У Скотта Александра, о котором я узнал от Дервиша, есть рассказ "Ars longa, vita brevis". В иврите есть расхожее выражение с похожим смыслом: день короток, а работа велика. На самом деле под днём там понимается человеческая жизнь, а под работой – изучение Торы. Полностью эта цитата из Мишны звучит так:
הַיּוֹם קָצָר וְהַמְּלָאכָה מְרֻבָּה, וְהַפּוֹעֲלִים עֲצֵלִים, וְהַשָּׂכָר הַרְבֵּה, וּבַעַל הַבַּיִת דּוֹחֵק
День короток, работы много, работники ленивы, награда велика, а хозяин торопит.

В рассказе Скотта, философский камень недостижим именно потому, что одной человеческой жизни не хватает на то, чтобы и ознакомиться со знанием, накопленным до этого, и что-то ещё прибавить к этому знанию. В рассказе сжатием знания занимаются редакторы, но всё равно график их усилий стремится к асимптоте.

За 18 лет до того, как Скотт написал этот рассказ, вышло эссе "Text Compression as a Test for Artificial Intelligence", которое связывает интеллект со сжатием текста, и таким образом решает задачу, сформулированную в рассказе.

Задача на самом деле не новая: Рамбам, когда писал книгу "Мишне Тора", как раз пытался сжать всю линию передачи Устной Торы из 40 поколений в одной книге. Прям так и пишет: "другие книги можно не читать."

Например, для того чтобы решить проблему Навье Стокса, в OpenAI запустили 10,000 агентов, которые за 88 часов нашли доказательство (правда, не совсем того уравнения, но не суть). Это примерно 440 лет работы одного человека. Так что можно уже с большой долей уверенности сказать, что способность сжимать данные тождественна интеллектуальным способностям и что человечество максимально приблизилось к получению "философского камня".
Золота, правда, на Земле от этого больше не станет.

Илл.: Титульный лист "מדע / Наука" из Мишне Тора – первый том, Северная Италия, около 1457, хранится в Ватикане.