─┅═ೋ❅⚪️❅ೋ═┅─

📜📜📜همچنین، در ده ها روایات و احادیث از مصادر شیعه و سنی، در تحریر و ڪلام، همین قاعده و اسلوب رعایت شده است،✅ برای مثال 🔻🔻🔻🔻

📌حَدَّثَنَا هَنَّادٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الجَعْدِ، عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ:‌👈🏼⁩ أَلاَ أُخْبِرُكُمْ بِأَفْضَلَ مِنْ دَرَجَةِ الصِّيَامِ وَ الصَّلاَةِ وَ الصَّدَقَةِ، قَالُوا: بَلَى،‌👉🏼⁩‌👈🏾⁩ قَالَ: صَلاَحُ ذَاتِ البَيْنِ، فَإِنَّ فَسَادَ ذَاتِ البَيْنِ هِيَ الحَالِقَةُ.‌👉🏾⁩
‌♨️⁩هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَ يُرْوَى عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ

💢پیامبر صلوات الله علیه وآله فرمودند: ‌👈🏼⁩آیا شما را به ڪاری افضل از نماز و روزه و صدقة خبر ندهم؟ گفتند: بله.‌👉🏼⁩‌👈🏾⁩ فرمود: اصلاح بین گروه مسلمین...‌👉🏾⁩
[سنن الترمذي، جلد ۴،ص ۲۴۴]

✅سنده صحیح


𖣐➸━━➵━━━➵━━➸━┅┄

‌♦️⁩پیامبر ﷺ ابتدا در جهت اقرار از مخاطبین (=صحابه) پرسش خود را در جهت نفی با حالت انڪاری بیان میڪنند‌👈🏼⁩ و پس از اظهار نفی نفی، توسط اصحاب (همان تقریر آنان)، پاسخ ایشان در تعقیب قول اصحاب، متناسب و در واقع نتیجه ای مأخوذ از همان استفهام انڪاری یا تقریریست ✅‌✔️⁩

⭕یعنی اصلاح بین مسلمین (پاسخ رسول الله ﷺ) افضل از نماز و روزه (صورت سؤال رسول الله ﷺ) میباشد


═══════❁❁❁═══════

👈👈👈ترتیب این روایت، همچون آیات پیشین و روایت غدیر خم میباشد✅‌✔️⁩ (۱.استفهام تقریری ۲.اقرار مخاطب ۳.پاسخ سائل در تعقیب اقرار مخاطب)


@saduogh313