Post #18776
50
Святые мученики Михаил и Феодор Черниговские
День памяти: 3 октября (20 сентября по старому стилю)
Житие
Святой благоверный князь Михаил Всеволодович родился около 1179 года и происходил из одного из самых влиятельных черниговских родов. С детства он отличался благочестием и кротостью. В 1186 году, будучи отроком, князь чудесно исцелился, получив деревянный посох от преподобного Никиты Переяславского Столпника.
Князем Черниговским Михаил стал в 1223 году, а в 1225 году был приглашён на княжение в Новгород, где прославился справедливостью, милосердием и твёрдостью правления. Позднее он вернулся в родной Чернигов, а с 1235 года занимал Киевский великокняжеский престол.
В годы нашествия татаро-монголов (с 1238 года) князь Михаил пытался объединить русских князей, а также Венгрию, Польшу и германского императора для борьбы с врагом, но попытки не увенчались успехом. После разорения Киева и Чернигова он некоторое время жил на острове неподалёку от города, а затем вернулся в Чернигов.
В 1245 году хан Батый потребовал, чтобы князь Михаил явился в Орду для получения ярлыка на княжение. Князь знал, что его не допустят к хану, не заставив пройти через очистительный огонь и поклониться языческим идолам — солнцу и кусту. Перед отъездом он получил благословение от своего духовного отца епископа Иоанна, сказав: «Молитвою твоею, отче, как Бог даст, так и будет, а мы хотели бы пролить кровь за Христа и веру христианскую». Духовник дал им причастие на дорогу. Вместе с князем в Орду отправился его верный боярин Феодор.
Прибыв в Орду, святые отказались выполнить языческие обряды. На требование жрецов Михаил ответил: «Христианин кланяется только Богу — Творцу мира, а не твари». Ханские вельможи и даже внук князя, ростовский князь Борис, уговаривали его покориться, предлагая принять на себя епитимью за его грех. Но князь сбросил с плеч княжескую шубу и сказал: «Не погублю души моей, прочь слава тленного мира!».
Татарские палачи схватили благоверного князя, долго и жестоко избивали, топтали ногами, а затем отсекли ему голову. Последним словом его было: «Я христианин!».
Боярину Феодору, если он выполнит обряд, татары обещали княжеское достоинство, но он последовал примеру своего князя. После зверских мучений святому Феодору также отрубили голову. Тела святых мучеников бросили псам, но те к ним не притронулись.
Почитание святых мучеников началось вскоре после их смерти. Честные останки были перенесены в Чернигов. 14 февраля 1578 года, по желанию царя Иоанна Грозного и с благословения митрополита Антония, мощи святых были перенесены в Москву. В 1547 году на церковном Соборе Михаил и Феодор были причислены к лику святых.
Позднее святые мощи находились в Сретенском соборе, а 21 ноября 1774 года были перенесены в Архангельский собор Московского Кремля, где почивают и ныне.
Тропарь, глас 8
Троичнаго Божества осиянием просветився, страстотерпче великий княже Михаиле, с премудрым болярином ти Феодором, самозванна к подвигом устремистася, сквозе огнь не идоста, кусту же и идолом не поклонистася, но оплеваста и нечестиваго царя обличиста, Христа же Единаго от Троицы Бога Суща исповедаста. И того ради кровей своих струями обагристая, славная. Темже и венца от Него победная прияста, и нас свыше назираета, молим вас, святыя, молите Того, яко да вашими молитвами избавит нас от всяких обстоящих ны зол и подаст нам вся благая, Иже Един Сый прославляемый во святых Своих.
Кондак, глас 5
Солнца мысленнаго праведнаго — Христа озарився сиянием, пребогате Михаиле, видимому солнцу не поклонился еси и твари паче Творца не послужил еси и нечестие обуздал еси, ярости царя не убоявся и крове своей обагрением Христови предстал еси, радуяся. И ныне в пренесении мощей твоих нас свыше назирай и Христа Бога моли, молимся яко спастися нам и Православию непоколебиму пребыти, Отечеству нашему соблюстися во всем молитвами твоими, святе, по велицей Его милости.
Источник: Азбука веры
День памяти: 3 октября (20 сентября по старому стилю)
Житие
Святой благоверный князь Михаил Всеволодович родился около 1179 года и происходил из одного из самых влиятельных черниговских родов. С детства он отличался благочестием и кротостью. В 1186 году, будучи отроком, князь чудесно исцелился, получив деревянный посох от преподобного Никиты Переяславского Столпника.
Князем Черниговским Михаил стал в 1223 году, а в 1225 году был приглашён на княжение в Новгород, где прославился справедливостью, милосердием и твёрдостью правления. Позднее он вернулся в родной Чернигов, а с 1235 года занимал Киевский великокняжеский престол.
В годы нашествия татаро-монголов (с 1238 года) князь Михаил пытался объединить русских князей, а также Венгрию, Польшу и германского императора для борьбы с врагом, но попытки не увенчались успехом. После разорения Киева и Чернигова он некоторое время жил на острове неподалёку от города, а затем вернулся в Чернигов.
В 1245 году хан Батый потребовал, чтобы князь Михаил явился в Орду для получения ярлыка на княжение. Князь знал, что его не допустят к хану, не заставив пройти через очистительный огонь и поклониться языческим идолам — солнцу и кусту. Перед отъездом он получил благословение от своего духовного отца епископа Иоанна, сказав: «Молитвою твоею, отче, как Бог даст, так и будет, а мы хотели бы пролить кровь за Христа и веру христианскую». Духовник дал им причастие на дорогу. Вместе с князем в Орду отправился его верный боярин Феодор.
Прибыв в Орду, святые отказались выполнить языческие обряды. На требование жрецов Михаил ответил: «Христианин кланяется только Богу — Творцу мира, а не твари». Ханские вельможи и даже внук князя, ростовский князь Борис, уговаривали его покориться, предлагая принять на себя епитимью за его грех. Но князь сбросил с плеч княжескую шубу и сказал: «Не погублю души моей, прочь слава тленного мира!».
Татарские палачи схватили благоверного князя, долго и жестоко избивали, топтали ногами, а затем отсекли ему голову. Последним словом его было: «Я христианин!».
Боярину Феодору, если он выполнит обряд, татары обещали княжеское достоинство, но он последовал примеру своего князя. После зверских мучений святому Феодору также отрубили голову. Тела святых мучеников бросили псам, но те к ним не притронулись.
Почитание святых мучеников началось вскоре после их смерти. Честные останки были перенесены в Чернигов. 14 февраля 1578 года, по желанию царя Иоанна Грозного и с благословения митрополита Антония, мощи святых были перенесены в Москву. В 1547 году на церковном Соборе Михаил и Феодор были причислены к лику святых.
Позднее святые мощи находились в Сретенском соборе, а 21 ноября 1774 года были перенесены в Архангельский собор Московского Кремля, где почивают и ныне.
Тропарь, глас 8
Троичнаго Божества осиянием просветився, страстотерпче великий княже Михаиле, с премудрым болярином ти Феодором, самозванна к подвигом устремистася, сквозе огнь не идоста, кусту же и идолом не поклонистася, но оплеваста и нечестиваго царя обличиста, Христа же Единаго от Троицы Бога Суща исповедаста. И того ради кровей своих струями обагристая, славная. Темже и венца от Него победная прияста, и нас свыше назираета, молим вас, святыя, молите Того, яко да вашими молитвами избавит нас от всяких обстоящих ны зол и подаст нам вся благая, Иже Един Сый прославляемый во святых Своих.
Кондак, глас 5
Солнца мысленнаго праведнаго — Христа озарився сиянием, пребогате Михаиле, видимому солнцу не поклонился еси и твари паче Творца не послужил еси и нечестие обуздал еси, ярости царя не убоявся и крове своей обагрением Христови предстал еси, радуяся. И ныне в пренесении мощей твоих нас свыше назирай и Христа Бога моли, молимся яко спастися нам и Православию непоколебиму пребыти, Отечеству нашему соблюстися во всем молитвами твоими, святе, по велицей Его милости.
Источник: Азбука веры
- ❤ 4
- 🙏 4
- 🕊 1
