اشتباه عمر بن خطاب در قضاوت
١٢٠٩ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، نا عَفَّانُ، نا حَمَّادٌ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ أَبِي ظَبْيَانَ الْجَنْبِيِّ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ أُتِيَ بِامْرَأَةٍ قَدْ زَنَتْ فَأَمَرَ بِرَجْمِهَا، فَذَهَبُوا بِهَا لِيَرْجُمُوهَا فَلَقِيَهُمْ عَلِيٌّ فَقَالَ: مَا لِهَذِهِ؟ فَقَالُوا: زَنَتْ، فَأَمَرَ عُمَرُ بِرَجْمِهَا، فَانْتَزَعَهَا عَلِيٌّ مِنْ أَيْدِيهِمْ وَرَدَّهُمْ، فَرَجَعُوا إِلَى عُمَرَ، فَقَالَ: مَا رَدَّكُمْ؟ قَالُوا: رَدَّنَا يَعْنِي عَلِيٌّ، قَالَ: مَا فَعَلَ هَذَا عَلِيٌّ إِلَّا لِشَيْءٍ قَدْ عَلِمَهُ، فَأَرْسَلَ إِلَى عَلِيٍّ: فَجَاءَ وَهُوَ شِبْهُ الْمُغْضَبِ، فَقَالَ: مَا لَكَ رَدَدْتَ هَؤُلَاءِ؟ قَالَ: أَمَا سَمِعْتَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: " رُفِعَ الْقَلَمُ عَنْ ثَلَاثَةٍ: عَنِ النَّائِمِ حَتَّى يَسْتَيْقِظَ، وَعَنِ الصَّغِيرِ حَتَّى يَكْبُرَ، وَعَنِ الْمُبْتَلَى حَتَّى يَعْقِلَ "؟ قَالَ: بَلَى، قَالَ عَلِيٌّ: هَذِهِ مُبْتَلَاةُ بَنِي فُلَانٍ، فَلَعَلَّهُ أَتَاهَا وَهُوَ بِهَا، فَقَالَ عُمَرُ: لَا أَدْرِي، قَالَ: وَأَنَا لَا أَدْرِي، فَلَمْ يَرْجُمْهَا.
📚فضائل الصحابة لأحمد بن حنبل ج 2 ص 707
زنی را به نزد عمر بن خطاب آوردند که زنا داده بود. عمر پس از مشورت با صحابه، امر کرد تا وى را سنگسار کنند. پس على بن ابىطالب از نزد آنها عبور کرد و فرمود: این زن چه کرده است؟ گفتند: زنا کرده و عمر امر کرد تا سنگسار شود. پس امیرالمؤمنین آن زن را از دست آنها رهاند و آنها را بازگرداند؛ پس آنها به نزد عمر بازگشتند. عمر گفت: چرا بازگشتید؟ گفتند: علی ما را بازگرداند. گفت: علی حتما به خاطر چیزی که میدانسته این کار را کرده است. پس به سوی علی فرستاد تا اینکه آمد. پس عمر با حالت غضبناک گفت: چرا این افرادم را بازگرداندی؟ علی فرمود: آیا از رسول خدا نشنیدی که می فرمود: تکلیف از سه دسته برداشته شده است: از انسان خوابیده تا اینکه بیدار شود، از کودک تا اینکه به بلوغ برسد و از دیوانه تا زمانى که به خود آید؟! سپس فرمود: این زن دیوانه ای از بنی فلان است؛ پس شاید در حال دیوانگی زنا داده است. عمر گفت: نمیدانم. علی فرمود: من نیز نمیدانم. پس رجمش نکرد.
#عمری_فان
#سنت_دروغین
🆔 @omar_fun
