Евангелист Марк
25 апреля (8 мая) Православная Церковь чтит память апостола от семидесяти, евангелиста Марка.
Согласно «Деяниям апостола Марка», представляющим собой позднюю компиляцию различных сведений о Марке, апостол происходил из левитского рода и с юности отличался интересом к чтению Писания и воздержанием. Получив наследство, он раздал его нищим в Иерусалиме. Он был учеником Св. Иоанна Предтечи. Затем был крещен апостолом Петром, переименовавшим его из Иоанна в Марка.
Византийская агиографическая традиция представляет Марка как основателя Александрийской (и шире - Египетской) Церкви. Впервые это утверждение встречается у Евсевия Кесарийского, опирающегося на некое предание («говорят»). Евсевий также сообщает, что на 8-м году правления императора Нерона (т. е. в 63-64 гг.) Марку наследовал на Александрийском престоле Аниан, который также упоминается в «Книге о знаменитых мужах» блаженного Иеронима Стридонского и в «Апостольских постановлениях».
Основные сведения о пребывании Марка в Александрии содержатся в Мученичестве. Обычно считается, что этот текст был создан по-гречески в IV в. в Александрии и затем переведен на коптский (саидский и бохайрский диалекты), арабский, эфиопский, латинский и славянский языки.

Согласно Мученичеству, по жребию Марку выпало проповедовать Евангелие идолопоклонникам в Египте, Ливии, Мармарике, Аммониаке и Пентаполе (все перечисленные территории входят в границы Александрийского Патриархата). Он начал проповедь с Кирены, где исцелил больных и бесноватых и обратил многих ко Христу. Затем получил откровение отправляться в Александрию, куда прибыл на корабле, который причалил в месте под названием Мендий. Едва переступив порог городских ворот, Марк сломал сандалию и воспринял этот случай как предзнаменование, что в Александрии ему суждено закончить свой земной путь. Затем он исцелил сапожника Аниана, который ранил руку, когда чинил сандалию. Аниан пригласил Марка к себе домой и стал его 1-м учеником в Александрии. После умножения числа верных Марк поставил Аниана епископом, а также рукоположил 3 пресвитеров (Милея, Савина и Кердона), 7 диаконов и 11 других церковных служителей.
Идолопоклонники стали злоумышлять против Марка, который отвращал людей от жертвоприношений и творил чудеса. Когда в день празднования Пасхи Марк совершал Евхаристию, толпа язычников во время процессии в честь Сераписа схватила апостола и повела его, избивая, по городу. Ночью в темнице апостолу явился ангел, назвавший Марка главой египетских святых, а затем - Христос в облике, который имел при земной жизни. Утром Марку одели на шею веревку и потащили его к месту, называемому Вукол, - по пути апостол с молитвой отошел в мир иной. Это произошло 25 апреля в правление «Гая Тиберия», т. е. императора Калигулы (37-41). #христианство