У внутренне конфликтных людей ( = невротиков) всегда найдётся субличность, которая скажет: "Не-а!". И диалог с которой может превратиться в мучительный спор (или выяснение отношений))). В поп-психологии любят говорить о Внутреннем Критике, но это лишь один из наших внутренних "токсиков".
Я скептически отношусь к идее некоторых мистиков об "остановке внутреннего диалога". Внутренний диалог - это наша естественная способность, примерно такая же как, скажем, зрение. "Остановить внутренний диалог" равносильно тому как добровольно выколоть себе глаза. Опыт, конечно, интересный, но что это даст в итоге?!?!
Думаю, что подлинная задача саморазвития - это не "остановить диалог", а сделать его более конструктивным, полезным, созидающим гармонию с собой и миром. Причём это касается как внутренних диалогов (с самим собой), там и внешних (с другими людьми).
Пару лет назад у меня уже был выпуск рассылки (№041) с названием "Развивающий диалог", где я как раз пытался сформулировать основные правила конструктивного диалога. Здесь повторяться не буду, но хочу напомнить "базу"))). Лично я заразился принципом диалогизма ещё на заре моей карьеры (в конце 1990-начале 2000-х) благодаря трём авторам: философу и мистику Мартину Буберу, философу и литературоведу Михаилу Бахтину и психиатру, экзистенциальному психотерапевту Рональду Лэйнгу.
Базовой работой Бубера является "Я и Ты" ( https://www.koob.ru/buber/ya_i_ty ). От себя добавлю, что философия Бубера во многом опирается на мистическую традицию хасидизма (обожаю его "Хасидские истории"!), и в тексте "Я и ты" это влияние чувствуется. Книга афористична, читается сравнительно легко, но увлекает и побуждает размышлять (втягивает в диалог с ней))).
Михаил Бахтин анализирует тексты Достоевского, вводя понятие полилога (множественного диалога) между персонажами. При этом он рассматривает диалог как основное и единственное средство "оживления" персонажей ("Два голоса - минимум жизни, минимум бытия"), раскрытия их психологии. Можно прочитать всю работу Бахтина о поэтике Достоевского ( https://www.koob.ru/bakhtin/problemy_poetiki ), но я изначально читал сборник "Эстетика словесного творчества" ( https://www.koob.ru/bakhtin/estetika_tvorchestva ), где есть краткая выжимка идей из главы "Диалог у Достоевского". (Кстати, Р.Макки в своём "Диалоге" периодически ссылается на Бахтина; так что идеи Михал Михалыча вполне актуальны))).
Ну и на закуску одиозный психиатр Рональд Лэйнг. Одиозный потому, что это такой типичный хиппи из 1970-х, увлекавшийся всякими нетрадиционными восточными практиками))). Но при этом имеющий классическое медицинское образование и специализирующийся на лечении шизофрении. Одним из главных симптомов шизофрении является "расщеплённое сознание" ("схизос-" - раздельный, расщеплённый, "френос-" - разум). Если человек обладает "множественной личностью" (вроде Билли Миллигана https://www.koob.ru/daniel_keyes/minds_of_billy_milligan ), то ему автоматом ставят диагноз "шизофрения".
Лэйнг в те годы был настоящим медицинским революционером, одним из основателей антипсихиатрии. В частности он считал, что "расщепление сознания" с одной стороны не есть удел только шизофреников (у каждого из нас сознание/Я-концепция разделено на части/субличности), а с другой стороны , возможно, в определённых жизненных обстоятельствах, расщепление является лучшей формой адаптации. Проблема не в "расщеплении" самом по себе, проблема в том, как эти раздельные части взаимодействуют ( = ведут диалог) друг с другом.
Сразу хочу предупредить, что писал Лэйнг очень заумно и сумбурно, читается тяжело. Базовая его работа конечно же "Расколотое Я" (иногда переводят как "Расщеплённое Я"). Но меня больше впечатлила книга "Я и другие" ( https://www.koob.ru/leing_ronald/leing_ia_i_drugie ). Он в ней рассматривает довольно специфические варианты внутреннего диалога. Например, нашего разума с бредовыми фантазиями)). Или сознания с телом. Или индивидуального Я с социальным/групповым Я.
Post #1732
77