einollhayatir/906?single

|☜ آیه رضاع کبیره و تحریف آن توسط بز

•اعتقاد عایشه
https://t.me/einollhayatir/910?single

|☜ اندازه سوره احزاب همانند سوره بقره بود

•اعتقاد ابی بن کعب
https://t.me/einollhayatir/916

|☜ آیه صلوات

•اعتقاد ابی بن کعب
https://t.me/einollhayatir/931?single

🔰 هر کس قائل به تحریف قرآن باشد کافر است

• سخن مولوی کوهی
https://t.me/einollhayatir/899

• سخن عثمان الخمیس
https://t.me/einollhayatir/976

🔰 وحی قرآن توسط شیطان بر رسول الله - نعوذ بالله - { داستان غرانیق در مصادر اهل سنت }

• روایت با سند صحیح از مصدر اهل سنت
https://t.me/einollhayatir/607

• اعتقاد سلف اهل سنت به صحت ماجرا
https://t.me/einollhayatir/704?single

• اعتراف محمد بن عبدالوهاب
https://t.me/einollhayatir/724

♻️ مطالب باز هم بروزرسانی می شوند ♻️

📃 نظر و انتقادات خودتون را از طریق لینک زیر برای ما بفرستید:

https://harfeto.timefriend.net/16823329619570

🤲🏻 اللهم عجل لولیک الفرج
عضو شوید ⇇ عین الحیاة

💎طلب خیر از خدا

🔸به سندهای بسیار، شیخ مفید و سید بن طاووس و دیگران از حضرت امام جعفر صادق (علیه السلام) روایت کرده اند که حق تعالی می‌فرماید که از جمله شقاوت بنده من آن است که کارها کند و طلب خیر خود از من ننماید

🔹به سند صحیح، از حضرت صادق (علیه السلام) روایت کرده است که هیچ بنده طلب خیر از خداوند عالمیان نکرده است مگر آن که خیر او را برای او میسر گردانیده است هر چند او نخواهد [عَسَىٰ أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ]

🔸سید علی بن طاووس به سند صحیح روایت کرده است، از ابن أبی یعفور، که گفت: شنیدم از حضرت صادق (ع) که می‌فرمود در بیان کیفیت استخاره: که تعظیم و تمجید و حمد خدا می‌کنی، و صلوات بر محمد و آل او می‌فرستی، پس می‌گوئی اللّهمّ انّی اسألک بأنّک عالم الغیب و الشّهادة الرحمن الرحیم و أنت علام الغیوب، أستخیر اللَّه برحمته

📚علامه مجلسی، مفاتح الغیب در آداب استخاره، ص ۱۲ و ۱۵

مَنْ أَصْبَحَ لا یَهْتَمُّ بِأُمورِ الْمُسْلمینَ فَلَیْسَ بِمُسْلِمٍ

از تمامی مسلمانان و مومنان دعوت میشود جهت کمک به مردم مظلوم غزه و جبهه مقاومت به صفحه پرداخت وجوهات شرعی دفتر مقام معظم رهبری مراجعه نموده و با انتخاب وجوهات بابت «کمک ها» و نوع «کمک به مردم مظلوم غزه» و «کمک به جبهه مقاومت» در این مبارزه سهیم باشند

https://www.leader.ir/fa/monies

راهنمای پرداخت در تصویر آمده است

🛑قُتِلَ الْحُسَین یَوم السَقیفَة🛑

و امام حسین علیه السلام نه بخنجر بیداد شمر ذی الجوشن خوابید بلکه به معجونِ افیونِ پر سَمِّ مکر و افسون و تریاقِ پر زهرِ اتفاقِ اهلِ نفاق خونش با خاک کربلا آمیخته شد، که «قُتِلَ الحُسَين يَوم السَقيفَة»

📚رساله سه اصل ملا صدرا، بخش دوم ص ۱۲۲

🔻غارت شده کسی است که دینش به غارت رود

الإمامُ عليٌّ عليه السلام : إذا حَضَرَت بَلِيَّةٌ فاجعَلُوا أموالَكُم دونَ أنفسِكُم ، و إذا نَزَلَت نازلةٌ فاجعَلُوا أنفسَكُم دونَ دِينِكُم ، و اعلَمُوا أنَّ الهالِكَ مَن هَلَكَ دِينُهُ ، و الحَريبَ مَن حُرِبَ دِينُهُ .
📚الكافي 2/216/2

امام علی علیه السلام: چون بلایی [برای جانتان] فرا رسد مالهای خود را سپر جانهایتان کنید و چون حادثه ای [برای دینتان] پیش آید جانهایتان را فدای دینتان کنید و بدانید که هلاک گشته کسی است که دینش هلاک شده باشد و غارت شده کسی است که دینش به غارت رفته باشد .

💔سلام بر آنکه جانش را فدای دینش کرد
💔و سلام بر آنکه مال و جانش غارت شد اما دینش را حفظ کرد

🤲🏻اللهم ثبت لنا قدم صدق عندک مع الحسین و اصحاب الحسین الذین بذلو مهجهم دون الحسین علیه السلام♥️

🔱لَعَنَ اللّٰهُ بَنِي أُمَيَّةَ🔱

⫸ كَانَ لا يَقُومُ خَلِيفَةٌ مِنْ بَنِي أُمَيَّةَ إِلا سَبَّ عَلِيًّا، فَلَمْ يَسُبُّهُ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ حِينَ استخلف، فقال كثيّر:
وُلِّيتَ فَلَمْ تَشْتُمْ عَلِيًّا وَلَمْ تُخِفْ ...

📚تاريخ الإسلام - ت تدمري، الذهبي، ج 7، ص 227 و 228

هیچ خلیفه ای از بنی امیه برنمی‌خاست مگر اینکه علی (علیه السلام) را سب می‌کرد، اما عمر بن عبدالعزیز پس از رسیدن به خلافت، علی (علیه السلام) را سب نکرد، و کثیر خزاعی در حقش چنین سرود:
به ولایت رسیدی اما علی را سب نکردی و نترسیدی ...


⫸ كان خلفاء بني أمية يسبون علياً رضي الله عنه، من سنة إِحدى وأربعين، وهي السنة التي خلع الحسن فيها نفسه من الخلافة، إلى أول سنة تسع وتسعين، آخر أيام سليمان بن عبد الملك، فلما ولي عمر، أبطل ذلك، وكتب إِلى نوابه: بإبطاله

📚المختصر في أخبار البشر، أبو الفداء، ج 1، ص 201

خلفای بنی امیه، علی (علیه السلام) را سب میکردند، از سال 41 هجری قمری که حسن (علیه السلام) خود را از خلافت خلع کرد تا اول سال 77 هجری قمری، اواخر دوران خلافت سلیمان بن عبدالملک، سپس هنگامی که عمر بن عبدالعزیز به خلافت رسید، این سیره را باطل کرد و به نوابش نامه نوشت که دیگر علی (علیه السلام) را سب نکنند

⫸ این در حالی است که رسول خدا (صلی الله علیه و آله) همواره میفرمودند:
من سب عليا فقد سبني؛ هر که علی را سب کند مرا سب کرده است.
📚الصحيح المسند من فضائل الصحابة، ص 121

لَعَنَ اللّٰهُ بَنِي أُمَيَّةَ

🤢منی نجس نیست و پاک است🤮

🔻نووی از علمای برجسته اهل بدعت گفته:

همانا ما ذکر کرده ایم که منی پاک است نزد ما و علمای دیگری از جمله سعید بن مسیب و عطا و اسحاق بن راهویه و ابوثور و داود و ابن منذر نیز قائل به پاک بودن منی بودند و این قول (پاک بودن منی) صحیحترین روایت از احمد است و عبدری و دیگران آنرا از سعد بن ابی وقاص و ابن عمر و عایشه حکایت کرده اند.

قَدْ ذَكَرْنَا أَنَّ الْمَنِيَّ طَاهِرٌ عِنْدَنَا وَبِهِ قَالَ سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ وعطاء واسحق بْنُ رَاهْوَيْهِ وَأَبُو ثَوْرٍ وَدَاوُد وَابْنُ الْمُنْذِرِ وَهُوَ أَصَحُّ الرِّوَايَتَيْنِ عَنْ أَحْمَدَ وَحَكَاهُ الْعَبْدَرِيُّ وَغَيْرُهُ عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ وَابْنِ عُمَرَ وَعَائِشَةَ

📚المجموع شرح المهذب، الإمام العلامة النووي، ج 2 ص 554
🔗https://shamela.ws/book/2186/1082

روایت پاک بودن منی هم از عایشه نقل شده😵🤐

#سنت_دروغین
#عمری_فان

🆔 @omar_fun

💔ساداتی که در میان ستون عمارتها دفن شدند😭

از حاكم ابا احمد محمد بن محمد بن اسحاق الانماطى النيشابورى باسناد متصله مروى است كه چون منصور عمارتهاى بغداد بنا مينهاد سادات علويه را بسعى تمام پيدا ميكرد و آنها را ميان ستونهاى ميان خالى ميگذاشت كه از گچ و آجر بنا ميكرد😭 روزى جوان نيكو روئى كه موى سياهى داشت و از فرزندان حسن بن على بن ابى طالب(عليهما السّلام) بود پيدا كرد و او را به بنّائى كه اين بناها را ميساخت تسليم نمود كه او را در ميان ستون گذارد و ستون را بر روى او بنا كند و بعضى از معتمدين خود را بر وى گماشت كه در حضور او آن جوان را در ميان ستون گذارند و روى او آجر بچينند😭 بنّا او را ميان ستون گذاشت در آن حال آن بنّا بر آن جوان رقت كرد و بر او رحم كرد و در آن ستون سوراخى قرار داد كه هوا داخل آن ستون شود و آن جوان خفه نشود و به او گفت باكى بر تو نيست صبر كن كه چون تاريكى شب عالم را فرا گرفت من بزودى مى‌آيم و تورا از ميان اين ستون بيرون مى‌آورم. پس چون ظلمت شب عالم را فرا گرفت آن بنّا در آن تاريكى آمد و آن سید علوى را از ميان آن ستون بيرون آورد و به او گفت بپرهيز از خداوند از ريختن خون من و خون اين کارگران كه با من كار ميكردند و خودت را ظاهر مكن من تو را در اين تاريكى شب بيرون آوردم از ميان اين ستون بجهت اينكه ترسيدم اگر تو را واگذارم در ميان اين ستون جد تو رسول خدا(صلّى الله عليه و آله)در روز قيامت خصم من باشد در پيشگاه حضرت اللّٰه😭 پس موى آن جوان را بالاى گچ برى هر قدر ممكن بود چيد و به او گفت: خودت را پنهان كن و جان خودت را نجات بده و نزد مادرت نرو. جوان گفت اگر چنين است كه بايد من ديگر نزد مادر خود نروم پس اين واقعه را به مادرم بگو كه من نجات يافتم و گريختم تا اينكه خوشدل شود و جزع نكند و گريه زياد نكند اگر به هيچ وجه من نتوانم نزد او بازگردم. پس جوان گريخت و معلوم نشد كه بكدام طرف از زمين رو نهاد و كسى ندانست كه بكدام شهر رفت. بنّا ميگويد كه آن جوان مكان مادرش را بمن نمايانده و موى خود را بجهت نشانى بمن داده بود پس رفتم نزد مادر او از آن راهيكه آن جوان بمن نمايانده بود صداى گريه شنيدم مثل صداى زنبور دانستم كه اينست مادر آن جوان پس نزديك رفتم و خبر فرزندش را به او گفتم و موى او را دادم و برگشتم.

📚عيون أخبار الرضا(ع)، ج 1 ص 111
https://lib.eshia.ir/86808/1/111/2

دشمنان اهل بیت به ساداتی که از ذریه اهل بیت بودند رحم نکردند و چنین جنایاتی در حق آنها انجام دادند، فتامل که با خود اهل بیت چه کردند😭

الحُسٰامْ الڪاسِرْ عَلۍٰ مُنڪِر حَدِیث الطٰائِرْ﴿۲﴾


✍🏻بررسۍ سندۍ «10» طریق حدیث طیر:

📕صحّت روایت سدۍ از انس
📘صحّت روایت یحیۍ بن أبۍڪثیر از انس
📕صحّت روایت یحیۍ بن سعید از انس
📘صحّت روایت عبدالله بن انس از انس
📕صحّت روایت عثمان الطویل از انس
📘صحّت روایت عبدالملڪ بن میسره از انس
📕صحّت روایت إبن ابۍانعم از سفینه
📘صحّت روایت حارثة انصاری از انس
📕حُسن روایت بریده بن سفیان از سفینه
📘حُسن روایت سعد بن ابۍوقاص

𖣐➸━━➵━━━➵━━➸━┅┄

🛎دیدگاه علماۍ اهلسنت درخصوص حدیث طیر:

①ترمـذۍ﴿۲۷۹هـ﴾
②طبرۍ مفسّر﴿۳۱۰هـ﴾
③مسعودۍ﴿۳۴۶هـ﴾
④ابن السقا﴿۳۷۱هـ﴾
⑤ابن شاهین﴿۳۸۵هـ﴾
⑥حاکـم ﴿۴۰۵هـ﴾
⑦بغوۍ﴿۵۱۶هـ﴾
⑧ذهبۍ﴿۷۴۸هـ﴾
⑨علائۍ﴿۷۶۱هـ﴾
⑩تاج الدین سبکۍ﴿۷۷۱هـ﴾
⑪نورالدین هیثمۍ﴿۸۰۷هـ﴾
⑫ابن حجر عسقلانۍ﴿۹۵۲هـ﴾
⑬ابن حجر هیتمۍ﴿۹۷۴هـ﴾
⑭مولوۍحسن الزمان﴿۱۳۲۸هـ﴾
⑮حافظ غماری‌﴿۱۳۸۰هـ﴾
𖣐➸━━➵━━━➵━━➸━┅┄

♨️سردرگمۍ علماۍ نواصب♨️

✘اعتراف سعد بن عبدالله والبانۍ
✘سوراخ فرار ابن ڪثیر از مخمصه
✘روش عجیب علماۍ اهلسنت براۍ تضعیف

𖣐➸━━➵━━━➵━━➸━┅┄
📝شرح حدیث طیر
💡چند شبهه سست وجواب آنها
⁉️۵ تحدۍ و۵ سؤال از منڪرین حدیث طیر

✋🏻خَتْم ڪَلام

✍🏻حَیْدَرْ أبوسُہَیلْ