💎عبدالرحمن بن ابۍ انعم از سفینه💎

حَدَّثَنَا عُبَيْدٌ الْعِجْلُي، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْيدٍ الْجَوْهَرِيُّ، ثنا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ قَرْمٍ، عَنْ فِطْرِ بْنِ خَلِيفَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي نُعْمٍ، عَنْ سَفِينَةَ، مَوْلَى النَّبِيِّﷺ أَنَّ النَّبِيَّﷺ أُتِيَ بِطَيْرٍ، فَقَالَ: «اللهُمَّ ائْتِنِي بِأَحَبِّ خَلْقِكَ إِلَيْكَ يَأْكُلُ مَعِيَ مِنْ هَذَا الطَّيْرِ» ، فَجَاءَ عَلِيٌّ، فَقَالَ النَّبِيُّﷺ: «اللهُمَّ وَالِ»

📚📗المعجم الكبير  ج:۷  ص:۸۲

𖣐➸━━➵━━━➵━━➸━┅┄

⇣بررسۍ سند⇣

〘❶〙عبید العجل:

خطیب: ثقة حافظا متقنا
📕تاريخ بغداد ج:۸ ص:۶۵۸

ابن ڪثیر:كَانَ حَافِظًا مُكْثِرًا مُتْقِنًا ثِقَةً مُقَدَّمًا فِي حِفْظِ المسندات
 📕البداية والنهاية ج:۱۴ ص:۷۳۶

〘❷〙ابراهیم بن سعید جوهرۍ:

خطیب:وكَانَ مكثرا ثقة ثبتا
نسائۍ:بغدادي ثقة
📗تاريخ بغداد ج:۶ ص:۶۱۸

〘❸〙حسین بن محمد:

قال مُحَمَّد بْن سعد: كان ثقة
وَقَال النَّسَائي: ليس به بأس
وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات
 أَحْمَد بْن حنبل: اكتبوا عنه
📕تهذیب الڪمال، ج:۶ ص:۴۷۳

〘❹〙سلیمان بن قرم:

قال عَبد اللَّهِ بن أَحْمَدَ بْن حنبل: كَانَ أبي يتبع حديث قطبة بْن عَبْد العزيز، وسُلَيْمان بْن قرم، ويزيد بْن عبد العزيز بْن سياه وَقَال: هؤلاء قوم ثقات، وهم أتم حديثا من سُفْيَان وشعبة

📗تهذيب الكمال ج:۱۲ ص:۵۳

ذهبۍ:كُوفِيٌّ صَالِحُ الْحَدِيثِ، وَهُوَ الَّذِي وَثَّقَهُ أَحْمَدُ
📗تاريخ الإسلام ج:۴ ص:۴۰۰

بزار: وَلَيْسَ بِهِ بَأْسٌ
📗مسند البزار ج:۵ ص:۱۲۳

〘❺〙فطر بن خلیفه:

احمد بن حنبل:ثِقَةٌ صَالِحُ الحَدِيْثِ حَدِيْثُه حَدِيْثُ رَجُلٍ كَيِّسٍ
كَانَ فِطْرٌ عِنْدَ يَحْيَى بنِ سَعِيْدٍ ثِقَةً
أَحْمَدُ العِجْلِيُّ: ثِقَةٌ حَسَنُ الحَدِيْثِ
ابْنُ سَعْدٍ: ثِقَةٌ إِنْ شَاءَ اللهُ
📕سير أعلام النبلاء ج:۶ ص:۴۹۰

〘❻〙عبدالرحمن بن ابۍ انعم:

ذهبۍ:الإِمَامُ، الحُجَّةُ، القُدْوَةُ، الرَّبَّانِيُّ
📕سير أعلام النبلاء ج:۵ ص:۱۶۲