TGViewer
⚡شـَــیْــخــُـنَا الْـــصــَــدُوقــــ⚡ ⚡شـَــیْــخــُـنَا الْـــصــَــدُوقــــ⚡ @saduogh313 · 103 subscribers
Post #44 81
⚡شـَــیْــخــُـنَا الْـــصــَــدُوقــــ⚡ ⭕ادعــاے عــلــامــه مــجــلــســے اول رحــمــه‌الــلــه در رابــطــه بــا تــغــیــیــر روایــات تــوســط شــیــخ صــدوق رحــمــه‌الــلــه
🔴پــاســخ بــه اهل ســنــت🥧🥧

آیا اهل سنت و وهابیت، خود میدانند که در کتبشان چنین ایراداتی نسبت به علمای بزرگ شان وارد شده⁦⁉️⁩⁦⁉️⁩⁦⁉️⁩

👇👇👇👇👇👇👇👇

حالا سری به منابع اهل سنت بزنیم ببینیم، نقل به معنا چه بلایی سر خودشون آورده⛔

🔺البانی در تصحیح روایت سنن ابی داود مینویسد:«عن ابن عباس قال:
أُثبِتَتْ للحُبْلَى والمُرْضعِ.
(قلت: إسناده صحيح، وصححه ابن الجارود، ولفظه أتم. وكذلك رواه
المصنف أيضاً؛ لكن وقع فيه اختصار مخِلّ بالمعنى
»
[صحيح أبي داود،جلد ۷،ص ۸۴]

وجای دیگر گوید:«ومنه يتبين أن المصنف رحمه الله تعالى اختصره اختصاراً مُخِلاً»
[صحيح أبي داود،جلد ۵،ص ۷۰]



🔺ابن رجب حنبلی از قول ابوبکر الخلال گوید:«وابن أبي شيبة في مصنفاته يختصر مثل هذا الاختصار المخل بالمعنى»
[فتح الباري،جلد ۲،ص ۱۰۵]



🔺وکیع بن جراح، از راویان کثر الحدیث عامه، گاها حدیث را قیچی میکرده و ازین بابت احمد روایت وی را مردود دانسته😊
وكذلك نقل المروذي عن الإمام أحمد يدل على أن إنكاره هذا الاختصار كان موجهاً إلى وكيع.
فهذا الاختصار المخل بالمعنى هو وجه بطلان الحديث عند الإمام أحمد وإنكاره على راويه،
👈وإنما وقع فيه الراوي بتصرفه في اللفظ وحمله على المعنى الذي فهمه😱. فالإمام أحمد رحمه الله يعتبر مثل هذا الاختصار سببا من أسباب إعلال الأحاديث.
فالخلاصة أن الرواية بالمعنى أحد أسباب وقوع العلل في الروايات

[منهج الإمام أحمد،جلد ۱،ص ۳۳۹]


🔺أن الرسول صلى الله عليه وسلم قال: (مروه فليراجعها) ولا مراجعة إلا بعد وقوع، و قد قدمنا الكلام على هذا باستفاضة، ولكن أكرر التنبيه على الوهم الذي وهم فيه العلامة ابن القيم رحمه الله تبعاً لـ أبي محمد بن حزم رحمه الله تعالى، فهو وهم نشأ عن اختصار مخل أفسد الاختصار.
[سلسلة التفسير،جلد ۶۳،ص ۳۳]



🔺مختصرة رواها ابن حزم الأندلسي رحمه الله، وتبعه على هذا الاختصار شيخ الإسلام ابن تيمية، وقد اختصرت اختصاراً أخل بالمعنى إخلالاً شديداً أوقع الباحث في ورطة
[دروس للشيخ مصطفى العدوي،جلد ۶،ص ۲۶]



🔺إبن جوزی و ذهبی از علمای رجال اهل سنت، تراجم و نقل تواریخ را، به شکل مخل، مختصر میکردند:«و كتاب ابن الجوزي (الضعفاء و المتروكون) لا يعتمد عليه، لما فيه من تخاليط كثيرة، وخطأ في حكاية النقل عن الأئمة، و اختصار مخل لعباراتهم
و للذهبي (المغني في الضعفاء) فيه فوائد كثيرة، لكن الذهبي ربما أختصر العبارة وتصرف فيها فأخل»
[تحرير علوم الحديث،جلد ۱،ص ۴۷۷]
More from @saduogh313
  1. Aug 21, 2026𖭅𖭅𖭅𖭅𖭅𖭅𖭅𖭅𖭅 ♦️از طرفی واسطه محمد بن یحیی العطار با ابو جعفر البزنطي را غالبا احمد ب…
  2. Aug 21, 2026📌از بین علمای شیعه نیز علامه مجلسی رحمه‌الله در احتمال تعدد معاویۃ بن وهب در سلسلہ اسناد…
  3. Aug 21, 2026𖭅𖭅𖭅𖭅𖭅𖭅𖭅𖭅𖭅 ♦️یڪی از معاصرین و مصنفین معاصر عمری به نام «عبدالڪریم خضیر» ضمن شرح سن…
  4. Aug 21, 2026𖭅𖭅𖭅𖭅𖭅𖭅𖭅𖭅𖭅 ✅فهم همین یك مسئله بسباری از خوددرگیری های این ادمین عمری را حل خواهد ڪ…
  5. Aug 21, 2026❁❁﴿تفهمیم موضوع﴾❁❁ ♦️مسئلہ اي ڪہ نیاز به تفهمیم جدی برای این ادمین دارد، مسئلہ خطای وی در…
  6. Aug 21, 2026𖭅𖭅𖭅𖭅𖭅𖭅𖭅𖭅𖭅 ❌چندی پیش یڪی از سران گروه های عمریہ در طی ڪنفرانسی حول موضوع وضو، روای…
Threads Profile ViewerView any public Threads profile without an account.Open ThreadLook →Writing with AI? Make it sound human.Metric37 rewrites AI drafts so they read naturally. Free AI detector, 1,500 words free.Try Metric37 →