#лингвистика #философия
В предыдущем посте рассказывал о способах отсылки к личности (person reference) в языках мира, с акцентом на австралийском языке пининь кун-уок. В этом языке почти не используются личные имена из-за потенциального «магического» вреда; для отсылки к личности аборигены прибегают к другим средствам, чаще всего — к терминам родства. Особое место среди терминов родства занимает так называемая система триадных терминов кун-деби, которая является триадической в двояком смысле: она содержит информацию о говорящем, адресате и референте (о ком говорится), а также информацию об отношениях родства между говорящим, адресатом и референтом, т. е. «семантический треугольник» родства. Все это передается в одном термине, что делает его перевод на европейские языки громоздким. Всего в системе кун-деби около 170 терминов, часть из которых также входят в обычную терминологию родства, но «конвертируются» в кун-деби исходя из контекста.

Рассмотрим примеры. Говорящий обращается к младшему слушающему, упоминая свою сестру (например, «женщина X сейчас на кухне»), при этом он также должен выразить отношение этой женщины к слушающему и свое отношение к слушающему. Для этих нужд используется фиксированный термин из системы кун-деби — berlunghkowarre, который означает «женщина, которая приходится мне сестрой, а тебе — старшей сестрой твоей матери (“старшей матерью” в терминах аборигенного родства); ты же для меня ребенок моей сестры»; соответственно, в полном виде предложение «моя berlunghkowarre сейчас на кухне» в русском переводе потребовало бы вставки всей этой громоздкой конструкции. Если же говорящий и адресат меняются местами, то будет использовано слово murlah («моя murlah сейчас на кухне») которое означает «женщина, которая приходится мне старшей матерью (старшей сестрой моей матери), а тебе — сестрой; ты же для меня брат моей матери».

Важным компонентом системы кун-деби является центричность, которая определяет, кто из участников коммуникативного акта служит точкой отсчета для данного термина, т.е. от кого «отсчитывается» родственная связь. Вышеприведенный термин berlunghkowarre использован как эгоцентричный («моя сестра…»), хотя может использоваться и иначе. Всего выделяется семь видов центричности термина.
▪️Эгоцентричный: перспектива первого лица («моя сестра…»), ее склонны использовать младшие по возрасту.
▪️Туцентричный: перспектива второго лица («твоя сестра…»), связь отсчитывается от адресата, ее склонны использовать люди старшего возраста.
▪️Туцентричный диадный: перспектива второго лица с элементами перспективы референта.
▪️Дицентричный: намеренно сохраняет двусмысленность, равноправность между перспективами говорящего и адресата.
▪️Равнобедренный: объединяет перспективы говорящего и адресата по отношению к референту («наша бабушка…»); чаще всего используется парой сиблингов.
▪️Ацентричный: отношения выражаются как бы «нейтрально» и «объективно», без точки отсчета.
▪️Равносторонний: равная значимость всех перспектив сразу, для чего используется особая глагольная форма.

Центричность может кодироваться с помощью притяжательных местоимений («моя сестра…»), архаичного притяжательного суффикса или местоименных префиксов в глаголе; также иногда она просто выводится из контекста. Термины различаются по «стабильности» центричности, т.е. по тому, сохраняется ли изначально заданная говорящим рамка или собеседник конструирует свою собственную («моя сестра <=> твоя сестра» vs. «моя сестра <=> моя старшая мать»): одни термины побуждают к сохранению, а другие — к созданию новой.

Система кун-деби широко используется в повседневной речи, а также внутри «избегающего» регистра кун-куррнг (когда нужно говорить о «свояках»). Использование в рамках кун-куррнг считается обязательным, поскольку особые «магические тела» (burddji «запахи») людей, находящихся в табуированных отношениях (например, свояков), способны негативно влиять друг на друга — и такое влияние «активируется» при использовании личных имен. Подробнее о кун-деби см. книгу М. Гардэ.