Про взаимоотношения с богами и погружение в традицию.

Думаю, здесь и в похожих случаях будет уместно поставить хештег #частное_мнение@ulfsmal, поскольку написанное ниже может быть актуально далеко не для всех.

С годами изучения и практики язычества, я пришёл к интересной, на мой взгляд, закономерности: чем больше исследуешь, чем больше проводишь обряды, чем больше углубляешься в это — тем больше твоя ответственность перед богами и больше спрос за твои действия.
Новичку в язычестве (или даже не совсем новичку) простительно и допустимо, например, подорваться по какому-то незначительному поводу, купить бутылку пива и вылить её под дерево в ближайшем парке, прося богов о каких-то мелочах, и сопровождая это всё шутейками. Без подготовки священного пространства, без проработанного текста ритуала и т. п. И да: когда-то, в самом начале своего пути, я тоже так делал.
Новичку, в целом, простительны необдуманные поступки — эксперименты с ходом обряда, экзотические пожертвования богам (типа пачки чипсов или «Доширака»). В принципе, даже неисполнение обещаний или нарушение клятв может обойтись без последствий (да, и у меня когда-то такое было).
Но чем дальше в традицию — тем, имхо, больше спрос и больше ответственность. Это примерно как с ответственностью в юридическом смысле — до определённого возраста ребёнка невозможно осудить за ряд правонарушений, и в традиции, исходя из моего опыта, ситуация аналогичная. До некоторого момента каждый приходящий в неё человек — «ребёнок», который не несёт ответственности за ряд своих действий. Но чем больше знаний — тем...
Воспримем ли мы всерьёз человека, от которого ждём неких определённых действий, согласно установленным правилам или этикету? Нет, в большинстве случаев не воспримем.
Если я знаю как правильно проводить блот — принципы, порядок действий, необходимые слова — воспримут ли боги меня и мои обращения всерьёз, если я пойду в парк с шутками и прибаутками лить пиво под дерево, как много лет назад? Нет, не воспримут. Знание обрядового этикета неизменно влечёт за собой необходимость самодисциплины и следования этому этикету.
Да, я допускаю, что у кого-то, возможно, всё совершенно не так. Да, написанное мной как-то не очень вяжется с известным по сагам восприятием богов как «друзей» или «полностью доверенных лиц». Хотя, отмечу что наше сегодняшнее понимание дружбы может отличаться от такового у древних скандинавов, да и в общении с друзьями тоже необходим какой-никакой этикет.
Хочу ли я этим постом что-то донести? В целом, нет. Просто поделился мыслями, которые, вероятно, совпадут с мыслями кого-то ещё.