🔟مثال دهم
❎بخاری روایتی را از کتاب مالك بن أنس نقل کرده و بخشی از روایت که مخالف عقیده وی بوده را انداخته است❗❗👇
🔰قَالَ مَالِكٌ: أَخْبَرَنِي زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ، أَنَّ عَطَاءَ بْنَ يَسَارٍ، أَخْبَرَهُ أَنَّ أَبَا سَعِيدٍ الخُدْرِيَّ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ يَقُولُ: إِذَا أَسْلَمَ العَبْدُ فَحَسُنَ إِسْلاَمُهُ يُكَفِّرُ اللَّهُ عَنْهُ كُلَّ سَيِّئَةٍ كَانَ زَلَفَهَا وَ كَانَ بَعْدَ ذَلِكَ القِصَاصُ: الحَسَنَةُ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا إِلَى سَبْعِ مِائَةِ ضِعْفٍ وَ السَّيِّئَةُ بِمِثْلِهَا إِلَّا أَنْ يَتَجَاوَزَ اللَّهُ عَنْهَا
⬅️ترجمه: ابوسعید خدری رضی الله عنه میگوید: از رسول الله صلى الله علیه و سلم شنیدم که فرمود: «هرگاه، بنده ای مشرّف به اسلام شود و مسلمان خوبی گردد، خداوند گناهان گذشته اش را می بخشد و بعد، نوبت به پاداش می رسد. یعنی در ازای هر نیکی، ده الی هفت صد برابر، پاداش دریافت می کند. ولی برای کیفر عمل بد، تنها به اندازه همان یک عمل، مؤاخذه می شود. مگر اینکه خداوند از آن درگذرد»
[صحیح البخاري، ص ۲۳۶۵]
♻️اما سایر مصنفین فراز محذوف را نقل کرده اند؛👇👇
🔰أَخْبَرَنِي أَحْمَدُ بْنُ الْمُعَلَّى بْنِ يَزِيدَ قَالَ حَدَّثَنَا صَفْوَانُ بْنُ صَالِحٍ قَالَ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ قَالَ: حَدَّثَنَا مَالِكٌ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ: «إِذَا أَسْلَمَ الْعَبْدُ فَحَسُنَ إِسْلَامُهُ👈 كَتَبَ اللَّهُ لَهُ كُلَّ حَسَنَةٍ كَانَ أَزْلَفَهَا وَ مُحِيَتْ عَنْهُ كُلُّ سَيِّئَةٍ كَانَ أَزْلَفَهَا إلی آخر»
[سنن النسائي،جلد ۸،ص ۱۰۵]
🔰أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ كَامِلُ بْنُ أَحْمَدَ الْمُسْتَمْلِي وَ أَبُو نَصْرٍ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ قَتَادَةَ قَالَا: أخبرنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ أَيُّوبَ الصِّبْغِيُّ حدثنا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ زِيَادٍ السَّرِيُّ حدثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ حَدَّثَنِي مَالِكٌ عَنْ زَيْدِبْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي‌سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:إِذَا أَسْلَمَ الْعَبْدُ فَحَسُنَ إِسْلَامُهُ👈 كَفَّرَ اللهُ عَنْهُ كُلَّ سَيِّئَةٍ كَانَ زَلَفَهَا وَ كَتَبَ اللهُ لَهُ كُلَّ حَسَنَةٍ كَانَ زَلَفَهَا إلی آخر
[شعب الإيمان،جلد ۱،ص ۱۲۳]
🔰نا مُحَمَّدٌ، نا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى الْأَحْوَلُ نا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «إِذَا أَسْلَمَ الْعَبْدُ فَحَسُنَ إِسْلَامُهُ كَفَّرَ اللَّهُ عَنْهُ كُلَّ سَيِّئَةٍ كَانَ زَلَفَهَا👈 وَ كَتَبَ لَهُ كُلَّ حَسَنَةٍ كَانَ زَلَفَهَا إلی آخر»
[معجم ابن الأعرابي،جلد ۱،ص ۲۶۶]
❓❓آیا میدانستید بخاری عمدا به روایت دست درازی کرده؟؟؟
❓❓میدانید چرا بخاری این قسمت را ذکر نکرده؟؟
چون از نظر وی با قواعد اسلامی سازگار نبوده😂👇
قَالَ ابن بطال: هذا الحديث أسقط البخاري بعضه، و هو حديث مشهور من رواية مالك في غير «الموطأ» و نصه:«إذا أسلم الكافر فحسن إسلامه كتب الله له بكل حسنة كان زلفها و محى عنه كل سيئة كان زلفها» و ذكر باقيه بمعناه، قَالَ: وذكره الدارقطني في «غرائب حديث مالك» من تسعة طرق، وأثبت فيها كل ما أسقطه البخاري
[التوضيح لشرح الجامع الصحيح،جلد ۳،ص ۱۰۵]
فان قلت:«لِمَ أسقط البُخَارِيّ هَذِه الزِّيَادَة؟ قلت: قيل: إِنَّه أسْقطه عمدا لانه مشكل على القواعد»
[عمدة القاري،جلد ۱،ص ۲۵۲]
❇️جناب نووی در پاسخ به ایراد مطرح شده، میگوید که بخشی را بخاری متروك الحدیث، به آن دست درازی کرده،طبق اجماع علماء هیچ منافاتی با عقاید آنها ندارد❎❎
النَّوَوِيُّ فَقَالَ الصَّوَابُ الَّذِي عَلَيْهِ الْمُحَقِّقُونَ بَلْ نَقَلَ بَعْضُهُمْ فِيهِ الْإِجْمَاعَ أَنَّ الْكَافِرَ إِذَا فَعَلَ أَفْعَالًا جَمِيلَةً كَالصَّدَقَةِ وَ صِلَةِ الرَّحِمِ ثُمَّ أَسْلَمَ وَمَاتَ عَلَى الْإِسْلَامِ أَنَّ ثَوَابَ ذَلِكَ يُكْتَبُ لَهُ وَ 👈أَمَّا دَعْوَى أَنَّهُ مُخَالِفٌ لِلْقَوَاعِدِ فَغَيْرُ مُسَلَّمٍ
[فتح الباري،جلد ۱،ص ۹۹]
❇️❌وقتی امام اهل سنت و صاحب یکی از صحاح آنان، این قدر خبیث باشد، از سایر روات و أئمه اهل سنت، انتظاری میرود؟❓❓😌
Post #188
70
- 👍 1