over the river cam

а что, если?

Нововведение этой Reading Lab (которая идет целую прекрасную вечность!) – студия, она же прикладная часть лаборатории, в которой желающие участники объединяются в команды (или работают индивидуально) вокруг исследовательско/проектно/проблемной работы о/про/для будущего образования. Что-то между inquiry, спекулятивной практикой, воображением и проектированием.

Что у нас в этом сезоне? Например, проект про образование будущего, которое строится не вокруг полезности, эффективности и капитализации, а вокруг права человека на «бесполезное» знание, красоту, заботу и любопытство;

Исследование-размышление про мир, где AI уже способен думать, создавать и выполнять значительную часть повседневной работы; где тогда граница между способностями, которые технологии расширяют или замещают, и теми человеческими качествами, которые образование будущего должно будет сознательно развивать?

Еще один пример про технологическую рефлексию: кто учит в 2040? Проект-исследование пытается понять, как существует в будущем спектр преподавания от живого физически присутствующего человека до виртуальной AI машины.

И вишенка на нашем спекулятивном торте: как выглядит мир, в котором soft skills полностью заместили hard skills? (и станет ли это утопией или, может быть анти-утопией?)

В студии, которая будет идти три месяца, сейчас 11 проектов; каждый из них пройдет серию консультаций, где мы обсудим методологию работы для каждого отдельного случая; встретимся на несколько совместных сессий для кросс-ревью и, наконец, оформим визуальную презентацию, часть из которой будет открытой! Для меня это большой эксперимент; однако уже сейчас у меня есть ощущение удачного решения запустить такую студию спустя почти 4 месяца теоретической работы. Чувствует, как некоторые идеи из теории перетекают в практику и размышление. Это ли не чудо.

ps ставьте сердечки, если бы вам было интересно попасть на такую презентацию, и послушать/посмотреть и возможно даже потрогать то, что получится в студии!

ifykyk 🤓

ps я поняла, что все подумали, что я уже защитила диссертацию, но нет, я пока только получила подтверждение экзаменатора, которую очень хотела, и готовлюсь к защите на 25 января 🥹

сентябрьских анонсов пост


✅ 10 сентября School of Education проводит День открытых дверей в онлайн-формате. Ребята представят долгосрочные и среднесрочные программы ДПО для методистов, руководителей, l&d специалистов и продакт-менеджеров в образовании. Приходите познакомиться, пообщаться с кураторами и выпускниками о том, как устроено обучение.
10 сентября, 18:00, онлайн; по регистрации

ps на дне открытых дверей будет раскрыт секрет и об одной моей программе, которую я сделаю следующей весной, не поверите, офлайн.

✅ 16 сентября Рената Гизатулина, гештальт и соматический терапевт, организационный консультант и эксперт в образовании, ведущая канала @indialogues, проведет открытую встречу «Не только мозг» о телесном знании: как человек создает смыслы о себе и мире через собственный телесный опыт.
Мы думаем, что познание происходит только головой, и доверяем мыслям и словам больше, чем своим ощущениям, но на самом деле наш телесный опыт влияет также создает знание и смыслы. Представьте, что тело — это не просто оболочка, которой «управляет мозг», а сам способ, которым мы познаём мир и принимаем решения?
На встрече участники поговорят о социальных представлениях о теле: как сложилось разделение тела и ума, как мы поддерживаем эти убеждения сегодня. Углубятся в то, как формируется наше знание о мире и какую роль в этом играет телесный опыт, поговорят о персональном и интуитивном знании и его важности.
Бесплатно, запись будет выслана всем зарегистрированным; 16 сентября, 17:00 CET / 18:00 по Москве ⚡️ Запись через бот @renatasevents_bot или страничке мероприятия.

хороших новостей пост

В это воскресенье я проведу, не поверите, очную (!!) лекцию в Ереване – переложу свои исследования в области futures studies на педагогику для креативных индустрий и поразмышляю о том, как меняется творческая практика в образовании (и как она, как обычно, позволяет нам тоньше и раньше рефлексировать и осмыслять этот мир и его изменения).

Лекция бесплатная, будет на русском, нужно только зарегистрироваться! Подробности тут 🥹

ps ужасно с нетерпением жду встречи, а если у вас есть ереванские образовательные друзья, буду бесконечно благодарна, если вы поделитесь анонсом с ними!

guess what

Вчера в своем линкдине Бен Нельсон, основатель знаменитого Minerva Univesity, опубликовал пост в котором рассказал, что их управленческая компания совершает невероятный прорыв и открывает… франшизу.

Это важная, волнующая и пугающая новость. Важная – потому что переосмысляет логику образовательной модели, предлагая из единочного успешного кейса сделать масштабируемую практику (нам, как пишет Нельсон, очень нужны такие лидеры, которых выращивает Минерва). Они, конечно, не первый университет (так-то на этом построено весь transnational education) который так делает, но в отличии от многих у них действительно есть очень крепкая образовательная модель, которая упирается не только в гайдлайны, но и в технологию. Я знаю о чем говорю – в далеком 2019 мы в uu обсуждали внедрение их модуля у себя. Как теперь я понимаю, это были первые шаги в тестировании отчуждаемости, когда сторонняя организация действительно может качественно воспроизвести и контент, и методологию, потому что обе уже защиты в технологическое решение.

Ровно по тому новость еще и очень волнующая; я знаю сотню примеров кампусов, открытых по лекалам прогрессивных университетов, которые сами стали в итоге прогрессивными (например Ashesi Universtiy созданный в Гане при сотрудничестве с MIT), но мне не приходит в голову примеры, где воспроизведение под копирку работало бы как в оригинале. Успех и непохожесть самой Минервы вселяет некоторую надежду – вдруг они придумают, как это могло бы быть?

Но тут же новость и пугающая, потому что мне кажется исключается очень важная, осевая практически часть. Ученики Минервы поистине талатливы и очень умны – но они отобраны по этому параметру. Входной уровень уже запредельно высок – это не обесценивает сам университет, просто довешивает ему экстра очки. А вот насколько много этих экстра очков (то есть, насколько финальный результат выпускника – это его изначальный задаток и какой в это вклад образовательного опыта) – вопрос открытый. Чем массовее модель, тем ниже будет опускаться средняя планка; отобрать 100 экстремально талантливых ребят несложно; отобрать таких уже 10000 – задача существенно труднее. Сюда же крышку гроба забивает и экономическая ситуация – спроектировать и удерживать на плаву один проект для талантливых супер-звезд с почти бесплатным обучением (как мы видимо) в принципе реально. Но как коммерчески будут устроены еще 10?

Короче, я воодушевлена и скептична одновременно, радуюсь и жду с нетерпением, что из этого получится. Будем наблюдать.

пару добавлений

друзья, в связи с тем, что мне поступило некоторое количество вопросов, запросов и комментариев по поводу предыдущего поста, считаю важным прояснить несколько моментов:

• я не работаю пояснительной бригадой по кейсу (unless у нас с вами какие-то отношения, которые предполагают, что мы можем это обсудить и я поделюсь своей перспективой)

• я в ужасе, шоке и гневе от продолжающегося публичного освещения кейса, в том числе от того, как кейс обсуждают в русскоязычном инфополе. У меня впервые опыт, когда я знаю ситуацию изнутри и вижу вживую или очень близко людей, по которым нанесен урон, а потом читаю фб или твиттер экспертов на тему «что там там было на самом деле и что это значит»

• если вам хочется вступить в оголтелую перепалку на тему того, кто прав и виноват, сходите потрогайте траву, обнимите своих детей, и порадуйтесь своим привилегиям по цвету кожи, гендеру или сексуальной ориентации. И оставьте уже мертвого человека впокое.

я не знаю, сколько раз должен разрушаться мир

Jason Arday, профессор нашего факультета, обвиненный в плагиате две недели назад, найден мертвым в своей квартире сегодня вечером. Джейсон был самым молодым черным профессором в Кембридже, и когда появились первые обвинения, британская (правая) пресса спустила на него всех собак. Это было разрушительно все прошедшие недели, это кончилось страшной трагедией.

Я никогда не думала, что находясь здесь, тучи отчаяния вновь сомкнутся надо мной так плотно, что станет нечем дышать.

on air

Я уже думала этого никогда не случится, но вышла в эфир моя статья про надежду – самая теоретически сложная, самая вымученная и за-пир-ревьюенная. Но из всех трех глав – моя любимая, потому что очень теплая. Сколько я работала с этим текстом, у меня всегда оставалось ощущение парного молока на даче у бабушки, на кухне с такой знаете вязаной занавеской, через которую проникает сумеречный свет августовского солнца. В конце концов, текст же про надежду.

(в отличии от последней главы, которая недавно была принята к публикации – про войну, вину и травму; надеюсь, какое-то время мне больше не придется про это писать)

В тексте я исследую, как концептуализация надежды у Эрнста Блоха может трансформироваться в нестабильном, выросшем в эмиграции образовании и прихожу к размышлениям о том, что такое образование может давать очень важное ощущение обнадеживания, при этом не имея конкретного объекта (на что именно надеяться). Это парадокс, но он возвращает нас к фундаментальному вопрошанию – зачем вообще может существовать образование, когда нам кажется, что мир вокруг рушится?

Статья открытая, поэтому делитесь своими мыслями, если решите почитать – очень интересно послушать фидбек и ваши мысли. Критику тоже можно, но ее так долго редактировали, что сил уже, конечно, никаких не осталось 🥲

надо подождать

В анимационном фильме Тоторо, который мой двухлетка полюбил пересматривать, есть такая сцена: две девочки Мей и Сацуки сажают подаренные им Тоторо желуди, и, просыпаясь, утром первым делом бегут проверять, взошли ли ростки (нет). Затем, одной ночью, приходят сами Тоторо (для меня, кстати, было большим откровением при многократном пересмотре и прочтении книг обнаружить, что Тоторо это не только имя, но и название вида, то есть все остальные маленькие существа – это тоже тоторо). Волшебные хранители леса наколдовали, и за одну ночь зернышки превратились в могучие деревья, упирающиеся в небо. Проснувшись утром, девочки обнаруживают, что деревьев, конечно, нет, но появились небольшие, но уверенные ростки.

Когда я работаю с каким-то содержанием, будь то текст, презентация или занятие, я часто спотыкаюсь о том, что не могу до конца собрать логику – как а связано с б? Как случается этот смысловой переход? Вот, казалось бы, простой вопрос – как связаны будущее и время? Или, по-сложнее, как время, организующее социальную жизнь, связано с пространством, размещающим эту социальную жизнь? Можно иногда, конечно, оказаться достаточно удачливой и просто наткнуться на ответ где-то у людей поумнее, но чаще его приходится придумать самой (а потом иногда обнаружить где-то еще и какое испытать воодушевление!).

Часто такой ответ не рождается: я сажусь за содержание и смотрю в пустой лист. Тогда я начинаю сажать семена – более или менее полезная литература, какое-то блуждание, размышление, сравнение, теперь вот общение с каким-нибудь ненавязчивым ai чат-ботом. А потом остается только ждать – может быть, еще несколько раз я упрусь в пустой лист и резюмирую «ну, значит не сегодня». Не взошло. Однажды, сев за материал, произойдет такое же магическое превращение семян в огромные деревья буквально на глазах – невидимая (и неисповедимая) работа синапсисов и нейронов сформирует свои новые связи, которые вдруг выкататятся на бумагу плотным, могучим смыслом, стройным, логичным, упирающимся в самое небо. Перечитав, правда, на следующий день я уже не увижу этой грандиозности – лишь уверенно пробившиеся ростки. Но все же. Оно уже тут.

Остается лишь одна проблема – временная непредсказуемость. Никто, включая меня, не знает, когда прорастут первые признаки осмысленности, когда родится это понимание, – как в этой непредсказуемости управлять результатом? Как вообще можно обозначить дедлайн, например, книги? А если не прорастет? Фигню сдавать в печать?

Пока что у меня не ответа. Лишь только наблюдение, что иногда, открыв работу над чем-то, я смотрю в пустоту гугл дока и думаю, «ну что ж, кажется придется еще подождать». А иногда, буквально за пару часов, собираю целый Материал (с большой буквы) – и никто не знает, как моя работа будет выглядеть сегодня.

открыть мир заново?

завтра в 15:00 по лондону / 17:00 по мск поделюсь своими находками и открытиями об онтологии пост-критической педагогики (отмотав на добрые полвека+ к, например, аж рикеру) и куда корнями уходит наша усталось от критическо-разоблачительной перспективы. Правда ли, что «деконструкция угнетающих структур» больше не может помочь нам достигать социального прогресса и что предлагается делать вместо (вместе?) с этим?

лекция проходит в поддержку фонда Одинаково разные – чтобы зарегистрироваться, читайте инструкцию в посте тут.

вне-времени

Сегодня на дискуссии Reading Lab говорили про множественную темпоральность, обсуждали как разные формы и темпоритмы со-существования противоречат, конфликтуют, маргинализируются и, конечно, ведут диалог друг с другом.

Можно ли почувствовать жизнь в другом темпоритме – и будет ли это переключение комфортным и легким, даже если желанным? Все время вспоминаю свои первые месяцы в Кембридже, когда московская скорость и оптимизация каждой секунды неотступно следовали за мной по пятам, заставляя вскипать от каждой задержки, от каждого замедления, от пауз и тишины – таких непривычных для меня. От медленного чтения у меня все время оставалось ощущения бесполезности – ну что мы так долго там обсуждаем? Время шло и, медленно, словно вода камень, новые темпоритмы обточили меня, уговорили не оптимизировать, не торопиться, оставлять эти пространства размышлений, которые с годами превратились в мои «вневременные дыры», куда я могу занырнуть и словно бы выключиться от организующего времени – хроноса. Иногда я не помню дату даже приблизительно и могу ошибиться на пару недель, словно бы больше не существует встроенного в меня календаря.

Однако, удивительным образом, несмотря на то, что ощущение времени поменялось, навык (оптимизации и продуктивности) из прошлого темпоритма остался. Как будто я одновременно и вне времени (например, выключаясь из каких-то «дисциплинирующих» процессов), а с другой остаюсь организованной и собранной, не теряя «контроля» над тем, что вне времени. Представьте себе погружение в воду – раньше я ныряла и сильный поток «все успеть» нес меня, иногда против воли. А теперь я окунаюсь в тихий водоем, но все мои навыки плавания остаются при мне, позволяя как будто бы даже глубже исследовать эту тихую заводь.

Не перестаю удивляться, как образовательный опыт может так сильно структурировать наш опыт проживания, меняя даже самые фундаментельные ориентации.

p.s. обязательно вернусь делиться мыслями больше, как вынырну из своей вневременной глубины 🤓

дорогие друзья!

лекция-размышление переносится на 31 июля (в 15:00 по лондону / 17:00 по мск). Приносим свои извинения всем, кто планировал быть сегодня!

А если вы еще не регистрировались, то теперь у вас есть такая возможность 🙂 дублирую ниже инструкции и до встречи!

Чтобы присоединиться на встречу, необходимо

(шаг 1) отправить любую сумму в поддержку сбора (по ссылке) летних лагерей для детей с опытом беженства на сайте проекта, и

(шаг 2) зарегистрироваться на лекцию в форме (по ссылке), прикрепив скрин с оплатой. Для регистрации достаточно любой комфортной вам суммы. Если у вас возникли вопросы, не получается воспользоваться формой или вы просто хотите что-то уточнить – пишите в бот https://t.me/overtheriverbot

a brief note on 'we'

Чаще, чем меня упрекают в англицизмах, меня только спрашивают, что значит «мы»? Если вы читали написанную мною книгу на русском или слушали мои лекции или выступления, вы скорее всего обратили внимание, что почти всегда я рассказываю от лица некоторых «мы». Это позиция мне всегда интутивно импонировала больше чем русский академизм в формате страдательного залога «был проведен анализ», и больше, чем классическая западная индвидуализация «я провела анализ» (да, в социально-гуманитарных можно и нужно использовать местоимение я, прикиньте!).

Однажды, не так давно, некоторая российская профессорка после моей презентации настойчиво использовала время выделенное на вопросы (вы знаете, какое слово я бы хотела здесь написать) с целью доказать мне, что ‘мы’ – это потому что у меня нет своего мнения и я использую абстрактную ширму, чтобы за ней спрятаться. Дело было в зуме и мне потребовалась колоссальное усилие, чтобы не ответить ей, что почему-то ‘мы’ со своим отсутствующим мнением сидим в эмиграции, а она – продолжает работать в России.

Так вот, еще 20 лет назад Барбара Адам (в книге Timescapes of Modernity) за меня уже ответила – оригинал на скришноте и вольный перевод от меня ниже. Буду теперь использовать этот ответ всюду 🥹

——

В этой книге я склонна использовать «мы» как способ обращения к читателю. Но кто включён в это «мы»? Это важный вопрос. В книге, которая утверждает тщетность поисков объективности и неизменной истины, было бы неуместно использовать «мы» как нечто само собой разумеющееся. Если я признаю и утверждаю, что то, что я могу видеть и понимать, зависит от контекста и меняется вместе с ним, тогда и «мы» не может быть фиксированным. Оно тоже меняется вместе с контекстом.
Помимо многообразия моей собственной социальной идентичности, это «мы» включает читателей этой книги; коллег по социальным и экологическим теориям; коллег из области социальных наук; других женщин, матерей, дочерей, жён и родителей; европейцев и людей, живущих в тот же исторический период; членов индустриальных обществ; людей, выросших в западных философских и научных традициях; других человеческих существ как обитателей Земли, разделяющих свою среду обитания со всеми другими формами жизни — в настоящем или в других определённых временах. У этого «мы» нет границ. Оно может бесконечно расширяться во времени и пространстве. Контекст, как я уже отмечала выше, определяет, какое именно «мы» вызывается в каждом случае. Поэтому только там, где возникает неоднозначность или возможное сомнение, я буду уточнять, кого именно включает это «мы».

p.s. в комментариях мне рассказали, что много где в российской академии общеупотребимо «мы», а иногда даже случается и «я». Как говорится, рада за вас, но не от всего сердца 😂

over the river cam pinned «лекция-размышление UPD новая дата 31 июля в 15:00 по лондону / 17:00 Записываем в календарики – я проведу открытую лекцию про пост-критическую педагогику! Мы вроде бы только разобрались, что такое критическая педагогика, как появились новые течения. Что…»

лекция-размышление

UPD новая дата 31 июля в 15:00 по лондону / 17:00
Записываем в календарики – я проведу открытую лекцию про пост-критическую педагогику!

Мы вроде бы только разобрались, что такое критическая педагогика, как появились новые течения. Что заявляет о себе так называемая педагогика пост-критическая? Из каких принципиальных основ она берется, что отвергает в критическом, что наследует и какие слепые пятна образует? Как мы могли бы применять пост-критическую педагогику в нашей реальности и почему философские идеи, предлагающие себя как следующий шаг после классического Пауло Фрейре, кажутся сегодня актуальнее? Или нет?

Я назвала эту встречу лекция-размышление, потому что мне кажется в столь современных течениях вопросов больше, чем ответов. В рамках нашего совместного размышления я поделюсь тем, что знаю сама, а также своими представлениями и перспективами – и приглашу подискутировать вас.

Наша лекция-дискуссия о пост-критической педагогике проходит в поддержку сбора моих добрых друзей из проекта Одинаково разные. Чтобы присоединиться на встречу, необходимо

(шаг 1) отправить любую сумму в поддержку сбора (по ссылке) летних лагерей для детей с опытом беженства на сайте проекта, и

(шаг 2) зарегистрироваться на лекцию в форме (по ссылке), прикрепив скрин с оплатой. Для регистрации достаточно любой комфортной вам суммы. Если у вас возникли вопросы, не получается воспользоваться формой или вы просто хотите что-то уточнить – пишите в бот https://t.me/overtheriverbot

Подробнее узнать про сбор и проект можно в тг у ребят. Жду вас с нетерпением!

p.s. вдохновиться идеями о пост-критическом можно в одноименном манифесте, например, тут. А на сайте проекта Одинаково разные можно найти перевод, за что им спасибо, ура!

на лету

сразу две прекрасные новости: во-первых, завтра последний день заявок в Bazaleti Uni, а во-вторых, еще открыт набор на Новые подходы в проектировании образования, который я проведу в конце июня. Но обо всем по порядку.

Мои друзья и коллеги по образованию Bazaleti Uni запускают новый сезон и зовут всех желающих принять участие (обучение на программах бесплатное). Будут курсы про завершение военных конфликтов, практическая конфликтология, книжный клуб про авторитаризм – в общем, крайне не праздные темы в наши времена. Подробности и как попасть читайте в посте самого Bazaleti.

В School of Education продолжается набор на программу «Новые подходы в проектировании», которую я проведу в формате трехдневного интенсива для подвинутых специалистов. Если вы уже освоили конструктивную согласованность и классическую карту опыта, самое время все пересмотреть и дополнить. Будем исследовать практики партисипативного дизайна, собирать методологию трансдисциплинарного подхода и, конечно же, разберемся с применением ИИ – и на уровне проектирования, и на уровне обучения. Еще, что важно, работать будем в малой группе группе (что со мной бывает нечасто), чтобы сосредоточиться на личных впечатлениях, задачах и проектах участников. Подробности на сайте школы.

P.s. а я пока что разрываюсь сразу по трем фронтам: осмысляю обратную связь после первого этапа ревизии моей докторской (начавшегося со слов супервизора «we are peers now!»); собираю чемодан на конференцию в Брюсселе, которая пройдет в самом UN и, конечно же, дотачиваю последние штрихи перед первой встречей Reading Lab уже в это воскресенье. Ни секунды покоя!

продолжение

Вторая рекомендация из обещанных — и это не совсем анонс, а скорее просто моя рефлексия об одном интересном человеке – Ане Бичевской.

Аня — из тех редких людей, у которых, кажется, есть дар собирать вокруг себя не просто аудиторию, а живую среду. Пространство, где можно быть умным, уязвимым, ищущим, смешным, уставшим, любопытным, противоречивым — то есть, в общем, живым человеком. Что, конечно же, мне очень близко и наблюдая за Аниными проектами я многим вдохновляюсь и учусь.

Мне очень отзывается идея создавать форматы совместности. Придумывать, как нам встречаться друг с другом не механически, не из профессиональной вежливости, не в формате вечного нетворкинга, а по-настоящему — через разговор, внимание, эмпатию, любопытство и взаимное узнавание.

У Ани за плечами огромный опыт работы с городскими и культурными проектами, сообществами, событиями, образовательными форматами и человеческим развитием. Она создавала Stay Hungry, делала ужины и бранчи как практику встречи незнакомых людей – мое невероятное сожаление в том, что на этих праздниках еды и красивых людей я так и не побывала. Ну что ж.

Сейчас у Ани есть школа-лаборатория Humanity — школа метанавыков, среди которых такие как устойчивость, эмпатия, любопытство и более внимательного отношения к себе и другим. В комментариях делюсь Аниным конспектом про понимание мета-навыков в практике Humanity.

А ещё у Ани есть канал — Stay hungry in true passion — который я очень рекомендую читать просто как пространство настроенной человеческой оптики. Там много про развитие, взросление, любопытство, отношения с собой и миром, про то, как быть живым человеком в эпоху, где это почему-то всё чаще требует отдельного усилия. Очень рекомендую на неё подписаться — а если вам отзывается формат школы, посмотреть и программы Humanity.

#дружеские_рекомендации

красивое

Под конец этой недели приготовила для вас две вдохновляющие рекомендации. И вот первая из них.

У Оли Ремнёвой — кандидата культурологии, искусствоведа, арт-консультантки, специалистки по art&science и автора канала «Мы вернёмся к красоте» — скоро стартует курс по ультрасовременному искусству.

Мне кажется ужасно вдохновляющим, когда про искусство говорят как про живую, сложную и постоянно меняющуюся экосистему. Где есть художники, кураторы, институции, коллекционеры, галереи, биеннале, рынок, технологии, медиа — и все они переплетены, по-своему влияют на то, что в какой-то момент начинает считаться важным, заметным, новым или, наоборот, оказывается на периферии. Кажется, именно такой разговор и предлагает Оля.

На курсе участники будут разбираться с искусством, которое происходит здесь и сейчас:

- что сегодня определяет искусство;
- какие тренды, течения и техники формируют актуальную сцену;
- кто является главными игроками мира искусства;
- как появляются художественные «суперзвезды»;
- как вообще научиться ориентироваться в этой сложной, подвижной и иногда очень странной территории.

Формат в гибком режиме: 6 онлайн-встреч примерно по 2 часа, построенных скорее как лаборатория — с совместным исследованием, обсуждениями, творческими и исследовательскими заданиями. Оля будет задавать тематическую рамку, показывать яркие и нишевые примеры, а группа — вместе погружаться в то, чем и кем формируется современная арт-сцена.

Подробнее у Оли в канале, курс стартует уже в это воскресенье!

Мне кажется, это очень красивая возможность попробовать настроить собственную оптику на то, что происходит в искусстве прямо сейчас.

#дружеские_рекомендации

анонс

Если вы не успели присоединиться к лаборатории или в принципе сфокусированы на прикладных, профессиональных и рабочих инструментах здесь и сейчас – 26–28 июня я проведу новый интенсив “Новые подходы в проектировании образовательного опыта” в School of Education.

Что мы поделаем:

– обсудим партисипаторное проектирование и где и как нам гибче подходить к созданию программ;

– повоображаем и пообсуждаем целеполагание в гибких системах (может ли вообще образовательный процесс быть не заточен на результат, когда, почему и зачем?)

– потрогаем руками трансдисциплинарное проектирование – проблемный подход не просто на стыке нескольких дисциплин, а с претензией на создание нового знания

– разберемся с up-to-date представлениями об использовании ИИ в обучении и особенно поговорим про этичное использование (как студентами, так и преподавателями).

p.s. Большим вдохновением нового интенсива для меня стала книга-исследование, которую я написала в прошедшем году совместно с МГПУ. В ней мы проанализировали 19 ведущих инженерных университетов с точки зрения используемых дидактических методов и попытались ответить на вопрос: что такое инновационная, передовая инженерная дидактика? Может показаться, что вопрос про технические дисциплины, но как оказалось, совсем нет – именно сближение STEM’a и гуманитарных (art & humanities) дисциплин представляется как один из ответов на существующие вызовы. Книга совсем скоро выйдет в печать, очень надеюсь вскоре поделиться с вами!

Все подробности про интенсив по ссылке

Жизнь меня последние недели так размотала, что когда читала ревью к своей статье подумала – если ваши комментарии к моей работе не похожи на эти, то лучше мне их (пока) не читать 😂

А вообще, храни господь людей, которые умеют обращать внимание не только на то, что не так и надо исправить, но и то, что им кажется удачным и интересным. Так что не забываем хвалить тех, кто попал в наши критические руки!