Новейшая история. Черный юмор, сегрегация, замыкание в собственной локальности и утрата эмпатии. Опыт Северной Ирландии в условиях тридцатилетних The Troubles.

В Северной Ирландии гражданский (и его следствие постоянные стычки, нападения и теракты) вызревал долго и по внутренним, религиозным причинам (католики и протестанты). Никаких аналогий с современными процессами тут нет, конфликт в Ольстере был внутрисоциальный, а не межгосударственный.

С 1968 по 1998 гг. в Северной Ирландии был период The Troubles. За это время расколотое по конфессиональному принципу общество выработало свои механизмы адаптации. Общество разделилось по политическому признаку (католики-националисты против протестантов-юнионистов), но перед лицом террористической угрозы обе общины демонстрировали схожие социальные паттерны.

1.Гиперлокализация и сегрегация: пространство городов (особенно Белфаста и Дерри) было жестко разделено. Люди практически перестали без крайней необходимости заходить в кварталы «чужой» общины. Границами служили так называемые Peace Lines (линии мира) — массивные стены из бетона и железа, разделявшие улицы.

2.Капсуляция в общинах. Повседневные социальные функции (покупка продуктов, ремонт машин, стрижка) замкнулись внутри своего района. Доверие к «своим» стало главным ресурсом выживания.

3. Католическое население полностью бойкотировало официальную полицию (RUC), считая её предвзятой. Внутри районов функции поддержания порядка и даже бытового суда де-факто перешли к военизированным группировкам (ИРА), что привело к росту внутреннего криминала.

Террористические угрозы кардинально перестроила городскую среду и заставила людей выработать новые бытовые автоматизмы. Жители привыкли, что досмотр личных вещей стал рутиной. При входе в любой крупный универмаг, кинотеатр, паб или государственное учреждение стояли вооруженные патрули или частная охрана, обыскивавшая сумки и карманы. Это воспринималось как неизбежная норма.

Центр Белфаста был превращен в стерильную зону, обнесенную высокими железными заборами с КПП. Въезд частных автомобилей туда был полностью запрещен во избежание подрывов заминированных машин (car bombs). Курортная и развлекательная жизнь центра города в вечерние часы полностью вымерла на долгие годы.

Жители Белфаста первыми в Европе развили предельную бдительность. Любая оставленная на остановке коробка, пакет или долго стоящий без присмотра автомобиль с работающим двигателем вызывали мгновенную реакцию — улицу оцепляли, а жителей эвакуировали до прибытия саперов. Эта выработанная привычка вошла в стандарт безопасности многих стран.

Походы в рестораны и пабы сместились из центра города на окраины, вглубь своих безопасных районов. Владельцы заведений устанавливали на дверях дистанционные замки, камеры и двойные шлюзы: зайти внутрь можно было только после того, как бармен визуально оценивал посетителя через глазок или экран монитора.