Экзистенциальная философия и праксеология. Когда частично ломаются привычные структуры повседневности.

Интернет, бензин, маркетплейсы и многое другое.

Декомпозиция глобальных связей. Прежние алгоритмы жизни перестают работать. Жить «как обычно» – форма социальной слепоты, не замечать изменений привлекательно с точки зрения психологической защиты, но пагубно с точки зрения социального действия и, особенно, будущего. Горизонты планирования сужаются, но закрывать глаза на туманное будущее никак нельзя.

Нужно пытаться визионерствовать и комплектовать свои прогнозные маркеры, а потом соотносить их с тем, что произошло (или не произошло). Для адекватности и честности перед самим собой. Face the truth – сложный процесс, но абсолютно необходимый.

Ориентиры: выживание и сохранение человеческого достоинства, культивирование атараксии (относительной) и веры в себя.

Жизнеспособными являются не гигантские, а локализованные и децентрализованные системы/ячейки (начиная от VPN до ЖКХ). Ситуация вынуждает снизить значение глобального и усилить локальное. Прямые горизонтальные связи, доверие и способность выстраивать личную коммуникацию сегодня становится более важным чем вчера.

Переход от модели чистого потребления к модели частичного самообеспечения. Не автаркии, конечно, она в условиях мегаполисов невозможна, но про усиление собственной самодостаточности (себя и своей семьи, ойкоса) стоит подумать и усилить свои компетенции в этом плане.

Когда внешняя среда становится фундаментально непредсказуемой, единственной точкой опоры становится внутренний мир человека. Стоики учили ἀταραξία (атараксия, невозмутимость духа). Тревога по поводу того, что от нас не зависит лишь истощает психику и ее ресурсы, а они очень важны. Принять хрупкость бытия как базовое условие, сохранять внутреннее спокойствие, но делать все возможное, чтобы минимизировать риски.

Вольтер в повести «Кандид» в эпоху потрясений «надо возделывать свой сад». Концентрация на малых, понятных, ежедневных делах. Качественное выполнение своей работы на своем конкретном месте структурирует хаос неопределенности и возвращает человеку субъектность.

Социосистема упрощается, живущим в ней людям тоже приходится это делать. Быть готовым ко всему, но не прекращать делать то, во что веришь, не менять убеждений. И не ждать, что это быстро закончится. Это опасно и чревато не просто выгоранием.

Это позиция деятельного стоицизма мы не можем починить всю большую систему, но мы можем держать в идеальном порядке свой маленький автономный мир и оставаться людьми в любой точке исторического излома.

Это все, конечно, не панацея, а лишь контекст для экзистенциальных размышлений каждого из читающих эти строчки. И да, написать все это гораздо легче чем реализовать.

И даже если получится все это реализовать – это не страхует от негатива и потерь, но это точно проверенные человечеством рецепты жизни в условиях неопределенности и ломки привычных устоев…