Вайше́шика
Одна из 6 ортодоксальных школ индийской философии (даршан), предлагающая атомистическую теорию с применением логики и реализма и являющаяся одной из самых ранних известных систематических реалистических онтологий в истории человечества.
Мир, по учению Вайшешики, происходит из атомов, соединившихся друг с другом по воле высшего существа. Все можно разделить на части, но это разделение не может продолжаться вечно, и должны быть мельчайшие сущности (парману), которые нельзя разделить, которые вечны, которые объединяются различным образом, образуя сложные субстанции и предметы с уникальной идентичностью.
Согласно учению школы, все, что есть во вселенной, можно свести к 6 категориям: субстанция (дравья), качество (гуна), движение (карман), общее (саманья), особенное (вишеша) и присущность (самавая). Позднее к ним добавляется 7-я - небытие (абхава). Категории реально существуют; они познаваемы и именуемы. Видимая вселенная образуется комбинацией 4 типов вечных субстанций-атомов (земли, воды, огня и ветра) и 5 всепроникающих субстанций (эфир (акаша), направление-место (дик), время (кала), индивидуальная духовная субстанция (Атман) и внутренний орган, координатор чувственных способностей (манас)).

Особенность онтологии Вайшешики - в бесконечном разнообразии первичных субстанций, атомов, отсюда происходит и название школы (вишеша - различие). Помимо атомов материальных стихий (бхуты) в учении выделялись «атомы» пространства (пространственные точки - прадеша), времени (моменты - кшана), движения - соединение и разъединение движущегося тела с точками пространства и др.
Согласно антропологии Вайшешики, тело человека состоит только из атомов земли, органы чувств - из атомов соответствующих стихий (зрение - из атомов огня, вкус - из атомов воды, обоняние - из атомов земли, осязание - из атомов ветра, слух - из части эфира (акаши)). Основной действующий орган психики - манас, согласно учению школы, является атомом, поэтому психическая жизнь индивида понимается как последовательность атомарных процессов.
Основополагающий текст школы - «Вайшешика-сутры» (ранние части - около I в. н. э.) - собрание афоризмов в 10 книгах, приписываемых легендарному мудрецу Канаде (или Канабхудже, III—II вв. до н. э.), настоящее имя которого — Улука, прозвище Канада означает «пожиратель атомов».
С самого раннего периода своего развития Вайшешика была близка другой рационалистической философской системе - Ньяя, с которой в дальнейшем образовала синкретическую школу Ньяя-Вайшешика, ставшую главным оппонентом буддизма в философском дискурсе со стороны индуистской ортодоксии. #индуизм