Будда в городе

ДЕНЬ ПОЭЗИИ
21 марта

Забывать о весне,
Знаю, дольше не может
Ни один цветок!
День еще дотяну,
Ожидая спокойно.
– Сайгё

Поздравляю вас с праздником!

Сегодня Всемирный день поэзии, но вообще-то каждый день может стать днём поэзии, если смотреть на него именно так.

“Традиция направления внимания непосредственно на само сознание и традиция написания стихов стары, как человечество.

Медитация обращает взгляд внутрь, поэзия – воплощает увиденное. Одна интимна, другая распахнута миру. Одна проникает в текущий момент, другая делится им. Однако на практике никогда не ясно, что же именно делает одна, а что другая.

Как бы то ни было, мы-то с вами знаем, что, несмотря на сложившееся общественное мнение, будто медитация и поэзия – это нечто особенное, экзотичное и сложное; обе они стары и просты, как трава под нашими ногами.

Одна возвращает нас к сущности мгновений тишины внутренней жизни, а другая – к базовому импульсу творчества и самовыражения”.
– Гэри Снайдер “Всего лишь одно дыхание”

Друзья, пока не начались, анонсы, «для своих»!

🤩 Нет такого человека, которому живётся сейчас просто.
Випассана в заботливом деревенском стиле может стать поворотным моментом и опорой для внутренних и внешних изменений. Каждый соприкоснется с прошлым, настоящим и будущим, с эмоциями, ценностями, вниманием, слабостью и силой.

Випассана в теплом тайском стиле. Весенний ретрит.

🌿 17- 20 апреля 2026

👉🏼 www.metta.land

Мы вглядимся в разных контекстах в жизнь этого существа, самого себя. Аккуратно высветим и укрепим опоры, лучшие человеческие качества.

Кто будет светить, если не сам человек? Чуть больше ясности. Чуть больше сердца, силы, понимания и устойчивости.

Несколько дней в ежеминутной, но ненасильственной практике. Внимательное присутствие без города и сетей.
Ранний подъем, молчание и практика — условия, помогающие человеку пробудить присутствие и не отвлекаться эти дни. Ничего лишнего.
Пожалуйста, прочтите внимательно 👉🏼 metta.land

✏️ Любые вопросы и запись: @poluostrov

Прошу: пожалуйста, обязательно поделитесь, вашему другу, может быть, нужен ретрит 🙏

В апреле в Грузии пройдёт ретрит под руководством моего друга и коллеги Михаила Селезнёва.

🌀 ЧАНЬ—РЕТРИТЫ С ГО СИНОМ ФАШИ 2026
    
 
✨


В этом году у нас будет три формата практики — три возможности соприкоснуться с Учением школы Чань в передаче нашего драгоценного Наставника Го Сина Фаши:


 
2️⃣ ДВУХДНЕВНЫЙ РЕТРИТ
Теория и практика. Знакомство с методами Чань

ДАТЫ: 30 — 31 мая
Москва

 

7️⃣ СЕМИДНЕВНЫЙ РЕТРИТ
Тема — чаньский метод мочжао
(默照 безмолвное озарение / silent illumination)

ДАТЫ: 2 — 9 июня 
Подмосковье
  


5️⃣ ПЯТИДНЕВНЫЙ РЕТРИТ
Тема — чаньский метод хуатоу
(話頭 яп. коан)

ДАТЫ: 11 — 16 июня
Подмосковье



Подробная информация о ретритах — на нашем сайте


Заявки на участие принимают

2-дневный ретрит — Алла
7-дневный ретрит — Евгения
5-дневный ретрит — Анастасия




Отзывы о ретритах с Го Сином Фаши
 


Фрагменты из книги Го Сина Фаши «Шурангама-сутра: созерцание ума»

Жить в настоящем моменте
  
Истинную природу прозревает ум

 

Фрагменты онлайн-сессий с Фаши:

Как использовать наставления в настоящей жизни, прямо сейчас
 
О чувстве страха и одиночества
 
Четыре мудрости, восемь сознаний, три тела 

Всё совершенно — так, как оно есть в данный момент



Для более глубокого знакомства с характером наставлений и методами Го Сина Фаши есть записи онлайн-сессий и лекций с ретритов 2018 и 2025 годов (плейлисты на YouTube).



Просим Вас поддержать нас в распространении информации об этих замечательных событиях: очень хочется, чтобы на ретриты попали все, кому это может быть нужно. 


🙏



Мероприятия организуются при поддержке Ассоциации буддийских общин «Арья Сангха»


#чань #буддизм #медитация #ретрит #дзен #дзэн
#госин_фаши

Этим летом в России состоится несколько ретритов с наставником Зала Чань тайваньского монастыря Фагушань - Го Сином Фаши. Некоторые участники нашей Облачной Сангхи уже участвовали в его ретритах в прошлые годы.

Информация об учителе: Го Син Фаши

Ниже объявление о предстоящих ретритах:

ПРОЩАЛЬНЫЙ ЖЕСТ КЛАЙДА ГРОССМАНА

В японской поэтической традиции с давних времён существует вид стихов дзисэй-но ку – «стихи прощания с жизнью». Эта поэтическая форма была и остаётся для японцев формой прощального жеста по отношению ко всему, что было им дорого здесь. Многие практики дзэн следуют этой традиции. Нам, однако, необязательно придерживаться традиционных стихотворных форм вака или хайку, формы прощания могут быть разными. Главное, чтобы через них проявлялась искренность.

Недавно скончался практик традиции дзэн – Клайд Гроссман, известный в дзэн-кругах как участник миротворческого и этического движения Do No Harm. Он отстаивал принцип ненанесения вреда, щедрость и нравственную ответственность в духовной и общественной жизни; его имя связано с формулой "Do no harm. Be generous. Awaken".

Перед смертью он оставил послание на Facebook, которое меня тронуло. Я перевёл его с английского и предлагаю здесь:

При жизни мне никогда не было уютно с ритуалами, обрядами и долгими прощаниями. Я всегда предпочитал ясное и прямое общение. Моя смерть — не исключение. Поэтому перейду сразу к делу, тем более что мне всегда нравилось оставлять за собой последнее слово.

Я наконец перешёл на следующий уровень, и моя последняя встреча завершилась. Мы с Картером Липскомбом скоро выпьем скотча. Но прежде чем уйти, хочу, чтобы вы знали: никакой поминальной службы не будет. В ней нет нужды.

בִּשְׁבִילִי נִבְרָא הָעוֹלָם

«Бишвили нивра ха-олам»
«Ради меня был сотворён мир»
– Санхедрин 37а:15

Меня кремируют, и мой прах развеют.

וְאָנֹכִי עָפָר וָאֵפֶר

«Ва-анохи афар ва-эфер»
«И я — прах и пепел»
– Бытие 18:27

Если я сделал или сказал что-то, что причинило вам вред или боль, — простите меня.

«Во всей моей древней запутанной карме, рождённой с безначальных времён из жадности, ненависти и неведения через тело, речь и ум, я полностью раскаиваюсь».
– Аватамсака сутра

А если вам кажется, что вы сделали или сказали что-то, что причинило вред или боль мне, — знайте: всё прощено. Я хочу уйти так же, как пришёл, — с пустыми руками, без этого и того, без имущества.

«Мудрые отрекаются от всего».
– Дхаммапада: Пандитаваґґа [Мудрые] 83

Обращайтесь с другими так, как хотите, чтобы обращались с вами — вот последняя мудрость, которую я хочу вам оставить.

«Цдака [милость, а также праведность] и добрые дела равнозначны всем заповедям Торы».
– Иерусалимский Талмуд, Пеа 1:1.

Если у вас есть добрые, весёлые или неожиданные воспоминания обо мне — напишите их в комментариях, чтобы другие могли поразмышлять о них и о моей жизни, в надежде, что память обо мне будет приносить вам радость.

Я мирно умер во сне в четверг, 12 марта. После меня остались Синди, моя замечательная жена, и Стивен, мой удивительный сын.

Клайд Гроссман

Оригинал поста в Фейсбуке: Clyde Grossman

ПОДКАСТЫ В SUBSTACK

Поскольку для многих YouTube и Telegram сейчас становятся недоступными, а также чтобы постепенно собрать всё в одном месте, теперь я буду дублировать аудиозаписи подкастов в Substack:
Будда в городе — подкаст

БУДДА В ГОРОДЕ — ПОДКАСТ
Сны сознания и осознанные сновидения

Первый эпизод новой рубрики Будда в городе-подкаста "Сны сознания и осознанные сновидения". В это рубрике мы разговариваем с психотерапевтом Андреем Пислегиным, обсуждая точки пересечения психотерапии и буддийской практики.

Основные темы подкаста:

1. Концепция подкаста и его участники
• Диалог психотерапевта и учителя буддийской Дхармы
• Два взгляда на человеческое сознание и страдание
• Поиск общих корней западных и восточных подходов

2. Универсальность человеческого страдания в истории
• Экзистенциальный кризис и потеря фундаментального смысла (Фромм)
• Религия и идеология как инструменты массового управления
• Современный кризис идентичности: удержание «я» в условиях информационной перегрузки

3. Работа с тревогой: психотерапия и дзен
• Тревога как тотальное состояние — не гасить, а быть с ней
• Позиция наблюдателя и необходимость объекта для внимания
• Феноменологический подход: оставаться с феноменами, не уходя в трансы

4. Парадокс разделения и единства
• «Я и есть тревога» vs «тревога атакует меня»
• Наблюдатель и феномен как волны одного океана
• Различение как условие любви и сопереживания

5. Отношения учитель–ученик / терапевт–клиент
• Опасность гуруизма и тотального подчинения
• Этическая рамка в терапии и юмор в дзен как предохранители
• Своя сила и другая сила: баланс между усилием и отпусканием

6. Роль структуры и сообщества в практике
• Сеттинг в терапии и структура дзен-встреч как защитная рамка
• Потребность в первичной паре и опасность регрессии (Бион)
• Облачная сангха: уникальность пути в общем пространстве

7. Критерий здоровой практики
• Практика даёт силу для жизни в мире, а не побег от него
• Взаимопроникновение поля практики и поля жизни
• «Что я даю миру?» вместо «что мир даёт мне?»

В YouTube:
1. Сны сознания и осознанные сновидения. Между слиянием и сепарацией
В Substack: 1. Сны сознания и осознанные сновидения
В Telegram-канале-видео:
1. Сны сознания и осознанные сновидения
В Telegram-канале-аудио:
1. Сны сознания и осознанные сновидения

ТРЕБУЕТСЯ ПОДДЕРЖКА

Здравствуйте, друзья!

Нашей участнице из Харькова, Ольге Григорьевой, требуется поддержка. Я попросил Ольгу написать пост, чтобы объяснить ситуацию. Вот он:

Доброго дня, дорогая Сангха!

Пишу вам сегодня с просьбой о помощи, как сообществу с открытыми сердцами, ибо тема болезненна.

Я постоянная участница Сангхи последние три года, но чаще нахожусь в тени и смотрю записи. Я мама ребёнка с тяжёлой формой РАС; моему сыну Дене 14 лет, и сейчас ему необходимы терапия и помощь, а я последний год нахожусь в глубочайшем финансовом кризисе.

Немного о себе: я телесно-ориентированная терапевт, нейропсихолог, интегральный практик и эмбодимент-коуч.

Десять лет работаю с детьми и подростками с нарушениями развития, а также последние годы – со взрослыми с КПТСР.

До 2022 года много ездила по странам СНГ, помогая детям с особенностями развития и курируя множество центров; была сооснователем школы для детей с РАС в Харькове. (Это было единственной надеждой на достойное будущее, для сына и для меня.)

Но всё это рухнуло с началом войны.

После я собирала целостную интегральную систему для интеграции травматического опыта, которую могла бы реализовать после всех событий последних лет, и собрала. Но реализовать её на данный момент не получилось.

Увы, в нынешних реалиях жизни в помощи нуждаемся именно мы с сыном. Я всю себя отдала служению людям и миру, трансформируя боль в помощь, и вот сейчас очень хочется услышать, что мир видит и ценит это, не оставив нас с сыном в такой ситуации.

Моё резюме, документы сына и подробную информацию о нас могу раскрыть в личных сообщениях: @olgagrygor

ЕСЛИ У ВАС ЕСТЬ ВОЗМОЖНОСТЬ И ЖЕЛАНИЕ ПОМОЧЬ, БУДУ БЕЗГРАНИЧНО БЛАГОДАРНА.

Приват Банк: 4149609057936009
Польская карта: 4251251359617237
IBAN: PL83 1020 1185 0000 4402 0401 7778

Ольга Григорьева @olgagrygor

***
От себя добавлю: если у вас нет возможности перевести деньги Ольге напрямую, вы можете воспользоваться моими реквизитами с пометкой «для Ольги», и я найду способ передать их ей.

По ссылке ниже вы найдёте все мои реквизиты для переводов из разных стран:
https://buddhavgorode.substack.com/p/72b

Хотя наше сообщество не так велико, я надеюсь, что мы сможем хотя бы немного поддержать Ольгу, как уже не раз поддерживали участников Облачной Сангхи, попавших в беду за годы войны.

Валерий Веряскин

БУДДА В ГОРОДЕ - ПОДКАСТ
Жизнь и смерть в поэзии. Пауль Целан

В рамках подкаста "Разговоры о жизни и смерти", я записал двухчастный разговор с Ольгой Вышегородцевой о поэзии как духовной практике и способе обращения со страданием, смертью, памятью, и тем, для чего нет готового языка.

Первая часть:
В YouTube:
13. Разговоры о жизни и смерти. Жизнь и смерть в Поэзии. Ольга Вышегородцева

В Telegram-канале-видео: Жизнь и смерть в Поэзии
В Telegram-канале-аудио: Жизнь и смерть в Поэзии

Вторая часть:
В YouTube:
14. Разговоры о жизни и смерти. Стретта - Пауль Целан. Ольга Вышегородцева

В Telegram-канале-видео: Стретта - Пауль Целан
В Telegram-канале-аудио: Стретта - Пауль Целан

Телеграм-канал Ольги Вышегородцевой:
Where the wild things are

Поддержать Будду в городе

ОБЪЯВЛЕНИЕ О РЕТРИТАХ

В прошлом году я начал приглашать всех желающих присоединяться к интенсивным онлайн-ретритам: однодневным — завершающим каждый месяц, и трёхдневным — завершающим сезон.

Поскольку сейчас я нахожусь в поездке и не могу посвятить три полных дня непрерывной практике, я перенёс февральский трёхдневный ретрит на месяц вперёд. Он состоится с 27 по 29 марта.

Расписание всех ретритов можно посмотреть здесь:
Годовая программа медитативной практики

ОСВОБОЖДЕНИЕ ОТ ОПРЕДЕЛЁННОСТИ

Еще одна моя попытка выразить невыразимое:
Освобождение от определённости

Само слово «эссе» переводится как “попытка”, поэтому форма эссе не может исчерпывающе объяснить что-либо. Когда же я пишу о дзадзэн, я понимаю, что любая попытка сказать об этом в принципе обречена на провал. Но я пытаюсь.

Все попытки собираются здесь:
Просто сидеть?

24 февраля — 4 года большой войны, чёрная дата для всех нас, кто в эту войну вовлечён. Однако для Облачной Сангхи это также дата рождения новой формы её существования — ежедневных встреч.

Мы просидели вместе эти 1462 дня, в молчании и в разговорах, без перерывов и выходных, каждый день. Мы делились своими радостями и печалями, трагедиями и переживанием красоты, проходили сквозь напряжения и конфликты, возникавшие в нашем сообществе, но продолжали встречаться, опираясь на то, что больше нас, больше войны, больше любой жизненной ситуации. Мы опирались на Дхарму, на Путь, который у каждого уникально свой — и одновременно один, общий.

24 февраля я приглашаю всех причастных к этому пространству, всех приходящих и уходящих Татхагат, снова посидеть вместе и вспомнить эти четыре года, прожитых сообща. В одном облачном месте.

Время встречи, как обычно: с 7:00 до 9:00 CET. Первые 40 минут — дзадзэн, затем разговор.

Если захотите прийти вечером, просто посидеть в молчании, — это с 20:00 до 20:40 CET. Меня, правда, на вечерней встрече скорее всего не будет, так что если хотите застать меня, приходите утром.

Запись встречи будет доступна на YouTube-канале Будда в городе и в телеграм-канале Утро.

Вход на обе встречи (утреннюю и вечернюю) по ссылке:
Встречи Облачной Сангхи

из книги
Brief Peeks Beyond
Bernardo Kastrup


«Интуиция и внутренний опыт множества людей в наши дни спасает их от безумия материализма. Неоадвайта, буддизм, учения недвойственности, разные формы мистицизма, проживаемая на символическом уровне религия, медитация, психоделики и многие другие пути обретения прямого опыта истины помогают людям пробудиться от транса нарратива проекций, существующего в нашей культуре. Однако многие из этих людей ведут двойную жизнь: между прямым духовным опытом и тем, что может вместить и оправдать их интеллект, возникает раскол. С одной стороны, у них есть опыт реальности чистого сознания и отсутствия разделенности. С другой стороны, они «знают», что верно направленный удар в голову может довольно эффективно уничтожить сознание. Как же так? Почему реальность ведет себя так, будто материализм есть конечная истина, а наш духовный опыт говорит нам об обратном? В нас возникает расщепление.

Полагаю, что человек в таком расщепленном состоянии не дает себе достаточно свободы, чтобы действительно принять прямое переживание истины. Глубоко внутри мы продолжаем сдерживать себя, потому что наш ум остаётся в состоянии конфликта и сомнений. До тех пор, пока мы не найдем место интеллектуальному познанию истины, данной нам в прямом опыте, мы не сможем освободиться. До тех пор, пока мы не сможем интеллектуально осмыслить тот факт, что мозг не порождает сознание, мы не сможем действительно, безоговорочно, принять нематериалистическое мировоззрение. Более того, если наш прямой опыт не будет поддержан логичным нарративом, он не начнет оказывать влияние на культуру в широком смысле, потому что останется невыраженным. Философия дает опыту язык, позволяя передавать этот опыт – пусть и в очень приблизительной форме – тем, у кого такого прямого опыта пока нет».

(перевела Наташа Пресс, размышляя о невозможности и необходимости свидетельствования мистического опыта в аутентичном движении, и о постоянном поиске слов)

"…если наш прямой опыт не будет поддержан логичным нарративом, он не начнёт оказывать влияние на культуру в широком смысле, потому что останется невыраженным".

Я бы добавил, что невыраженность нашего прямого опыта, подчас мистического, а следовательно, принципиально невыразимого, также препятствует широкому влиянию на нашу индивидуальную судьбу, оставаясь жить в каком-то специальном "духовном загончике".

Поэтому мы в нашей Облачной Сангхе не только молча сидим дзадзэн, но и много работаем со словами, пытаясь выразить невыразимое и не "вести двойную жизнь — между прямым духовным опытом и тем, что способен вместить и оправдать наш интеллект".

А Бернарда Каструпа я всем рекомендую как талантливого современного мыслителя. На YouTube можно легко найти множество подкастов с его участием.

РАЗГОВОР С МИРОМ
Александр Гиршон и Валерий Веряскин

Во втором выпуске подкаста мы исследуем четырёхчастную модель этапов отношений, применительно к нашему взаимодействию с миром.

Через призму танцевально-двигательной терапии и практики дзен мы обсуждаем, как меняется наше восприятие мира в разные периоды жизни, и как важно не застревать в иллюзии неизменности, а учиться танцевать с постоянно меняющейся реальностью.

Ключевые темы эпизода:
- Четыре этапа отношений: встреча, согласие, конфликт, расставание.
- Музыка как метафора взаимодействия с миром.
- Мир как грибница: партициальный образ реальности.
- Практика дзен и концепция гендзё-коана.
- Расширение себя для диалога с большим.
- Завершение отношений с прошлыми версиями мира и себя.

Послушать подкаст на YouTube-канале Александра Гиршона: 2. Разговор с миром.
Послушать подкаст в телеграм-канале Будда в городе-подкаст:
Видео
Аудио

Сайт Александра Гиршона: Жить танцуя
Телеграм-канал: Жить танцуя

Поддержать Будду в городе

БУДДА В ГОРОДЕ-ПОДКАСТ
Разговоры о жизни и смерти. Максим Кузьмин
Не бойся

Наш второй разговор в этой рубрике, с Максимом Кузьминым о смерти и отношении к ней в буддийских традициях.

Основные темы подкаста:

1. Различие подходов к смерти в буддизме
• Тибетский буддизм: подробное картографирование процесса умирания (Бардо Тхёдол)
• Дзен: практика присутствия без детальных описаний посмертия
• Молчание Будды о метафизических вопросах

2. Дзенская практика "Что это?"
• Культивирование вопроса вместо поиска ответа
• Тренировка толерантности к незнанию
• Таковость (suchness) как центральное понятие

3. Цель буддийских учений о смерти
• Уменьшение страха через понимание или присутствие
• Педагогическая функция разговоров о смерти
• "Не бойся" как универсальное послание

4. Практики подготовки к смерти
• Шикантаза (просто сидение) в традиции Сото
• Пхова и другие тибетские практики
• Танатотерапия и телесные подходы к проживанию смерти

5. Два режима духовной практики
• Пиковые переживания и изменённые состояния сознания
• Рутинная ежедневная практика как стиль жизни
• Баланс между ретритами и повседневностью

6. Что перерождается?
• Поток сознавания vs индивидуальное "я"
• Метафора сновидения: герой сна или спящий?
• Материалистическая vs идеалистическая картина реальности

7. Практическое значение учений о смерти
• Освобождение от невроза через принятие смерти
• Присутствие здесь и сейчас как главный навык
• Жизнь как подготовка: навык "двигаться" сквозь реальность

В YouTube:
12. Разговоры о жизни и смерти. Максим Кузьмин. Не бойся.

В Telegram-канале-видео: Максим Кузьмин
В Telegram-канале-аудио: Максим Кузьмин

Ссылки на ресурсы Максима:
Telegram-канал Beingbalance
Инстаграм Максима: max_kd_kuzmin

Поддержать Будду в городе

ВРЕМЕННОЕ СУЩЕСТВО

В очередном подкасте "Временного существа" мы говорим с Наташей Пресс — переводчицей, поэтессой, практиком буддизма, Дисциплины Аутентичного Движения, Буто и вообще воплощённой в языке и в теле жизни.

Основные темы подкаста:

1. Духовный путь через случайные встречи
• Наша встреча на танцевально-двигательной программе.
• Тибетский буддизм (Кармакагью) и практика Пховы
• Роль "случайностей" и доверия интуиции в жизненном пути

2. От диссоциации к воплощённости
• Склонность к уходу в ментальные конструкции и фантазии
• Открытие тела через телесно-ориентированные практики
• Телесный инсайт и первые тексты "из тела"

3. Буто и Дисциплина Аутентичного Движения
• Буто как практика присутствия в изменённом time-space
• Работа с Григорием Глазуновым и танцтеатром
• Дисциплина аутентичного движения с Анной Гарафеевой
• Единство разных практик: "всё движется одинаково"
4. Переводческая работа как духовная практика
• Скандинавская филология и Стиг Даггерман — "любовь длиною в жизнь"
• Перевод как погружение в мир другого человека
• "Оживление чужой жизни" через перевод
• Общечеловеческое в литературе разных эпох

5. Канал "Тексты тела" как практика
• Ежедневная утренняя практика выбора и публикации текстов
• Соматический выбор текстов через felt sense
• Тексты как встреча душ, а не контент-стратегия

6. Японская философия ками
• Монотама — душа/дух вещей, проявляющаяся во встрече
• Котодама — душа слова, дыхание в слове
• Кинцуги и чайная церемония как примеры отношения к вещам
• Ритуал похорон иголки

7. Природа творчества и разделённость
• Вопрос: в чём ценность художественного произведения?
• Текст как воплощение и возможность быть разделённым
• Hard problem of consciousness и творчество
• Встреча с текстом как встреча живого с живым

8. Шаманская природа работы с текстами
• Возвращение утраченных частей души через тексты
• Поэт как проводник между мирами
• Тексты как живые существа, требующие открытого сердца

В YouTube:
4. Временное существо соткано из историй. Наташа Пресс

В Telegram-канале - видео:
Будда в городе подкаст-Наташа Пресс
В Telegram-канале - аудио
Будда в городе подкаст-Наташа Пресс

Telegram-канал Наташи Пресс:
Тексты тела

Поддержать Будду в городе

МУЗЫКАЛЬНАЯ СРЕДА

Теперь каждую среду наши ежедневные встречи Облачной Сангхи обретают особое звучание. Вместе с Яной Коршак мы будем проводить музыкальные встречи, и каждая среда для нас станет музыкальной средой.

Первая тема “Музыкальной среды” посвящена японской духовной музыкальной традиции комусо.

Записи можно посмотреть на YouTube:
1. Музыкальная среда. Комусо — монахи пустоты». Первая часть. 21.01.26.

2. Музыкальная среда. Комусо — монахи пустоты». Вторая часть. 28.01.26.

А также в телеграм-канале Утро:
1. Музыкальная среда. Комусо — монахи пустоты». Первая часть. 21.01.26.

2. Музыкальная среда. Комусо — монахи пустоты». Вторая часть. 28.01.26.

Конспект встреч: Музыкальная среда

Поддержать Будду в городе

ПРАКТИКА-ВОПЛОЩЕНИЕ — ТВОЯ ПОВСЕДНЕВНАЯ ЖИЗНЬ
Облачный ретрит по учению Догэна

В рамках ежедневных встреч Облачной Сангхи я приглашаю всех желающих присоединиться к новому облачному ретриту, посвящённому изучению текстов и практики Эйхэй Догэна — одного из величайших мастеров дзэн, основателя японской школы Сото..

Подробности здесь:
Практика-воплощение — твоя повседневная жизнь

ЕЖЕДНЕВНО
Утром – поочередно, день за днём, медитация с моим ведением и без него - 40 минут, творческий отклик и обсуждение.

Камеру включать не обязательно. Ведётся запись встречи, которую я потом выкладываю в ютьюб и телеграм-канале. Соответственно все можно смотреть в записи.
Время: 7:00 - 9:00 СЕТ.

Вечером – самостоятельная медитация – 40 минут. Сидим с включенными камерами (это обязательное условие). Запись не ведётся.
Время: 20:00 - 20:40 СЕТ

Участие: за любое посильное пожертвование.

Вход на обе встречи по ссылке:
Встречи Облачной Сангхи

Конспект основных тем ретрита
Плейлист записей встреч в Ютьюбе
Телеграм-канал Утро (с записями встреч)

Поддержать Будду в городе