Елкесаиты
Иудеохристианская секта, существовавшая, предположительно, во II – X вв. в Нижней Месопотамии, а затем в провинции Асористан в Сасанидской империи.
Название «елкесаиты» происходит от слова «Елк(а)сай», которое является либо именем основателя секты, либо названием священной книги.
Сведения о происхождении елкесаитов отрывочны и противоречивы. Вероятно, движение зародилось в Восточной Сирии, где-то на границе с Парфией, в первые годы правления императора Траяна (98-117) или в период войны между Римом и Парфией (114-117). Впоследствии влияние секты распространилось на территории как Римской империи, так и Иранской державы.
Священномученик Ипполит Римский в рассказе о римском епископе святом Каллисте упоминает о прибытии в Рим около 220 г. некоего Алкивиада из Апамеи. Алкивиад принес с собой книгу Елхасая (᾿Ηλχασαΐ), которую Елхасай получил у парфянского народа серов (этим именем в древности назывались народы, жившие на территориях, прилегающих к Великому шелковому пути, а также китайцы). Далее говорится, что книга была принесена на землю ангелом огромного размера, которого сопровождал другой ангел, в женском обличье. Первый ангел был Сыном Божиим, а второй - Св. Духом. Т. о. Елхасай выступил в качестве посредника между Богом и людьми. Алкивиад провозгласил возможность нового прощения грехов в течение 3 лет, пока «ангелы севера ведут войну».

Алкивиад жил в согласии с законом Моисея и предписывал всем «верным» совершать обрезание и жить по закону. Алкивиад учил, что Христос рождался множество раз, прежде чем Он родился от Девы, но при этом во всем был подобен другим людям. С определенного момента в рассказе о Елхасае Ипполит начинает использовать форму множественного числа, повествуя уже об елкесаитах и об учении секты, и о вере сектантов в то, что они обладают предзнанием. Они были астрологами и экзорцистами и могли исцелять людей. Алкивиад предписывал крещение для тех, кто совершили блудные грехи. Они должны прослушать чтение книги Елхасая, повторно креститься в одежде во имя великого и вышнего Бога и Его Сына, Великого Царя, и призвать 7 свидетелей, описанных в книге, - небеса, воду, св. духов, ангелов молитвы, елей, соль, землю. Ипполит сообщает о том, что елкесаиты считали некоторые дни «злыми» и вычисляли день, подходящий для их крещения или для начала какого-либо дела. По этой же причине они не работали по субботам.
Возможно, елкесаиты упоминаются в Коране под именем сабеев. В X в., вероятно, о елкесаитах сообщает мусульманский автор Ибн ан-Надим. Он говорит, что мухтасилы (что значит «те, которые омываются») омывают все, что едят. Их учитель и вождь - аль-Хасайх (предположительно от «Елкасай»). К общине мухтасилов присоединился отец Мани Фаттик, когда, молясь в храме, услышал голос, говорящий, что он должен воздерживаться от мяса, вина и сексуальных отношений.
В Кёльнском папирусе, содержащем жизнеописание Мани, сказано, что Мани изначально принадлежал к секте, обитавшей в Вавилонии, которая считала ритуально чистыми только овощи и предписывала своим членам совершать ежедневные омовения. Секта почитала Алхасая (᾿Αλχασαῖος). Мани разошелся с ними на том основании, что Иисус Христос придерживался другой практики. #христианство #гностицизм