⭕⭕دقت فرمایید زین پس در واقع ما وارد بررسی مثال های مذکور از ادمین وهابی، میشویم⭕⭕

👇👇👇

‌♦️⁩شبهه ای از جانب مخالفین و ایضا برخی از بزرگان امامیه چون محقق کاظمی و علامه مجلسی رحمهما الله مطرح شده من باب حدیث فوق، و گفته شده، شیخ صدوق رحمه‌الله، ظاهرا روایت فوق را که از شیخ کلینی رحمه‌الله اخذ کرده، فراز هایی که معنای جبر الهی در آن بوده را به نفع مذهب عدلیه تغییر داده تا معنای جبر از آن رفع شود❗❗❗


📛و اما پاسخ شبهه فوق که علامه مجلسی رحمه‌الله نیز به این تغییرات مشکوک شده است به شرح ذیل است




‌1⃣⁩تفاوت در سند روایت‌1⃣⁩


👈سند روایت شیخ کلینی رحمه‌الله، به شکل ذیل است👇👇👇

🔻عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ رَفَعَهُ عَنْ شُعَيْبٍ اَلْعَقَرْقُوفِيِّ عَنْ أَبِي بَصِيرٍ


👈در حالیکه شیخ صدوق، آنرا با یک واسطه از شیخ کلینی رحمه‌الله، نقل کرده است👇👇👇

🔻حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِمْرَانَ اَلدَّقَّاقُ رَحِمَهُ اَللَّهُ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ قَالَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ رَفَعَهُ عَنْ شُعَيْبٍ اَلْعَقَرْقُوفِيِّ عَنْ أَبِي بَصِيرٍ


⭕یعنی شیخ صدوق روایت مأخوذه مربوطه،را از علی بن احمد الدقاق أخذ کرده.⭕📖📖
‌🖍️⁩الدقاق، اگر چه طبق قرائنی، ممدوح میباشد، اما مدح، بر ضابط بودن راوی دلالت نمیکند و ممکن است وی هنگام نقل حدیث، به وهم افتاده و الفاظ را اشتباه نقل کرده باشد

🔻بالاخص اینکه، بعید نیست آنرا از حفظ نقل کرده باشد، زیرا لفظ 👈«حدثنا» بین شیخ صدوق و دقاق و بین دقاق و شیخ کلینی رحمهم الله این احتمال را تقویت میکند


⭕محقق خویی رحمه‌الله، در این باره فرموده:«أقول: جلالة مقام الصدوق قدس الله نفسه تمنع إساءة الظن به، و لم يوجد أي شاهد من أن ما ذكره من الخبر مأخوذ من الكافي، 👈و إنما رواه الصدوق قدس سره عن الدقاق (علي بن أحمد بن موسى) عن الكليني، فلعل السقط منه غفلة أو لأمر آخر، فمن أين ظهر أن الصدوق قدس سره هو الذي اختصر الحديث، و أسقط منه ما أدى نظره إلى إسقاطه»

🔻🔻🔻🔻
ترجمه؛میگویم:جلالت و بزرگی جایگاه شیخ صدوق قدس الله نفسه، اجازه سوء ظن به ایشان را نمیدهد و هیچ شاهدی بر آن یافت نشد که ایشان روایت را از کتاب کافی اخذ کرده باشد، بلکه آنرا از دقاق و او نیز از شیخ کلینی نقل کرده در نتیجه ممکن است از حیث غفلت یا موارد دیگر از جمله سقط(تصحیف) شده باشد. پس چگونه مشخص شده که شیخ صدوق قدس الله نفسه، همان کسی است که خبر را تقطیع کرده یا مواضعی که مد نظرش میبوده را از حدیث ساقط کرده؟؟


⭕در نتیجه، طبق بیانات فوق، یك احتمال میرود که تغییر الفاظ از حیث الدقاق بوده است نه شیخ صدوق رحمه‌الله...


⭕فلذا چطور با قطع و یقین آنرا به شیخ المحدثین رضوان الله تعالی علیه نسبت دهیم و وثاقت وی را زیر سؤال ببریم‌⁉️⁩‌⁉️⁩