5. Ферт-Годбехер Р. «Эмоции: великолепная история человечества». Я вроде как писал диссертацию по психологии эмоций)), поэтому вижу что-то новенькое по теме – читаю обязательно! В анонсе книги есть фраза, что это "…исследование того, как эмоции повлияли на ход человеческой истории". Хотя книга совсем не об этом!

Она про то, как менялось понимание эмоций в различных культурах и в разные исторические эпохи. Автор начинает с того, что критикует теорию "базовых эмоций", которая господствует в современной психологии. "Базовые эмоции" – это редукционизм; сведение всего многообразия переживаний к нескольким универсальным эмоциям, которые якобы одинаковы в любых обществах и культурах.

Но есть много данных, которые это опровергают; "базовые эмоции" являются стандартом западной цивилизации, в то время как в некоторых аборигенных сообществах их вообще не различают. Поэтому автор настаивает, что основным подходом в изучении эмоций должен быть конструктивизм (и ставит в пример книгу Лизы-Фельдман Барретт "Как рождаются эмоции. Революция в понимании мозга"; кстати, отличную). В конструктивизме отдельная эмоция возникает как бы на пересечении множества факторов, среди которых не только биологические, но и социальные. В том числе и социокультурный контекст, за который топит автор)).

В целом этот исследовательский подход мне симпатичен, но книга не понравилась(((. Потому что автор "смешал божий дар с яичницей". Его любимый приём, который неоднократно повторяется в книге: взять некие представления/концепции об эмоциональной сфере, которые были выработаны каким-нибудь философом или религией, и утверждать, что ВСЕ люди в ту эпоху ИМЕННО так и понимали эмоции.

Чтобы была понятна кривизна подхода, возьмите, к примеру, жителя современной России. На территории страны есть православие, ислам, буддизм, протестантизм, иудаизм, ламаизм и т.д. В каждой религии свои представления об эмоциях. А вот каких именно вы придерживаетесь?! Из какой-то религии? Или ваши представления формировались под влиянием других источников? Но тогда каких именно? Автор же на голубом глазу утверждает что-то вроде того, что "все древние греки понимали эмоции так, как их понимал (например) Платон". Ага, а там одних только досократиков примерно полсотни было)). Может для греков чьи-то идеи поинтереснее были!

Например, в книге есть фрагмент, где автор рассуждает о том, как понимались эмоции в советской психологии. Начинает вроде бы корректно – с дедушки Павлова (согласно которому эмоции это разновидность рефлексов), но заканчивает идеологическими штампами про тоталитарный сталинизм, где все жили в страхе и ненависти. Ага, и не было совсем великого оптимизма всеобщего образования, трудового подъёма индустриализации и проч. Читаешь этого знатока "советской эмоциональной сферы" (и нашей науки об эмоциях), и не знаешь, плакать или смеяться. Так себе "учёный" (афигеть, книга переведена на 20 языков!!!)…

В книге есть несколько интересных примеров, где автор реконструирует эмоции как бы изнутри – глазами и понятиями человека из другой эпохи и культуры. Но в целом книжечка слабенькая; она скорее хайповая, чем доказательная. Мне как специалисту было интересно; неспециалисту хочу посоветовать не воспринимать всё написанное в ней за истину)).

#ячитаю #психология #эмоции