​​​​​​​​Случай в бакалейной лавке

Зашёл в лавку купить продукты и воду. Объяснил продавцу, что именно мне нужно. Пока он возился и искал товары, я положил деньги на столик перед ним и стал ждать. И дождался - как только продавец увидел лежащие перед ним купюры с монетами, то тут же скривил свою физиономию, выпучил глаза и, тыкая пальцем, резкими жестами объяснил, что так деньги класть нельзя. Ещё раз подчеркну, что объяснял это он не словами, а жестами, словно я невежественный дикарь, неспособный понять человеческую речь. Оказалось, что деньги нужно передавать только из рук в руки.

Мои эмоции от посещения бакалейной лавки были, конечно, только негативными. Меня оскорбили и оплевали, а я даже не понял за что, ведь я ничего не делал, просто положил деньги на стол за товары и все. Я взял купюры со столика, протянул их продавцу, получил свои продукты и вышел из лавки, пообещав себе никогда больше сюда не возвращаться.

Что же тут произошло?

Частью русской национальной культуры является настороженное и даже отрицательное отношение к деньгам. Русские люди издавна считают, что они не приносят ничего полезного. Большинство характеристик, даваемым деньгам в поговорках, несут оттенок обременения и ноши. «От денег все зло», «любовь за деньги не купишь», «не в деньгах счастье», «в долг давать - дружбу терять», «не имей сто рублей, а имей сто друзей». С давних пор русские старались не передавать деньги через порог и из рук в руки, ведь это может быть причиной неудач и навлечет на себя сглаз или порчу. Чтобы избежать сглаза, требовалось сначала положить наличность на что-то деревянное - прилавок, стол, скамью, и только потом уже брать её. До сих пор, оплачивая покупки, мы кладём деньги в специальную мисочку перед продавцом, а не передаём их из рук в руки. Это настолько укрепившийся в русской культуре обычай, что мы даже не замечаем его. Для нас он совершенно естественен, словно так было всегда и не может быть иначе.

Но оказывается, что может. Я не знаток истории денег в Египте, но очевидно, что отношение к ним здесь иное. Наверное, положив деньги на стол, я таким образом сильно оскорбил продавца. Ну это только мои догадки, ведь в чем была причина его хамских выходок продавец внятно объяснить не удосужился.

В таком бытовом взаимодействии людей разных наций и культур формируется гетеростереотип - представление наций друг о друге. В моем случае у каждого из участников истории в бакалейной лавке осталось стойкое убеждение, что другой человек - подзаборное хамло. Хотя на самом деле никто никого не хотел оскорбить - все просто вели себя в соответствии со своими культурными установками. Бывает, что ты просто почесал ухо, а человек иной культуры на это смертельно обиделся. Впрочем, я считаю, что у всех таких униженных и оскорбленных могло бы найтись чувство такта, чтобы объяснять, а почему они, собственно, оскорбились. Иностранец может и знать не знает, что он своими действиями как-то местных жителей оскорбляет - люди пока не научились читать мысли друг друга телепатически. Ну так ему это надо показать, объяснить. Иначе отрицательные гетеростереотипы друг о друге будут сохраняться.

Насколько же сильно египетская культура отношения к деньгам отличается от русской. Русские люди не вцепляются друг другу в глотки из-за нескольких шекелей, а «рвачество» - абсолютно чуждая нам модель поведения.

Интересно и то, что египтяне в этом отношении отличаются не только от нас, но и от соседних суданцев. Хотя, казалось бы, культуры у них близки. За все время жизни в Судане в меня никто не тыкал пальцем, не хрюкал, не вопил, не хамил и не оскорблялся из-за того, что я деньги за товар как-то не так передал. Суданцы - доброжелательные и спокойные люди. Хотя, возможно, их такими сделали десятилетия жизни в изоляции в условиях исламизма с шариатскими законами.