Мамант
2 (15) сентября Православная Церковь чтит память христианского мученика Маманта Кесарийского († 275), пострадавшего в правление Аврелиана (270-275). Дату кончины Маманта определяют на основании того, что этот император начал гонения на христиан незадолго до своей смерти.
Древнейшими источниками сведений о Маманте являются гомилии в его честь, написанные святителями Василием Великим и Григорием Богословом. В «Беседе на день святого мученика Маманта» Св. Василия Великого (ок. 370 или 376) из обстоятельств биографии святого упоминается лишь то, что Мамант был пастухом и происходил не из знатного рода.
В конце IV в. также были написаны не сохранившиеся до настоящего времени первоначальное Мученичество и т. н. аристократическое Житие Маманта, в котором в отличие от гомилии Василия Великого подчеркивалось знатное происхождение этого святого.
Мамант появился на свет в темнице, куда были брошены его родители-христиане Феодот и Руфина, которые жили в середине III в. в пригороде г. Гангры в Пафлагонии (М. Азия), не скрывая своей веры, и многих обратили ко Христу. Вскоре умер отец святого, а во время родов — и мать. Младенца воспитала одна благочестивая вдова. Ещё в юные годы Мамант обратил ко Христу многих своих сверстников, за что и был подвергнут жестоким мучениям.
Его приговорили к утоплению в море. Однако, согласно Житию, ангел Господень чудесным образом освободил его и привёл на гору близ Кесарии, где Мамант устроил себе келью. Когда он читал Евангелие, к нему сходились лесные звери, как овцы бегут к своему пастырю. Из молока ланей и диких коз, приходивших к нему, Мамант изготавливал сыры, которыми питался сам, но бо́льшую их часть раздавал беднякам в Кесарии.
Молва о нём росла, и его вновь арестовали. Его вывели на арену цирка и выпустили диких зверей, но они не только не тронули святого, а даже стали ласкаться к нему. Тогда по приказу наместника один из гладиаторов накинулся на Маманта и распорол ему живот трезубцем (в русской агиографической традиции вместо гладиатора упомянут языческий жрец).

Почитание мученика быстро распространилось по всей Каппадокии. Его считали покровителем стад и пастухов. Молитвы к этому святому с просьбой оберегать стада содержатся в византийских Евхологиях. Большая часть мощей Маманта уже в IV в. находилась в посвященном ему храме в каппадокийском городе Мамасосе (ныне Гёкче близ Аксарая). Исцеления от них продолжались до новейшего времени, так что даже местные мусульмане почитали святого.
В конце IV в. почитание Маманта распространилось в Константинополе. В 383 г. Св. Григорий Богослов, бывший епископом Назианза в Каппадокии и затем занявший Константинопольскую кафедру, произнес в столице Слово в честь этого мученика. Еще до 469 г. в Константинополе была построена церковь во имя Маманта. Вскоре после захвата в 1067 г. Кесарии сельджуками мощи Маманта были доставлены в Константинополь в монастырь Св. Маманта. #христианство